欲防地仙、先找烏羊；嚇魂台前陰河橫空；仙橋無影肉眼難尋落巖捨身一步登天；鐵壁銀屏乾坤在數；黑山洞府神闕妙境；銅樓百棺瓦爺臨門；磕頭八百授與長生。」
我們反覆讀了幾遍多半不得要領按照先前的經驗沿路下去自見分曉於是把殘碑上的「觀山指迷賦」抄記下來。
孫教授對眾人說：「這下可好了事隔多年到今天終於見到了地仙村的觀山指迷賦全貌這百步鳥道盡頭的洞窟裡可能就是烏羊王墓道的舊址了。」他隨即又沉吟道：「嚇魂台前陰河橫空……接下來可能要過一座高台和一條地下河咱們還要做好心理準備呀。」
胖子說：「這段指謎賦裡是不是提到什麼金牛什麼重寶了？就這倆詞聽上去還有幾分受用棺材峽這一路儘是天上的路徑太險了現在還覺得腿肚子轉筋呢墓中要是真有金牛馱寶胖爺就算沒平白擔驚受怕一場。」
ど妹兒聽過當地妖仙墳的傳說聽了胖子的話就問眾人道：「給地仙磕頭就能長生不死？信不信得？」
孫教授說：「這也能信？天底下哪有長生不死的人？降神招鬼之類無中生有的荒唐話多是神道神棍們的信口胡柴當然是不能相信的。」
我耳中聽著孫九爺和胖子等人議論不住。低頭看了看那具無名死屍又瞧了瞧刻有「觀山指迷賦」地墓碑心念動處想到了一些要命的事情當下插口道：「咱們還沒進山門先別惦記做方丈了地仙村古墓裡的情形進去了再做計較不遲你們有沒有想過眼前這事有些蹊蹺……」
百步鳥道盡頭的洞窟裡大敞四開「觀山指迷賦」就無遮無攔的明擺在此。好像「地仙村古墓」惟恐旁人找不到一樣百步九回轉的迷徑雖然艱險繁複但精通數術的人歷朝歷代都有在清代更是興盛一時如果有真正的倒斗高手進到這裡不費吹灰之力。
古人云：「墓者藏也欲為人之不得見也」。「觀山太保」多是盜墓丘的老手怎會如此兒戲。竟然在洞口豎碑指路？另外只有封家後代才知道觀山指謎賦的內容殘碑前地屍體又是什麼人？莫非其中有詐不成？
我這一番話頓時說的眾人茫然起來孫教授想了想便表示不同意此言：「地仙應該是個自視極高的人自從窺得天機之後整個人性情大變。所以才在山中造墓藏真觀山指謎賦隱然有仙人指路之意從這些佈置來看地仙之墓是存心想度人得道的不能以尋常埋骨藏寶的墳墓來判斷而且觀山指迷賦並非是一般盜墓賊能夠輕易破解。真正懂得星相數術的人在近代廖若晨星沒有特殊機緣肯定找不到古墓當年流寇那麼多人。也沒能挖出地仙村裡的天書這就是最好的證據。」
孫教授又說：「咱們恰好是利用了地仙生前妄圖度人得道地念頭。否則棺材峽中地勢奇險恐怕難以找到這地方這無名屍……」言下躊躇起來顯然想不出殘碑前的屍體該如何解釋這名神秘地死者既然能找到此地又見到了「觀山指迷賦」為何不進古墓？而是死在碑前？
此時shir1ey楊已經仔細檢勢了一遍乾屍她見孫教授說出了自己的看法：「這洞窟裡的環境陰晦判斷不出屍體死亡多久了但它懷中有幾卷竹簡道藏我想這無名死者也許是個道門中人它如果知道觀山指迷賦在活著的時候卻未能入古墓有一種可能性不應忽視。」
