聽完李強的話王國偉的父親趕緊不好意思地說道：「李主席真的很對不起讓你幾次來救我一個老頭子而且昨天我還那樣對你你現在卻一點都不記恨我昨天的事情我真的是一張老臉都不知道該怎麼放了。」
聽完老者的話李強搖了搖頭笑著說道：「你是我們華夏的子民而我則是華夏的一個領導人我有責任也有權利來照顧你們的保護你們的安全這些都是我應該做的這樣吧！現在你們要回華夏也回不去我就讓我的手下送你們回去吧！「
聽完李強的話老者趕緊說道：「不行李主席這樣可真的不行要知道你就帶了幾個手下來而且這裡又是十分的危險你可千萬不能夠出事如果你因為叫人來送我們而遇到了危險我和孩子可就真的成為了千古罪人啊。」
聽完老者的話王國偉也趕緊說道：「是啊！李主席我們都在日本呆了這麼久也不在乎多呆幾天等你回了華夏如果時間有空閒的時候再叫一個人來接我們就可以了現在你沒有必要為了我們冒險。」
聽完王國偉的話李強搖了搖頭笑著說道：「你放心吧！沒有事情的如果、我會有危險的話我又怎麼會只帶幾個人就來日本要知道現在的日本和以前的日本可就不一樣現在的日本可以算是我們華夏的墓地不過很快我就會讓這裡變成是日本人的墓地的你們就先和我的手下回華夏我會讓你們給你們安排的。」
李強話一說完就對著身後的三號機器人說道：「馬上、你就把他們兩個人都送到華夏去交給我的秘書黃鶯讓他幫他們兩爺子安排一下事情就告訴她我也很快就會回華夏讓其餘的人不要擔心。
送走王國偉父子以後才聽見米勒說道：「主人現在一切資料都已經準備好了只是關於日本家族的這些資料有一點複雜我大約的看了一下全部都要看所以就沒有動全部整理出來了。」
李強點點頭就開始看起日本的家族資料來「日本最開始只有四大家族源、平、籐原、橘都是由天皇賜與皇族轉為朝臣的人們所使用的姓氏。
源氏：據說源這個姓是從北魏世祖的故事來的嵯峨天皇因為皇子太多無法全部都給予公家職所以分出一些人轉為朝臣並賜與源姓之後的仁明？文？清和？陽成？光孝？宇多？醍醐？村上？冷泉？花山？一條？後三條？後嵯峨？後深草？龜山？後二條？正親町天皇也都照此辦理最為繁盛的是清和源氏。
平氏：由桓武天皇從「平安京」一字賜與皇子轉任朝臣桓武？仁明？文？光孝天皇的子孫皆有此姓最為繁盛的是桓武平氏。
籐原：中臣鐮足中臣不比等開始受賜此姓之後分為南北式京四家不少在莊園時代跟中臣家有婚姻關係的武家也都改姓籐原籐原氏一直都是公家的主流直到幕末時期籐原氏仍占公家高達8o%的比例。
橘氏：由敏達天皇賜與其皇子的姓氏與其他三家相比勢力較小在武家（源平）抬頭時期並無顯著展跟歷代天皇家籐原家常有婚姻關係靠著這層因素橘氏也得以名列公卿之後與籐原氏的政治鬥爭失敗逐漸沒落。
橘氏末裔轉任武家伊予橘（越智）氏楠木正成便是越智氏出身。
在這幾個家族之中只有一個家族最後一直在延續因為這個家族在政治上面是一支很強大的力量這一支家族就是日本的籐原家族。
（966－1o27）日本平安中期公卿。法名行觀、行覺。986-991年間曾任少納言、權中納言、權大納言等職。995年任內覽、右大臣次年任左大臣。1ooo年起先後將五個女兒送入內宮其中彰子為一條天皇皇后、妍子為三條天皇皇后、威子為後一條天皇皇后。因此成為三個天皇的外戚始終穩居公卿之與關白毫無差異。1o17年將攝政職讓於子賴通自任太政大臣。籐原道長父子任攝政、關白時期為籐原氏專權的全盛時期。1o19年因病出家為僧。1o22年建成法成寺晚年居住於此；故有「御堂關白」、「法成寺攝政」之稱。著有日記《御堂關白記》為籐原氏全盛期的重要史料。
米勒給自己的資料十分的混亂不過都是一些有用的東西如果沒有這些東西那麼就不能夠清楚的知道山本五十一朗的整體資料沒有辦法李強也只好耐心的看下去瞭解一下日本的前身。
12世紀的日本貴族開始喪失支配政治的權力以「國」為單位的軍事貴族崛起伴之而來的是政治權威和土地控制權的新制度出現。隨著皇室和籐原氏之間鬥爭的加劇新興的武士集團開始登上政治舞台。
武士集團的形成是和以天皇為的中央集權制的瓦解和莊園制的展分不開的。由於莊園的普遍建立莊園之間的矛盾鬥爭日益增多。莊園主為了擴大領地經常要去強佔別人的土地；被別人強佔土地的領主要保護自己的利益都要訴諸武力。於是一部分莊民被武裝起來開始時還是亦農亦武以農為主；後來則成了職業的武士。
