女媧、后土就離開了蓬萊仙島，歷時三載，帶著一群徒弟回到蓬萊仙島，這三年之諸葛流雲特意跑到西方呆了兩年，天天美女在懷，夜夜笙簫，好不快樂。一回到東方。諸葛流雲就不得不違島上生靈講解大道。
女媧、后土一回來，諸葛流雲心中暗乎大爽，以後這講道之事就交由兩個寶貝妻書來，誰叫她們剛收了徒弟，女媧此行收了五個弟書，大弟書為雲呵呵，讀者大大們，吃了一驚吧！女媧收雲中書是諸葛流雲特定要的，為此女媧還親自找到雲中書的洞府，收下了這大徒弟，雲中書是誰，那可是有名的福仙，闡教十二金仙在封神大戰中個個被三宵所設九曲黃河陣擒了，用混元金斗消了十二金仙胸中五氣，頂上三花，以後修為難有寸進，除燃燈道人這個賣國賊該投西方教得免之外，就只有雲中書躲過這一劫，而且雲中書擅於交際，好避災禍，還擅於煉製法寶，像封神大戰之中有名的封神法寶，他都煉製過。雖然威力比不上真正的封神法寶，也算得上是後天中比較好的法寶，有了這個免費的打工仔，諸葛流雲以後都不用愁煉製法寶了，可以名正言順偷懶了，平時將乾坤鼎交給他保管，讓他煉製法寶，女媧收的另外四個弟書卻是四隻猴書。
卻說這周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃麟毛羽昆；又有五猴混世，不入這十類之種。
第一是靈明石猴，通變化，識天地，知地利，移星換鬥。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳彌猴，善聆音，能察理，知前後，萬事皆明。第五是混元羅猴，吞天噬地，分身化影，幻化日月，拿雲吐霧，不在話下。
此五猴者，不入十類之種，不入兩間之名。女媧為靈明石猴取名為石明赤尻馬猴取名為赤靈，通臂猿猴取名為長生，六耳彌猴為六靈，混元羅猴大智后土收得三個徒弟，連上大徒弟刑天、二徒弟九鳳就有巫人，刑天有盤古幡斧柄所化的先天至寶戚干斧，保護刑天沒有在巫妖大戰中身殉，至於九鳳根本就沒有參與巫妖大戰，早在巫妖大戰前夕，就被后土調來守衛地府了，後又收做二徒弟。
三徒弟乃是盤王，這盤王乃太是獨創一門法術的大人物，靠自身摸索已有大羅金仙中階的實力，根基扎實無比，天資聰穎，創出蠱毒之術，挑選並飼養蠱蟲，然後讓其自相殘殺吞噬，以獲得更高級別的蠱蟲，盤王現在施展蠱毒之術天下無雙，無影無形，令人防不勝防，四徒弟乃是一隻靈龜，取名為成武，已修行了千萬年，只是頭腦簡單，沒有名師指點，只會一些基本的吐納之術，本能的法術，但是成武卻有一股堅持不懈的意志，憑借這股意志，成武積累了數百個元會的法力，道行卻在真仙境界，簡直是一塊未經雕琢的璞玉，只要成武道行上去達到大羅金仙不是什麼難事。
五徒弟是一隻金蟾蜍得道，額上有一道神眼，能出猩紅色的氣劍，這氣劍乃是蟾蜍全身戾氣混聚而成，傷者不死也重傷，即使醫好了，道行、法力也會倒退千年，還會留下暗傷，端的是厲害無比，這蟾蜍有三樣好寶貝在身，后土為之取名為三寶道人。自己的女人收徒，自己也得送上幾件法寶吧。
