回bi11y00401：《讀檔人生》我看過一點，那是一本很不錯的書，很容易引起讀者的思考。同時謝謝你的支持！
布回融雪：謝謝你！多的不說了，呵呵！
布回海中的礁石：你的那句「用考慮作者的承受能力!!!!!」讓我一樂，保持了一天的好心情，在這裡表示感謝！
布回……
布一卻盡在不言中！
布************************
布（承接上文！）
布可以說，這種重生完全是回到過去再活一次。這樣看來，它不是平行空間的運用，而是寫手對過去的東西進行記憶篩選後的戲劇加工。我們可以看到，書中的大事件是推測性的語句，小事件則是書中的「我」完全肯定的事實。從邏輯上來說，這是不成立的。但在yy中卻顯得很有意思。
布2，平行空間的運用。也就是一個人重生了，周圍生的事情彷彿已經生過了，但是有與以前的不完全一樣。這種不一樣不是隨著主角的主觀意願而出現，而是寫手創造的一個「生活的場景」。在故事設定中，這種「生活的場景」是客觀存在的。比如：寂寞劍客的《校園艷事》就採用了平行空間是寫法。
布平行空間的運用，有幾個好處。先，它的過去回憶就算存在與現實不符合的事情，也沒有什麼關係，因為平行空間的說法本來就是「相似形」而不是「全等形」。甚至有的作品中還有刻意製造這種「相似形」。
布其次，歷史的約束性降低。重生類最難處理的地方就是現在與過去的統一。但在平行空間裡面，現在的存在受到過去的約束降低了。因為這是「相似形」。
布不過，伴隨著歷史的約束性降低的同時是創造性難度的增加。這對於文學來說到是一個誰都想見到的問題，更何況yy文學的重點在於yy！
布三，歷史類
布前面我已經提及過：重生類實際上就是歷史的一種。不過在歷史重生類中，事情稍有不同，而且還相當有意思。
布喜歡看yy的朋友看過黃易的《尋秦記》的人肯定很多，陌上纖塵曾經還在yy經典回顧中把《尋秦記》列在位。這主要是為了說明《尋秦記》對yy小說的影響。我在這裡提及它，相信朋友們已經猜測到了：《尋秦記》就可以說成是一本歷史重生類。
佈一個現代人（或者現代人的靈魂）回到了熟悉的一段歷史中，進行yy。這是歷史類中常用的一個方法。早期的無數名家就是寫這類書的高手。如：《中華再起》、《明》、《新宋》以及現在《商業三國》等等。我們看到了一個奇怪的現象，歷史類中的作品好多都是這樣的重生，彷彿歷史類是重生類的一種。
布到了後來才出現了另一種類型的歷史重生類，那就是虛構一段歷史讓主角重生，也就是假象的平行空間。如《楚氏春秋》（出版名《天下》）用的就是這種虛構的平行空間。
布當然歷史類在後來的《隨波逐流之一代軍師》、《三宮六院七十二妃》等作品出來以後，完全虛構歷史才成熟地出現了在小白面前。
布重生的運用主要在這三個方面，也就是現在，過去和虛構的三大陣地。至於未來，還沒有多少涉及。
布歷史！
布在中國人的眼中，歷史是一個嚴肅的詞彙和問題。我們炎黃子孫一直堅持一個歷史觀點：真實和再現！
布這也可能是中國歷史學繁榮和爭議不斷的原因。有趣的是，同為四大文明古國的印度對歷史的態度讓中國人唯一想到的詞就是：褻瀆！因為印度從來不不看重「過去生過的東西」，就是歷史的記錄人員也是階級不明的賤民。（賤民：我們都知道古印度社會人分為四個階級，但是賤民不屬於任一個階級，他是跨級**的產物！）
布中國人對歷史的態度，讓歷史有了一定的深厚度。而歷史的厚重也在yy中得到了體現，我們看到，歷史類yy雖然是yy作品，但是它包羅萬象，知識性很強，文學性較高。但是，因為它是yy，有不可以避免地要迎合大眾，這就讓歷史類多了一個簡單的低俗的開頭。（另外，我個人認為歷史類相似的開頭是因為作者問題。因為寫歷史類的寫手一般都是成年人，他們與青春期的人相比缺少對yy極限的挑戰！）
布人類社會的歷史的一部戰爭史，我們翻開二十四史可以看到無數的戰爭。因而在歷史類中，軍事戰爭是最常寫的題材。就是現在的架空歷史類也是從戰爭入手居多。我不禁疑惑：我們在抗議日本人70年前對中國的戰爭暴行的否認時，為什麼又不停地在作品中渲染和刻畫戰爭？
布人性是什麼？通過無數的渠道，我也無法得到確切的答案！
布但是同時，我還是要把別人概括的文學三大主題告之眾人：戰爭、和平與愛情！
布在yy歷史類中，戰爭是最主要的東西。愛情是英雄調劑生活的物件，而和平是爭霸戰爭疲倦時候的借口。yy歷史類，我們看到的多是戰場的殺戮和政治場上的勾心鬥角，這與文人的筆實際上是相牴觸的。
布歷史類作品的欣賞要求有一定的歷史底子，因為沒有任何歷史知識的人看歷史類連熱鬧也不一定看得進去。因為許多讓人熱血沸騰的天才設計是建立在簡單的歷史知識上的。
布同時，歷史類又要求對書本記錄的歷史不能夠太多，這樣又失去的欣賞的價值。人都有一種先入為主的觀念。比如，我們先看了金庸的《神雕俠侶》，對金先生借用元好問的詞《邁陂塘》來展情節很是佩服，但是，如果，你是先看了《邁陂塘》然後在讀《神雕俠侶》的話，你可能會對它的情節不屑一顧！
布這實際上就是一種先入為主的觀念。在yy歷史類中，這種先入為主的觀念相當突出，如果對南明歷史頗有研究的人來說，看到思麗齋的《我的帝王生涯之南明新傳》就會覺得很乏味。反之，則可能認為這是一部不錯的yy之作。
布歷史類的這一欣賞要求實際上是對讀者的定位，這涉及到讀者的分層問題。這一點，我會在小白論中詳細闡述。這裡就不作分析了！
布下一章，我要闡述種馬和校園！另外，第二卷也已經寫完一半了。謝謝大家一貫的支持！