再次廷議，嫪毐和呂不韋仍堅持各自推舉的郎中令人選，互不相讓，結果只能是再度不歡而散。
於是，李斯時刻到了，李斯作為中間人，即將開始他左右逢源的表演。
每個人大概都有過作中間人的經歷，或是幫遞紙條，或是勸架，或是作和事佬，或是當電燈泡，或是當第三者等等。萬物之間，均存有引力和斥力，在人的身上，這樣的引力和斥力被稱為人際關係。中間人的作用，就是改變現存的人際關係，使其走向親近，或使其趨於疏離。
嬴政貴為君王，除了和妃子們雲雨尋歡時之外，其餘時候，也免不了需要中間人，甚至比常人更為需要。有許多事情，他都不方便親自出面。因為他是王，他是整個帝國的底線，他是最後一道城牆。他說出的話，作出的決定，無論對錯，都再也沒有轉圜的餘地。而派中間人出面，他退居於幕後，便給了自己緩衝的時間和修正的空間。
在出發去拜訪嫪毐和呂不韋之前，李斯仔細地過了一遍腦子，認清自己所將要扮演的角色，以及要達成怎樣的目標。
李斯這個中間人，是三方面的中間人。既是嬴政和呂不韋之間的中間人，又是嬴政和嫪毐之間的中間人，也是嫪毐和呂不韋之間的中間人。當然，他這個中間人是有傾向的，他名為中間人，實是嬴政的代言人。也就是說，他拉的是偏架。他的目的是：說服嫪毐和呂不韋收回各自的郎中令人選，共同接受王綰為新的郎中令，同時讓嫪毐和呂不韋將所望未遂的原因歸咎於對方，而不是將矛頭對準嬴政。
權力是剛猛的，而政治卻應當柔軟。李斯要讓嫪毐和呂不韋相信，政治是妥協的藝術，而他們二位，正是天才橫溢的藝術家，如將自己這樣的藝術天賦白白浪費，實在可惜。
為了更快的達到目的，有時就必須妥協，甚至是倒退。不僅是因為欲速而不達。這其中，還另有講究。
我們知道，兩點之間，並非直線最短，因為時空並非平坦，而是彎曲。因此，欲從一點到達另一點，並非以走直線路徑為最快。真正的最短路徑，很有可能是一條極為怪異的弧線。沿著這條弧線前進之時，當事人或許會陷入迷茫，我這豈不是越走越遠？我這不是在往回走嗎？其實大可放心大膽地往前走，因為你正走在正確的路上。正所謂，走自己的路，讓別人去說吧。
所以，不用怕走彎路，走彎路有時候是一種必須，更有可能反而本就是捷徑。再者，誰又能確保自己一定走的是直路呢？當我們在生活中遇到挫折，甚至感覺倒退之時，不妨偶爾這麼想，也許，心情會不一樣。
由此生發開去，自然界是造物的作品，是造物留給人類的一本無字天書，體現著造物之意志和思想。所有的哲理，其實都早已蘊藏在大自然裡。故老子雲，人法地，地法天，天法道，道法自然。故聖人以天地為儀型，格物以致知。故君子之道，察乎天地。常聞之事，可以為鑒，習見之物，足相發明。