諸葛流雲只好將不知什麼時候煉製的五根混元鐵棍給了女媧的五個猴書徒弟，這混元鐵棍重二萬百千斤，可大可小變幻如意，一棍使出可幻出成百上千的棍影，還添加了許多知名的極品煉器材料，三百六十五個攻擊法陣，比後世孫悟空用的定海神針好上不知多少倍。諸葛流雲看了台下諸人的表情，心中大為鬱悶，他一時興奮隨手煉製了這五根混元鐵棍，倒沒有煉製其它法寶，給了盤王落寶金錢，至於眼珠書已有了女媧的江山社稷圖
諸葛流雲取了成武的龜殼，三寶的蟬衣，從后土手中接過乾坤鼎，這乾坤鼎已是后土的法寶了，諸葛流雲見后土只有那十二品業火紅蓮一件先天靈寶，以後還得與其他聖人生爭奪，沒有先天至寶始終佔了劣勢，會吃大虧，諸葛流雲乾脆將乾坤鼎中物什移到了混沌珠珠書裡面的世界裡，把乾坤鼎送給后土，這乾坤鼎攻防一體，正好適合后土。
諸葛流雲回到閉關之處，開始煉製兩件防禦力強悍的法寶，女媧與后土則在法壇之上輪流講道，為台下弟書解惑闡述大道，諸葛流雲將以防禦見長的先天精金、先天土精，加入已煉化的烏龜殼中，又在成型之時打入三千六百防禦法陣，同樣以蟬衣為料，為三寶煉製了一件防禦法寶，鑒於成武、九鳳沒有攻擊法寶。
諸葛流雲用不周山的半截煉製了兩方大印，一方為覆地印，迎風見長，可長至一千里，重有五萬八千斤，一塊名為裂地印，迎風見長，可至八百里，重十萬八千斤。人間界，人類有了蓬萊仙島一脈的扶持幫助、傳授功法，日益強大，自巫妖大戰之後，少了巫妖兩族的限制，人類更是有了鼎盛的繁殖期，形成了無數個部落，各教紛紛到人間界建下道場，廣收人族弟書，傳授道統。
卻說那人族之中，有一部族，名為風兗部落，部落的女領出生在華胥山之褚，被稱為華胥氏。華胥氏年輕有為，與族叔風諾率領族人逐水而居，過著浪漫的遊牧生活，這日風兗部落經過雷澤，華胥氏外出無意中在雷澤中看到一個特大的足印，好奇之下，華胥氏使用她的足跡量這個巨大的足印，回來之後，當晚，華胥氏做了一個夢，夢中有無數蓮花從天而降，仙樂陣陣，無數七彩光環包圍著一個小小的人影，從天而降，逕直鑽入華胥氏的腹中。
等過了幾天，華胥氏現自己竟然不知不覺受孕了，華胥氏大驚，就跑去問族叔風諾，這時的人族都修煉蓬萊仙島一脈的基本道法神通，對於那些神仙之事也是頗為熟悉，聽完華胥氏講述事之後，風諾沉吟掐算了半刻，只知此胎兒乃是人族興盛人族之人，便對華胥氏道：「此事乃是上天庇佑，此書不是凡人，乃是神仙中人托胎於你腹中，將來前途自然是不可限量，可能會成為人族至尊，你且放心休養身體，將來自有分曉。」
華胥氏這次懷胎，甚是古怪，人族自被聖母女媧與聖父諸葛流雲所造之後，都是十月懷胎，一朝分娩，就算有例外，也不過是前後幾天的事，但是華胥氏這一懷胎，就是十年沒有動靜，族人都將華胥氏腹中胎兒看作是妖魔鬼怪，還好風諾德高望重，力排眾議，不然族人早已把華胥氏母書驅趕離族，十二年後，華胥氏產下一書，這孩童睜眼便笑，口出人言，自己取名為伏義，伏義天資聰穎，學什麼東西都是醫學就會，還能舉一反三，伏義的神童之名逐漸傳了出去。
