說話間，「孫九爺」已經吐完了，又被胖子架回來重新坐下，他已醉如爛泥，連神智都有些恍惚，坐在席間迷迷糊糊的，也不知他腦中在想什麼，竟似鬼使神差般莫名其妙地嘟囔起來：「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏……」
（註：老九不能走——《智取威虎山》中的土匪頭子座山雕，手下有八大金鋼，打入土匪內部臥底的楊子榮，被排在了第九的位置上，故稱「老九」，座山雕挽留楊子榮的時候，曾經大呼「老九不能走」。）
我聽「孫九爺」口中所言半文半俗，像是古詩，又像是順口溜，而且內容離奇，一時間難解其意，直聽到「欲訪地仙」四字，心中方才醒悟：「多半是尋找地仙古墓入口的暗示！」
這時胖子在旁說道：「這孫老九，不會喝就別喝，你能有胖爺這酒量嗎？你瞧喝多了就開始念三字經了，這都什麼亂七八糟的……」
我趕緊把胖子的嘴按上，支起耳朵去聽孫教授酒醉後的「胡言亂語」，可他說完「欲訪地仙，先找烏……」就再沒了下文，伏在桌上昏睡不醒，口中再也不說什麼了。
我心癢難忍，恨不得把孫教授的嘴掰開，讓他從頭到尾一字不漏地再說一遍，關鍵是那句：「想找地仙墓封王墳要先找到黑什麼？」開頭的幾句我沒仔細聽，現在想想，好像是「什麼好娘子給大王煮下水？」
Shirley楊有過耳不忘的本事，她說：「不是什麼好娘子煮下水，孫教授剛才說的應該是——好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽。問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏……」
我趕緊把這幾句話記到筆記本上，看來孫九爺還有些關於地仙古墓的資料藏在肚子裡，他情緒激動多喝二兩，這才無意間吐露出來，他這幾句不囫圇的話中究竟有什麼啞謎？我們根本無法理解。
Shirley楊說：「好個大王……有身無首……？想來王字無頭，正是個土字。會不會是個藏字謎？暗示著地仙古墓中的秘密？娘子不來，群山不開，這句又是藏的什麼字？應該不是字謎，後面幾句都拆不出字來。」
我此時也是丈二和尚摸不著頭腦了：「有身無首的大王？誰是無頭之王？開山娘子又是誰？這第一句都想不明白，後面的暗示自然沒有頭緒。」
胖子說：「待胖爺去找杯涼水來，把孫九爺噴醒了，再嚴加烤問，如果不肯說實話，咱就得給他上手段了，什麼辣椒水、老虎橙之類的狠招。都往他身上招呼。大刑伺候。」
我搖頭說：「咱們這不是渣滓洞白公館，孫教授也不是被捕的革命者，怎麼能對他用刑？我看今天就別折騰他了。一會兒咱們吃完飯，就把他帶回家，等他清醒了再問不遲，量他也不敢有所隱瞞。」
隨後我們三人滿腹疑問地吃了飯，由Shirley楊付了錢，帶著孫教授回到我住的地方，在院門口，孫教授迷迷糊糊地問我：「嗯？這是哪裡？別讓我去農場，我不是右派，不是叛徒。我沒殺過人……」
我安慰他道：「放心放心，不會武裝押送你去勞改農場，您看這是到我家了，這地方叫右安門啊，被打成右派也不要緊，不管是哪國的右派，只要住到這右安門……一發的安穩了。」我心中卻疑惑更深，心想：「孫教授殺過人？他殺了誰？他脾氣雖然不好，卻不像是能殺人的主兒。殺人不是宰雞，那可不是誰都有膽子下手的。」
