甘羅一計成名的時候，只有十二歲，標準的兒童一個。十二歲的時候，曹三還在為時常尿床而煩惱羞愧，甘羅卻已經將他的一肚子壞水遍撒燕趙大地。雖然，而我將議論之。
試析甘羅此計，恫嚇張唐，出賣燕國，訛詐趙王，可謂陰損狡詐。君子喻於義，小人喻於利。甘羅所為，背信棄義，惟利是圖，誠小人也。或說，河間五城和上谷十一城終究是活生生地落入秦國的腰包，甘羅其有功於秦，何責之苛也！於此論點，吾人未敢苟同。甘羅只是個短線操盤手，只顧眼前，不及長遠。甘羅貌似兩頭獲利，殊不知，如此一來，秦國失信於天下，其本來就不怎麼美妙的國際形象，更是雪上加霜。不僅燕國恨秦之背信棄義，趙國也恨秦之敲詐勒索，早為日後荊軻刺秦、趙高亡秦張本。好在當時秦國太過強大，六國之滅已成定局，甘羅之過不及顯也。
司馬遷評價甘羅道：亦為戰國之策士，然非篤行之君子。可謂深中其害。在更為古老的歲月裡，我們的祖先曾是無限高大，讓人神往！政治存一種溫情，戰爭帶一種浪漫。寧廢此身，而義禮不可滅。等到周室衰微，諸侯爭霸，百家學說紛起，各為鼓吹。天下之亂，始於人心之亂。禮義廉恥，日漸淪喪，利慾功名，甚囂塵上。為國君者，帝道不可期，王道不能待，惟亟亟於目前，爾虞我詐，爭致霸道。最後一個夢想以德服人的不合時宜者，或許就是宋襄公吧。
宋襄公與楚成王戰於泓水之上。楚人正渡河，目夷曰：「彼眾我寡，趁其正渡之時擊之。」宋襄公不聽。楚人渡河畢，尚未列隊，目夷又曰：「可擊。」宋襄公曰：「待其已陳。」楚師列隊完畢，宋襄公這才發令進攻。結果宋師大敗，襄公傷股。國人皆怨公。公曰：「君子不困人於厄，不鼓不成列。」子魚曰：「兵以勝為功，必如公言，即奴事之耳，又何戰為？」子魚責備得是。人當笑宋襄公之迂腐冥頑，也當敬其寧吃敗仗，而大節未敢奪。及宋襄公薨，一個時代隨之永恆逝去。在這個時代之前，我不知道該加以怎樣的定語。
到戰國末年，天下尤趨謀詐也。於是有孫子吳起，於是有蘇秦張儀。一葉落而知天下秋，一名十二歲的兒童，本該是以尿床為己任的花樣年華，卻出落得不擇手段，急功近利。兒童尚且如此，況大人乎。觀乎甘羅，已知禮崩樂壞，人心不古也。曾幾何時，禮樂早已蕩然無存，笑貧不笑娼變成心理常態，捉鼠方為貓成為人生圭臬，君子小人不足為辯，權勢金錢九鼎一言。
十九世紀英國首相帕麥斯頓曾經說過，「大英帝國沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。」這都什麼論調？化外之民，犬戎蠻夷。有奶就是娘，動物便是如此，號稱萬物之靈的人類，難道就不能有更高一點的精神境界？