上好材料一鍋燴，且品燉菜滋味——評《天地戰魂》by色諾芬
標題上好材料一鍋燴，且品燉菜滋味——評《天地戰魂》內容（上）
每次看蛤蟆的文，都會興起痛扁他的衝動。以中國神魔文化為內涵的奇趣設定，上天入地包羅萬象的場景，層出不窮的法術招式，目不暇接的打鬥場面，作者的豐富想像力造就了這許多上好的材料，卻在做出成品時變成一鍋燉菜，禽、畜、海鮮、時蔬面目模糊、互相串味，棄之可惜，食之，不是味道。浪費的人會遭天譴的。
品評美人，有纖穠合度之說，增一分嫌肥，減一分嫌瘦。好文也是一樣。構思巧妙者佈局增一線嫌密，減一線嫌疏，文字老到者，增一字嫌多，減一字嫌少。故而，一本小說如若該鋪陳時吝嗇筆墨，精彩情節未及品味，更談不上回味，便如浮光掠影一閃而過，該簡略時卻洋洋灑灑動輒千言，彷彿置身計劃經濟年代，買豆腐非搭配兩個臭鴨蛋，即使立意再新穎、構思再巧妙，讀者如我，雖不至於摔書不看，卻會有爆扁作者的念頭。
一、贅言放置不當的說明性文字，和過於發散的情節會破壞閱讀感覺。
亢明玉初遇鬼將，曾使用「赤陽火龍符」，分析一下那段表述：這赤陽火龍符需要極高深的法力，才能繪製得出來。亢明玉自己並沒有這種法力，這道赤陽火龍符，是他師傅留給他護身用的。這次要不是迫不得已，亢明玉也還捨不得使用。（交代火龍符來歷）這當口赤陽火龍符強行發動了出來，確實大有千鬼辟易的威力。（火龍符威力）
這道火龍雖然只是南明離火真氣所化，跟真正的神龍天差地別，但是對這些陰魂鬼兵來說，還是極具威力的。（也是交代火龍符威力，語義與上面那句重複，除了灌水沒有多大意義，讀者原先為小道士捏了一把汗，這下注意力被轉移，緊張氣氛消失殆盡）
一道赤紅的火龍咆哮飛騰，橫掃而過。亢明玉剛才奈何不了的死鬼將軍，連帶周圍的陰魂鬼兵，遊魂散魄被火龍一衝，頓時四散八落。當頭那死鬼將軍更是化做了縷縷黑煙，不成形態（火龍符真正顯威，上面那句話更是毫無意義）。趁此機會，亢明玉大步扯開，如飛般奔馳而去。也不管背後還有個和尚了。
再看亢明玉遇到道門七大高手的那段，亢明玉先後與褐衣大漢、錦衣少年、黃衫女子動手，最後有這麼一段介紹：亢明玉並不知道自己撞了何等大運。這個小小的酒樓聚會的七人，乃是當今道門最聲名卓著的七大高手。褐衣大漢仲崇宏乃是蓬萊派的第一高手，現任掌門擂鼓仙的師弟。不但本門武學修為極高，在派中的水系法術，東海御龍訣的造詣也是奇高。（前面借錦衣少年之口已說出蓬萊派東海御龍訣，對褐衣大漢的介紹可以在前面完成。）
錦衣少年，雖然看來年輕，實際年齡早就過了百歲以外。他的師父天外三仙之一的彭翥，傳說早就突破天人之境，修成地仙。宇文星辰之名，便是代表了瀛洲島七千門徒弟子。（前面以店中旁觀者的角度也已經交代過少年來歷。）
而剛才的那個白衣漢子，乃是崑崙十二子的列缺子。近幾年的名聲直追天下四大高手，被視為僅次於總掌天下道教的大宗師張乾曜之下的道門修士。
而和亢明玉鬥得天翻地覆的黃衫女子，乃是和蓬萊，瀛洲並列道門海外三派的不夜島島主，凌霄仙子張清夜。這時正十指縱橫，發出凜冽的冰魄神光劍氣，把亢明玉打的抬不起頭來。（至此，才輪到介紹正和亢明玉動手的正主兒，實在等得不耐煩，而前文對褐衣大漢、錦衣少年的介紹，卻都隻言片語，印象不深，前後讀下來，只看到一群高手走馬燈似出場，連名字也記不清楚。）
放置不當的說明文字固然會分散讀者注意力，影響閱讀的快感，發散得莫名其妙的情節也會令人爆走。
仍是上面那段情節，亢明玉進酒樓，作者比較多筆墨渲染的人物有四人，與白衣人列缺子的視線交匯，與褐衣大漢仲崇宏、錦衣少年宇文星辰、黃衫女子張清夜先後動手。場面倒是熱鬧好看，翻心一想，卻發現道門七大高手的形象簡直等同和仗勢欺人的惡霸，如此身份，竟然對一個毛頭小子輪番出手。最可惡的還是那女人，身為堂堂不夜島島主，小道士明顯不是故意，而是失手，竟然跳起來動手動腳，全無淑女風度和大家風範。
如果作者不是對名門正派有成見，而打算把道門七大高手塑造成反派人物的話，那就要為七大高手掬把同情淚，全部變成作者掌心的偶人，輪番上台做道術表演。
再看亢明玉從靖州城出來後，有這麼一段交代事件因果的敘述：雖然心下疑惑，為何烈格日不見追來，亢明玉並不知道兩人交手時，自己回擊那一招的結果如何。但是心急尋找新拜的師父，東夷子的蹤跡，亢明玉一點也不遲疑，按照記憶中的方向，向百骨道人煉法之處，尋了過去。（既然能找到方向，為何莫名其妙地跑到靖州城裡去，還與元兵大戰一場？）
答案只有一個，亢明玉直奔靖州城，就是為了遇到白盈盈。聯想到RPG遊戲中的找關鍵人物……
寫到這裡，突然想到一個關於早期武俠小說的笑話，某高手吃完飯從凳上拿起布包，後有長段註解，該包是高手的武器，原背於肩上，入坐時解下置於凳上，故此處是從凳上拿起布包也。
不由大笑三聲。
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突然想到自己也給天地戰魂寫過評……還有一半沒有完成……汗等偶看完夢幻王朝……