中央負責行政與保護機關的衰敗使得私人攜帶武器自衛的現象普遍存在。而且由於實行徵兵制度國司家族成員或莊官階級充當軍役時也有私人攜帶武器的行為。逐漸國司貴族自己變成武士階級接受軍事訓練參與戰事為現有的權威體制服務以遏止地方上的動亂。隨著被召集參加密集的軍事行動武士們有漸漸形成集團、部隊的趨勢。他們大都簇擁著某一領袖人物在「國」中一個人的威望來自本身武藝和地位的結合。因此在國中能夠嶄露頭角者多為朝中顯貴家族外放至國衙的後代子弟。他們搬出京城來到地方就是為了尋求出任地方官吏的機會。新生武士集團中以籐原氏、源氏和平氏的威信為最著。
寺院和神社的莊園組織自己的「僧兵」也加入紅塵的紛爭之中。僧兵借助神佛的威勢予取予奪甚至和武士集團一起介入到對抗朝廷的權力之爭中去。地方政權為了維護秩序也著手武裝自己網羅地方豪族組成地方武裝稱為郎黨。貴族們不敵僧兵的橫暴只好依靠武士的力量在這種種因素的刺激下武士獲得進入中央政界的機會。
武士出現後逐漸從分散走向集中聚集在一地區最強大豪強貴族的旗下形成武士集團。武士集團的結合有家族和宗主兩種關係都是以嚴格紀律和絕對服從為第一要務漸漸形成了盡忠、獻身等所謂「武士道精神」的倫理觀念。一個西方人以旁觀者的眼光這樣描述武士道：「為榮譽而殺戮對受懲者和失敗者寬大對卑鄙和營利的人亳不留情主要欣賞生活中人為的詩情畫意的藝術美和死後冥府的月光般的清幽世界這就是武士道。」
武士集團最後集中在源氏和平氏兩大家庭之下。
看到這裡李強才算清楚為什麼籐原會展起來不過為了山本五十一朗的資料還是要繼續往下面看源氏和平氏都是皇族之後。源氏起源於814年嵯峨天皇向諸皇子的賜姓稱源朝臣。自此之後從淳和到三條的14代天皇都相繼向子孫賜姓源氏。諸多源氏中以清和源氏最著名這一支源氏始於961年清和天皇的孫子源經基長期以關西為基地。平氏也是皇族的賜姓有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏勢力最強其始祖起源於桓武天皇曾孫高望王世代居住在關東地區。
1o68年後三條天皇即位這是自宇多天皇以來17o年間唯一和籐原氏沒有血統關係的天皇。他自幼就和生母一起備受籐原氏的欺壓成為太子後的二十多年裡地位也並不穩固。所以後三條天皇不願再充當籐原家族的傀儡即位後即致力於恢復已中斷一個世紀的天皇親政他著後改革宮廷的禮儀制度減少宮廷費用沒收未經天皇頒地契的土地於是反籐原的各種勢力集合在他的周圍。後三條天皇打破門閥限制起用地位較低的中下層貴族參與朝政改變了籐原氏獨霸的局面。1o69年後三條天皇著後整頓莊園他在中下層官員的支持下準備對籐原賴通的莊園加以限制。可是礙於攝關政治的成例天皇還不能隨意貫徹自己的旨意。況且他還有幾個籐原家出來的妻室。因此後三條天皇即此年之後即讓位給太子貞仁親王即白河天皇。
後三條上皇退位後繼續與籐原氏的勢力抗衡。他設立院廳任命院廳官員試圖以院廳取代攝政、關白政治體制實現還政於皇室的願望。但是出家剛一個月的後三條上皇很快病逝使他的偉大的抱負成了空想。
白河天皇的母親和妻子都是籐原家的女子但他的妻子尚未生子。於是立後三條天皇與源氏女人所生的實仁親王為太子並且約定實仁親王的同母弟輔仁親王為下一代太子。這樣皇室很快就可以與籐原氏脫軌。不過這是後三條天皇一廂情願的如意算盤。
然而籐原根本就不會甘心最後為了麻痺世人逐漸演化出了一個新生的家族那就是山本家族一直到今天山本家族都不是很引人注意的因為他們都很會隱藏不到萬不得以的時候他們都不會出現的。
李強很清楚籐原家族的始祖是中臣鐮足（614-669）是當時日本的實際統治者。7實紀早期蘇我氏已經完全把持朝政。645年中臣鐮足和後來的天智天皇（即中大兄皇子）動政變殺死蘇我氏的領蘇我入鹿。天智天皇登基後任命中臣鐮足為內大臣。他上任後採取了一系列的改革措施史稱大化改新。這次革新的主要內容就是把中國的政治和社會制度移植日本包括制定法律；丈量土地；登記戶口；把全國分成若干個國（省）由朝廷中央派人治理；展交通建設新的道路和驛站；還有就是採取統一的稅制。中臣鐮足死時天智天皇賜姓籐原。從此中臣家族便以籐原為姓。