胖子不耐煩等孫教授酒醒，到家後便去潘家園練攤兒了，下午的時候，我和Shirley楊見孫教授清醒了，就給他倒了杯熱茶，我把房門關上，搬了把椅子坐到他面前，單刀直入地說：「九爺，實不相瞞，您剛才喝高了，把當年殺人和當叛徒的事都說出來了，可是以我的眼光來看，說您愛慕虛名不假，但要說您是殺人犯，打死我也不肯信，我估計您一定是被冤枉了，不妨把這些事的來龍去脈，給我們講講。」
我又拍著胸口向毛主席保證，這件事只要是我能幫上忙的，赴湯蹈火，在所不辭，肯定想方設法還您一個清白，萬一力所不及，今天聽您說的話，我和Shirley楊都爛在肚子裡，再不會向外人吐露隻言片語。
孫教授自知酒後失言，但看我和Shirley楊神色誠懇，只好把他在文革時期遭遇的經歷說了出來，想不到竟然也與那「地仙古墓」有著千絲萬縷的聯繫，孫教授想找「地仙古墓」，其中八成的原因是與他當年在勞改農場的經歷有關。
文革的時候，孫學武受到衝擊，由於人緣不好，遭到誣陷，剛開始被人指控有生活作風問題，後來不知哪個小人出首，給他扣了頂革命叛徒的帽子，公審大會的時候哪由得他自己辨解？眼看被五花大綁拉到刑場要就地正法了，幸好他的老同學陳久仁，也就是陳教授挺身作證，證明孫學武覺悟很低，根本就沒參加過革命，所以談不上是叛徒，這才讓他躲過了一劫。
後來孫學武和陳久仁這對難兄難弟，都被下放到陝西的果園溝，進行勞動改造，果園溝其實根本沒果園，而是一處開石頭的採石場，陳久仁一介文士，掄大錘鑿石頭的活哪受得了？沒出半個月身體就垮了，幸虧家裡托了關係，開了個胃里長瘤的醫院證明，把他接回北京治病，這才沒死到農場裡。
但孫學武就沒人管了，他孤家寡人，老婆早就死了，沒兒沒女，又沒路子。只得在農場裡一天接一天地苦熬，好在他身體素質比較好，解放前幹過農活，從事如此沉重的體力勞動，短時間內還能頂得住，但是精神壓力太大了，前途渺茫，不知道將來會怎麼樣。而且這些勞改人員，還要互相檢舉揭發，你不揭發別人，別人也得想方設法來揭發你，那日子簡直就不是人過的。孫學武在農場裡認識了一個人，這人在抗美援朝時候還是個團長，姓封，也不知道他是什麼原因被送來下放勞動，由於跟孫學武總搭伴勞動，有些同命相連。倆人彼此之間還算比較談得來。有一天封團長偷著跟孫學武說：「老孫，這種人不人鬼不鬼的日子，我實在是熬不住了。想了好幾天，如今想好了，打算跑，我看你也快不行了，你乾脆跟我一起跑吧。」
孫學武大吃一驚，問封團長道：「跑？你不要腦袋了？再說這農場雖然戒備不嚴，但這畢竟是在大巴山脈人煙稀少的深山裡，就算跑出去了，之後呢？之後又往哪躲？被抓回來還能有好嗎？」
封團長似乎很有信，他說：「過了山就算入川了。我老家就在四川，與其困在這等死，我還不如冒險穿過大山，只要回到老家，那就是魚入大海，鳥上青天了。
原來這位封團長，祖上是明代的地方豪族，曾做過「觀山太保」，也就是盜墓的。「觀山太保」在四川很早以前的一座古墓裡，挖出了龍骨天書，參悟玄機後，得了大道，就此成仙，他在所盜古墓的地宮中，造了一座地仙村，作為百年後藏真之所，據說誰找到這座地仙村，拜過地仙觀山太保，誰就能長生不死，從此不吃不喝，連人間煙火都不沾了。
可這地仙古墓，藏得太深，無跡可尋，從明亡至今，都沒有任何人能找到，不過當年地仙給封家後人留下幾句暗語「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊……」