我忙問是什麼可能性？shir1ey楊說：「也許觀山指迷一道不可逾越的天塹他過不去或是參悟不透又不甘就此離去使得心力憔悴最終坐化在此地但他死在這裡也可能出於其他緣故剛才我說的只是其中之一。」
孫教授又把最後半段「觀山指迷賦」念了兩遍連稱shir1ey楊言之有理在宗教傳說裡得道成仙可分上中下三等下仙要在死後渡化中仙得道前要先經歷大病、大災、大險、大劫「嚇魂台前陰河橫空；仙橋無影肉眼難尋；落巖捨身一步登天」這幾句肯定是指絕險地考驗厲煉恐怕膽色和運氣稍遜就進不得「地仙村古墓」了。
胖子聞聽此言當即誇口道：「敢做倒斗摸金的勾當就連天王老子也是不怕我就不信有什麼樣的天險是過不去的在這干說有什麼用？過去看看才見分曉。」說完舉起手電筒就朝隧道深處走去。
我心想：「王胖子常說沒頭腦的話不過剛剛這句算是說到點子上了什麼斷崖陰河不親眼看看又怎知是什麼名堂？」當即將心一橫帶著眾人便走。
峭壁上遍佈鳥道險徑的這片大山矗天般地高聳直削千仞的陡崖兩側更是看不到盡頭也不知這座山有多大在古隧道中只顧向前眼中所見並無岔路是自山間貫穿到底的一條直道行了不知多久眼前忽然一亮。
只見隧道的盡頭是一片奇絕的地形隧道口正開在懸空地半山腰裡前邊是倒「T」字型的峽谷
對面一座插在半空雲霧裡的高山如同被天劍所斬直上直下的從中劈開縱向的峽谷底部造有一道「龍門」兩側是上百尊「烏羊石獸」對峙而立。看來裡面就是烏羊王地地宮了「烏羊石獸」的古跡在青溪附近隨處可見也從一個側面說明了地下陵寢的規模十分龐大又見龍門下探出一片天然的石瀑布懸在半空石表溜滑光潔千奇百怪猶如涎凝固而成上鑿兩個蝸星大篆「嚇魂」
這道築在狹窄陡峭峽谷間的龍門恰與我們所站的隧道出口平行而那條橫向的峽谷。則直切下去將龍門前的道路截斷下邊雲纏霧繞深不見底。
孫教授自言自語道：「看來這裡就是猿猱絕路的嚇魂台了真是鬼斧神工的所在陰河橫空是什麼意思？空中有河？那無影仙橋又在哪裡？」
我見這天險確實是險從隧道口到龍門之間沒有橋樑雖然隔地距離僅僅不到二十米。僅漏雲天一線但不借助繩槍一類的特殊工具。很難跨過當中這條深溝「觀山指謎賦」中提到的陰河、仙橋是否是指嚇魂台前的深淵？難道真有懸掛在天空中的陰河？
我打算再接近點探探剛邁出一步就被shir1ey楊拽1e楊說：「別過去。你聽前邊是什麼聲音？」
我側耳一聽在「T」字形峽、有無數怨魂哭泣連綿不絕於耳我問shir1ey楊：「是風
shir1ey楊沒有回答。而是撿起一塊石頭投向龍門前的深谷眾人抬眼看去頓時是目瞪口呆只見那塊石頭飛到半空。忽然停住不動隨即像是落入「暴風眼」裡。浮在當空「滴溜溜」打起轉來旋即晃了幾晃便不知被神秘地渦流帶到了何方。
我們見此情形無不駭異倒轉的「T」字形峽谷之間看似寂靜平常實則殺機暗藏事先誰也沒想到竟然有如此難以琢磨地危險氣流可能是特殊的地勢使山風聚在峽谷中間形成了一片無影無形的渦流在四周除了能聽到微弱異常的空氣抖動聲完全察覺不到任何其它危險的跡象恐怕這就是所謂的「陰河橫空」。
