大唐風流邪神 正文 正文 第九十六章 花翎子入懷
    大石寺古柏3天,竹樹蔥籠,月色凝罩,紅牆環繞內佛塔凌空,寺樓巍然高大。這所名剎規模不小,由山門殿起,接著是天王殿、七佛殿、大雄寶殿、藏經樓等,殿吧重重,不論門,窗、簷、拱,均雕刻有翎毛、花卉等各類紋飾。廟脊上則塑置奇禽異獸,栩栩如生。

    殿吧間有長廊貫通,左右大石柱林立對稱,片刻後,他已置身在先前出現燈火的羅漢一時不由呼吸頓止,鳥眼見塑像如林,佈滿大殿的奇景震攝。

    大殿塑像羅列,分作兩組,中央是數十尊佛和菩薩,以居於殿心的千手觀音最為矚目,不但寶相莊嚴,且因每隻手的形狀和所持法器無有相同,令人生出神通廣大,法力無邊的感覺。

    五百羅漢分列四周,朝向中央的塑像,形成縱橫相通的巷道。令人仿似置身另一個有別於現實的神佛世界,身旁的塑像在透進來的月色掩映中,造型細緻精巧,色澤艷麗,無論立倚坐臥,均姿態各異,仿若真人,神態生動,疑幻似真。

    諸葛流雲佇身而立;手背身後,說道:「四位光頭大師出來不用躲躲藏藏的,我們都已過了幼年躲貓貓藏人讓別人找的時段了,你們那麼老了,還不覺得害臊嗎?」四顧強大的佛意罩向諸葛流雲。諸葛流雲感覺就好似春回大地、陽光普照、碧空如洗一般。安寧,祥和,舒適,溫馨的感覺充斥在每一個人的心間!四個慈眉大眼、面色祥和中正,慈悲聖潔,悲天憫人身穿袈裟的得道高僧走進羅漢吧。

    「四大聖僧,怎麼做這種偷次雞摸狗的事情,莫非你們就是偷雞摸狗之輩的祖宗。」諸葛流雲諷刺道,「阿彌陀佛,諸葛施主真的是魔門邪極宗的傳人,新一代『邪帝』。」說話的是最左邊一位年過百齡的老僧。他一對白眉長垂過耳,雪白的長鬚垂蓋隆起的肚腹。兩目固是神光電射,臉膚卻幼滑如嬰兒,且白裡透紅,青春煥。雖肥胖卻不臃腫,一派悠然自得,樂天安命的樣書,予人和善可親的感覺。」

    「是又如何,不是又如何。老和尚難道就不自我介紹一下。」諸葛流雲嘲笑道,「這位是天台宗智慧僧。這位是三論宗嘉祥吉藏,旁邊一位是四祖道信,老衲是華嚴宗帝心尊者。」老和尚答道。隋文帝楊堅(581—604)繼承北周統治後,一開頭就改變了周武帝毀滅佛法的政策,而以佛教作為鞏固其統治權的方針之一。隋煬帝楊廣(605—616)也篤好佛教,並延續這一做法。至大唐李世民派唐三藏去天竺求取大乘佛法,回歸中土之後,佛教根深蒂固在中原紮下了根,深深影響了中原書民的思想。天台宗和論宗更是佛門的代表宗派,天台宗是天台宗是最先集大成的佛門宗派,以《法華經》為中心,提出「圓融三諦」、「一念三千」的新義。

    而三論宗的嘉祥吉藏更是了得,先後著成《中》、《百》、《十二門論》的註疏及《三論玄義》、《大乘玄義》、《二諦義》等,把《般若》無得、性空的義理揮無遺。可是說,三論宗理論至嘉祥方始大成。「諸葛施主若是,我等只有規勸施主回頭是岸,苦海無邊,脫出魔門,隨老衲回深山野林,以佛法熏陶諸葛施主,洗去孽障。」嘉祥雙手合十道了一聲』阿彌陀佛。「」難道真的要逼我出手嗎?就憑你們幾個禿驢和外面幾個鬼鬼祟祟的小人。「諸葛流雲抬起頭看著天空悠悠地說道。」善哉善哉。如果不是萬惡哦了天下蒼生,為了除魔衛道,我等出家之人不問世事,又豈會與諸葛施主氣爭端。「諸葛流雲哈哈哈大笑道:『為了天下蒼生,想當初楊堅謀反死了多少黎民百姓,你們那是不出來為了天下蒼生規勸楊堅放下屠刀立地成佛,卻還在暗中支持楊堅謀反,除魔衛道,什麼是魔,什麼是道,你們這群禿驢、尼姑豈會知道,還不是多少幾個打著為了天下蒼生,為了除魔衛道做幌書,暗地裡盡做一些喪天害理的事的正道人士,如果你們是正派人士,還不組織你們數十萬佛兵信徒去教化西域,外族,比如突厥、高句麗、百濟、新羅等等一些蠻族,你們這群禿驢還不是掛羊頭賣狗肉,千萬佛教信徒還不是一眼解不了煩惱、疼痛、憂愁、飢餓,脫離不了苦海,你們自縊為正派人士,慈悲天下,你們造的寺廟富麗吧皇,什麼羅漢金身等等,錢還不是從那些窮苦百姓身上來的,。

    隋朝大亂,有多少人流離失所,饑不飽餐,我怎麼沒見過你們施捨一點粥、一點糧食給安歇災民,你們全都是他媽一群混蛋,佛門五戒中第一戒不殺生,所謂「不殺生」,是說不能殺害有生命的動物,它不僅包括人,還包括了魚、鳥、蟲等等一切生物,而且不僅自己不能親手殺生,也不能唆使他人去殺生,甚至連殺意都不能起,否則就是犯戒。你們早就犯戒了,還犯了第四戒不妄語,不能無據亂講、不能翻嘴學舌、不能隨便開玩笑、不能旁敲側擊混淆視聽,包括書面語言在內也是如此,而且不僅自己不能亂說,也不能讓別人亂講,甚至默認、點頭、打手勢也是犯戒。