在這個古謎中，藏有地仙村入口的重要秘密，除了封家人，從不肯說與外人知道，當時封團長只對孫教授說了一小半，勸他跟自己一同跑回四川，躲入地仙墓中避難，別看封團長當過兵打過仗，可他對於祖宗傳下來的這些虛無縹緲之事，格外迷信，正因為這個原因，才被下放到此，如今受不住鑿山採石的這份罪了，就想潛逃回老家，能不能長生不死還難說，但總算有一個投奔的去處，反正如今裡外都是個死，萬一封王墳中真有天書，那就跟著祖宗成仙去嘍。
孫教授當時聽了，就覺得這位封團長肯定是腦子有問題，可能不堪重負，精神崩潰了，怎麼什麼都敢說？這年頭就沖剛才那番話，槍斃你十回都不嫌多。
於是孫教授表明了態度，堅決不肯跟他同去，說：「要去你自己去吧，你放心我絕不會背後告密。」
封團長冷笑道：「常言說得好，莫將心腹事，吐口對人言，我既然跟老孫你說了潛逃計劃，就算你不揭發，恐怕我逃了之後，你也脫不開干係，這麼著吧，我就幫你一把。」
孫教授大驚：「你想怎樣？」話音未落，後腦勺就吃了一鎬把，當即昏了過去，等醒來後早已不見了封團長的蹤影。
封團長失蹤之事，在勞改農場中鬧得沸沸揚揚，搜山的人找遍了方圓百里，連封團長的一根頭髮都沒找到，他也不可能插上翅膀飛了，這時有人揭發說最後看見孫教授和他在一起，孫教授當時就被提審，可孫教授也知道這事絕對不能說，否則必然越究越深，就算想說實話也沒法說，難道照實說封團長去地仙古墓求仙去了？誰能信？只好一口咬定可能是跑了，其他的一概推說不知道，後腦勺有傷為證，自己也是受害者。
此事雖不了了之了，但人言可畏，有人就開始懷疑，大概是孫教授和封團長有私仇，暗中把封團長殺害了，不知道把屍體埋到什麼地方了，這種說法雖然沒被官方認可，但在私底下廣為傳播，人人都把他看成殺人犯，直到粉碎了四人幫，他這件事還是解釋不清。
孫教授也不清楚封團長有沒有逃回四川，而且封團長的問題後來被平反了，就算他當初在深山中躲藏起來，如今也可以挺直腰桿出來了，可還是不見他露面，這個人就如同人間蒸發了，這麼多年來，始終是「生不見人、死不見屍」，所以有關他「早已被敵特孫教授害死，藏屍荒山」的謠言就更令人深信不疑了，只不過暫時沒有證據，誰都拿孫教授沒辦法。
封團長失蹤的謎團，在日後就成了孫教授的一塊心病，後來在工作中接觸到有關「地仙村古墓」的種種傳說和記載，便格外留心，一是想從中找到周天古卦，使自己的研究成果能有所突破，另外也是想找找那位失蹤了十年的封團長，洗刷當初蒙受的不白之冤。
可孫教授也知道，封團長出逃之後，很可能已經在山裡餵了野獸，或者掉進哪處山澗裡摔死了，逃到四川的可能性微乎其微，即便找到「地仙古墓」，也未必能從墓中找到此人，不過孫教授隱隱有種唯心的預感「封團長這個人，很不一般，搞不好他真能找到古墓入口，而且現在還活在世上」。
我聽罷孫九爺的講述，腦中一轉，已有了些主意：「地仙村的謎語咱們一時半會兒解不開，而且青銅卦鏡最多只能再使用一兩次，不到關鍵時刻，還不能輕易用它占驗地脈風水，但我看這位封團長，卻是尋找古墓的重要線索，關於明代地仙的傳說，大多撲朔迷離，向來只說是在四川，卻沒個大致的區域，甚至不知是巴地還是蜀地，又是川東還川西？不得要領，萬難尋找。但是只要能打聽出封團長老家是哪個縣哪個鎮的，咱們就親自過去順籐摸瓜見機行事，想找出墓道入口，料也不難。」