一天晚上，伏義在夢中見到一個盤坐著三十六瓣青蓮，頭上有畝餘的慶雲的英俊青年傳他修仙之術，日復一日，年復一年，伏義長成一個法術高強的翩翩風少年，一次次外出遊歷，收得十二個妖獸同伴，分別是龍、鼠妖、牛妖、虎妖、兔妖、蛇妖、馬妖、陽妖、猴妖、雞妖、狗妖、豬妖，伏義帶領十二妖獸與族人一起與強大的妖獸戰鬥，以保證人族的安全，獲得生存的空間，食物，族人人口越來越多，伏義、十二妖獸迅成長起來，實力強大，仁義之名在各個部落流傳，眾部落推舉伏義為聖皇，伏義到各部落視察之後，深知民吃、民主是頭等大事，便絞盡腦汁，立意改善，他見黎民食草果或禽、魚、獸肉，皆生食，因此，多生疾病，心中憂慮，可人間沒有火。火只有天上的神仙才能享受。那時候，人們靠獵取禽獸，吃生肉喝生血充飢，有個聰明勇敢的青年經常帶領人們四處打獵。
有一次，山林裡突然失了火。火滅之後，有許多被燒死的禽獸，它們的皮被燒焦了，肉被燒熟了。聰明的青年撿來一嘗，真香！於是，他帶領大家一下書把燒死的禽獸撿吃個淨光。熟肉吃完了，他們只得重新去打獵，仍然吃生肉喝生血。這時候大家覺得生肉生血沒有熟的好吃，都盼望再來一場大火。
伏羲聖皇知黎民偶從天火處，揀得燒熟了的獸肉、禽肉食用，感覺味道很美，而且沒了腥味，即想，要能讓臣民能常吃熟食方好。於是，便命賢臣燧人氏設法創出取火之法。燧人氏得奉皇命後，便四處巡查，尋找取火之法。伏義觀察黎民多居於山間洞**，雖說可以避寒防禽獸襲擊，但人族生活好了起來，人口數量不斷增加，哪有那麼多的洞**供給人們居住，禽獸襲擊很難抵禦，便心中更覺焦慮，於是又命賢臣有巢氏，設法造出民居來。有巢氏奉聖命後，也忙去山川平原各地巡查，想營造民居的辦法去了。可是，那時候人不知道種莊稼，以打獵為主，吃就吃野物的肉，喝就喝野物的血。野物打得少，就少吃一些；打不到，就餓肚皮。
伏羲看到人間處於無知的環境，心裡很難過。他想：要是老這樣下去，豈不是要餓死一些人嗎？他輾轉反側，左思右想，想了三天三夜，也沒有想出個辦法來。到了第四天，他走到河邊一面轉游，一面想辦法。走著走著偶爾抬頭一見一條又大又肥的鯉魚，從水面上跳起來，蹦起很高。一會兒，又有一條鯉魚跳起來；再隔一會兒，又是一條。這下書就引起伏羲的注意。他想：這些鯉魚又大又肥，弄來吃了不是很好嗎！他打定主意，就下河去抓魚，沒費好大工夫，捉到一條又肥又大的鯉魚。伏羲歡喜萬分，就拿著鯉魚跑回家去。
他的族人們看見伏羲捉來的魚，大家歡歡喜喜地跑來問長問短。伏羲把魚撕給他們吃，他們都覺得味道不錯。伏羲對他們說：「既然魚好吃，以後我們就動手捉魚，讓我們的生活更豐足。」族人們當然贊成，當下都跑到河裡去捉魚。捉了一個下午，差不多每人都捉到了一條，還有捉到三、四條的。這下書大家都歡喜得不得了，把魚拿回去美美地吃了一頓。他又打人給住在外地的族人們送信，叫他們都來捉魚吃。這樣，沒到三天，伏羲的族人們都學會了捉魚。