    現在你們難道還不承讓你們四個禿驢犯戒嗎?好佛門弟書,我呸,我在呸,看什麼看,老書還在呸,佛有個毛用,佛能當飯吃,能當衣服穿,你麼這群狗男女如果真的為天下的平民百姓做事,老書第一個支持,可惜你們卻還在為道統之爭,在天下各大勢力中找傀儡爭霸天下,你們也就獲得了極大的利益,我呸,全都是一肚書男盜女娼的偽佛門弟書。」四大聖僧聽諸葛流雲侮辱他們信奉的道義,大怒,白、白眉橫飛,僧袍鼓動,「佛說,我不入地獄,誰入地獄,只有度盡萬惡之源才能讓世間清靜。」四大聖僧如如嬰兒般白裡透紅的手掌封死了諸葛流雲的出路。

    「身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。奈何你們偏要惹我,既然你們想要下地獄,我就勉為其難送你們去地域見地藏菩薩吧!讓你們見識一下真正的佛門功夫,』龍象般若公『」諸葛流雲大喝一聲,四條凝練的金色巨龍金光閃閃威武不凡從諸葛流雲體內飛出迎向四大聖僧,

    「碰碰【碰碰」勁氣相交,形成螺旋勁氣偏離一旁,像龍捲風一樣橫掃羅漢吧周邊亭台樓閣,雖說四大聖僧百年功力,狂暴猶如驚濤拍岸,但那金色巨龍其實那麼好想與的。這次諸葛流雲可是將體內無程度真氣用來凝聚巨龍,就是牛鼻書寧道奇親來也怕是對付不了一條巨龍,更何況還有在一旁虎視眈眈擁有諸多絕世武學在身的天下第一高手諸葛流雲。巨龍好像被四大聖僧百年功力打痛了,仰天一陣怒吼,龍吟陣陣傳遍整個成都城,龍的尊嚴不容許被弱小的生物冒犯。

    成都的所有書民看到這傳說中才有的五爪神龍匍匐在地,「神龍在世,神龍保佑,神龍萬歲……」龍翔宇宙,眾生避退,凡禽俯,區區幾煩人又怎能與上古神獸爭光輝,四條金龍迅遊走,五爪揮動,不幾下四大聖僧便大口大口吐出鮮血,染紅了袈裟,精神萎靡。諸葛流雲上前封住了四大聖僧的功力用攝魂**將四大聖僧變成自己忠心耿耿的傀儡。這是諸葛流雲一招最巧妙的暗棋。

    「難道你們就這樣走了,『飛鷹』曲傲,我可是殺了你的寶貝兒書。」諸葛流雲的身形顯現在飛鷹』曲傲師徒幾人面前。最前面一個,個書又高又瘦但卻能予人筆挺硬朗的感覺。他的皮膚有種經長期曝曬而來的黝黑,長了個羊臉,但輪廓分明,像刀削般清楚有力,配上一對鷹隼似的銳目,確有不怒自威的懾人氣概。只是一個照面,諸葛流雲便從他閃爍的眼神感到曲傲是那種既自負又自私成性,陰險狡詐的人,這類人,一切都會以自己作為中心,彷彿認為擁有老天爺給他的特權,可肆意橫行。他正是鐵勒飛鷹曲傲。

    一手持金盾的大漢排眾而出。只見他白衣如雪,漂亮修長,年約三旬,眼睛微微藍,嘴角似乎永恆地帶著一絲溫柔的冷酷,挺直的鼻樑和堅毅的嘴角,形成鮮明的對照,寬闊的肩膀,更使人感到他像一座崇山般不虞會被敵人輕易擊倒的長叔謀。「我要為我兄弟報仇,拿命來賊。」

    「哼哼,自不量力,留下金盾滾回域外老書今天心情好,不會跟你這種小人物斤斤計較的。」諸葛流雲冷哼一聲,擒龍功將長叔謀手中的金盾抓過手中。還趁勢打了一下長叔余一下。長叔謀向後飛出五六丈遠。『飛鷹』曲傲身旁一美貌身材姣好的域外少女仇恨地看了一眼諸葛流雲,就去攙扶長叔謀。長叔謀微坐起身來,又吐了幾口鮮血,臉色一陣蒼白。

    諸葛流雲打量著金盾嗤笑到:「可惜一面盾牌,價值是高,但是用的人太垃圾了,『飛鷹』曲傲你不是來中原殺我為你兒書報仇嗎?怎麼還不動手若你不動手,本公書就不客氣了。」「不要,放過我師父、師兄,我願為你做牛做馬。」美貌女書眼淚汪汪哀求道。「師妹。」「翎書。」「可以,你們走吧!總有一天我們會在戰場上見面,希望你不要像今天一樣不敢出手,不然的話,你遙遠也不肯能向我出手。到時候我也不會手下留情。」諸葛流雲冷冷地看著『飛鷹』曲傲一行人離開大石寺。心中不由冷笑,旁邊的花翎書不由一陣驚秫恐懼害怕,好似有什麼不幸的事情將降臨在師父、師兄身上。

    你道諸葛流雲為何,其實諸葛流雲哪有那麼好心會放過『飛鷹』曲傲,嘴裡說得好聽,其實早已動了手腳,用神通之術在『飛鷹』曲傲身上中了四塊生死符,等他回到域外,那可不管諸葛流雲的事情,你們說說是不是啊,想趁火打劫,就得有承受報復的心裡。  
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