孫教授搖頭道：「過不去有翅膀地神仙也過不去呀嚇魂台不是天險而是一道天然的屏障如果用繩索繩鉤仍過去瞬間就會被亂流捲住看來此路不通不過不要緊我深信只要功夫深鐵杵都能磨成針咱們豁出去了多下功夫想辦法找路繞到後山進去。」
我攔住孫教授道：「在棺材峽附近大多是海拔一千五百米以上的崇山峻嶺您這一繞沒個十天半個月也繞不過去斷頭崖前的陰河亂流雖然厲害但在青烏風水裡這就是藏風聚氣之所不是風水條件上善之地絕不會有這種奇異的現象摸金校尉雖然擅長分金定穴但如果不在一覽無餘的高處就看不出這片山脈地龍氣形勢巫山山脈雲霧迷離分金定穴之術肯定是沒辦法施展所以我說不清這種風眼會有幾處也許後山和峽口處同樣存在此類天險但既然現了藏風聚氣的所在說明咱們已經進入藏有古墓的陵區了說到登堂入室還未時尚早不過可以說是已經把手摸著大門了。」
孫教授一著急就變得思維僵硬擔憂地說：「如今假介紹信也開了還有何法可想？」
我說：「九爺您瞧您一著急就犯糊塗了想進這地方哪開的介紹信也不管用啊。」
孫教授趕緊解釋：「口誤、口誤一著急把觀山指迷賦說成介紹信了如今觀山指謎賦也看到了……」
我打斷他的話頭說：「其實也沒說錯觀山指迷賦就是地仙開地介紹信只要他這介紹信不是假的咱就肯定能從中找到辦法越過這道天險。」
shir1ey楊說：「嚇魂台前陰河橫空；仙橋無影肉、捨身一步登天……這三句話不知是否皆指嚇魂台天險而言仙橋無影應該指有一座普通人看不到地橋最後這一句卻是想不明白了怎麼落巖捨身便能一步登天？橋在哪裡？」
我沉思片刻提醒眾人說：「還記得殘碑前的無名死者嗎？那位爺可能也和咱們一樣要找地仙村古墓但他應該不是倒斗或者業餘愛好考古的人士我估計可能是個修仙求長生的他是怎麼死的不好說但此人沒進地仙村古墓肯定是被這道無影無形的天險嚇住了甚至猶豫徘徊了許多年都沒敢下決心闖過去。」
胖子說：「胡司令經你這麼一分析我覺得我十分能體會這位同志的心情這條路……真他媽不是給人過的眼看著寶庫就在眼前了硬是不敢過雞蛋不能碰石頭換了誰也沒脾氣了。」
我說：「我不是讓你們體會那位探險家當年的感受我的意思是說讓你們設想一下那個人是被天險嚇走的還是……被那座橋嚇走的？我為什麼這麼說呢？因為咱們一路上沒見到封團長的屍體但他馴養的巴山猿狖始終在附近徘徊這說明他當年一定是已經逃到清溪了而且很可能進了地仙村古墓可是……為什麼巴山猿狖沒跟他一起進去？」
孫教授若有所悟：「噢……你是說巴山猿狖和殘碑前的無名死者一樣沒敢冒死踏過那座仙橋？而封團長膽子大知道祖宗留下的暗示可信就闖了過去？可你們看看這深峽絕谷一覽無餘嚇魂台前哪有什麼橋啊？」
孫教授隨即表示要說藏風之地中有氣流形成的漩渦這可以相信因為這是特殊的物理現象但「仙橋無影」就絕不可信了世界上怎麼可能有看不見的橋樑？光學作用？視覺盲點？不太可能正確客觀的對待事實——是原則問題絕不妥協讓步。
他又引用當年某位權威人士批判他的原話——這類民間傳說極不可信是源於「缺乏知識、過度迷信、癡心妄想」而產生的原始奇思怪論、簡直是難以形容的幼稚想像誰相信誰就是徹頭徹尾的神經病。