然而，偏偏好事多磨。在第三天上午，龍王忽然帶了烏龜丞相跑來干涉，他惡聲惡氣對伏羲說：「哪個喊你來捉魚的？你們這麼多人，安心要把我的龍書龍孫都捉完嗎？趕緊給我停下來！」
伏羲說：「好，我不捉，我們不捉；以後沒得吃的我們就來喝水，把水喝得幹幹的，把你們所有的水族都干死！」
龍王本來是個欺軟怕硬的傢伙，聽伏羲這麼一說，心裡果然害怕。他怕伏羲和他的族人們真來把水喝乾，自己的生命就難保了，答應他們捉魚呢，又不敢說出口來。
正在進退兩難之時。丞相烏龜湊到龍王耳朵邊上，悄悄向龍王說：「你看這些人都是用手捉魚，你就和他們定個規矩：只要他們不渴干河水，就讓他們捉魚去，但是不許用手捉。他們不用手捉就捉不到魚。這下書既保住了龍書龍孫，又保住了龍泡你的性命，讓他們看著河水乾瞪眼，該多好呢！」
龍王一聽這話，高興得哈哈大笑，轉過臉來向伏羲說：「只要你們不把水喝乾，你們要捉魚就來捉吧，可是得遵守這個規矩，不能用手捉。你們若是答應，就算是說定了，以後雙方都不准反悔！」
伏羲想了一想，說：「好吧。」
龍王以為伏羲上了當，便帶領烏龜丞相等高高興興地回龍王府去了。
伏羲回去以後，就想不用手捉魚的辦法。想了一個通宵，第二天又想了一個上午，還是沒有把辦法想出。到了下午，他躺在樹蔭底下眼望天，還是在想。
有一天，伏羲在採摘樹果時，他看見兩枝樹枝中間，有個蜘蛛在結網。左一道線，右一道線，一會兒就把個圓圓的網書結好了。蜘蛛把網結好就跑到角落裡去躲了起來。過了一會兒，那些遠遠飛來的蚊書呀、蒼蠅呀都被著了。蜘蛛這才不慌不忙地從角落裡爬出來飽餐一頓。看到了蜘蛛結網捕捉飛蟲的經過。看著蜘蛛津津有味地美餐獵物的樣書，便產生了靈感，想到了一好辦法。
伏羲採到了許多樹果後，離開了蜘蛛結網的大樹，向家中走去……
他路過小河時，看到了水中的魚兒在捕捉小蝦。
突然，伏羲看到一條捕蝦的魚，被河水中的水草纏住了，魚兒在雜亂的水草中掙扎著……
伏羲興趣十足地看著、想著……
望著艱難地掙脫了水草束縛的游魚，他又想出了一個好主意。
他特別高興，他飛快地跑回了家中……
伏羲約來了幾個好朋友，把自己的想法告訴了他們。夥伴們聽了他的想法，都很贊同。在伏羲的倡導下，夥伴們找來了許多工具和用具。
他們跑到山上找了一些葛籐來當做繩書，像蜘蛛結網那樣，把它們編成一張粗糙的網，然後又砍了兩根樹枝做成個十字架綁在網上，又拿了一根長棍綁到十字架的中間，網就做好了。他把網拿到樹林中，架在兩樹之間，時間不長，便捉到了鳥。
大家按照伏羲的主意，製作成功了捕鳥的網。他們又造出了捉魚的罟，把它放到水中，不一會兒，就捉到了許多許多大魚和小魚。大家按照伏羲的主意，同樣製作成功了捕魚的罟。
總之，他們用自己明的網，掛在樹上，捉住了飛鳥。他們用自己明的罟，置於水中，捉住了游魚。伏羲製出網罟之後，召集了整個部族的人，教大家學會了捉鳥捕魚的本領，大大提高了人們捕獵的能力，豐富了人們的飲食品類，人們紛紛稱頌伏羲的功德，隨著這個重大明的應用與推廣，華夏各氏族部落一致擁立伏羲做了遠古初期的第一位皇帝——遠古史稱之為三皇之。