佛心邪神 正文 第二百二十六章 神聖本質
    很有意思的故事。而這位薩馬斯特先生的遭遇,也確實令人同情。」千帆之城路斯坎的法師塔內,與席**師阿克林相對而坐的曹子文,在聽完對方講述以後,忍不住將那顆據說是拘禁了薩馬斯特靈魂的鑽石,從對方手上要回來,一面把玩著,一面出由衷感歎。

    「薩馬斯特不需要同情。至少在那最後一刻,他已經站到了幾乎與神等同的地位上。」阿克林陰聲道:「他向我們證明了,只要力量足夠強,神也會受傷,甚至也可以被凡人殺死。不過……唉,可惜啊……」

    「確實非常可惜。」曹子文同意道:「看來這位天才一生都無法擺脫悲劇的命運了。不過曾經有位哲學家說過,惟有悲劇才能永遠不朽,而戲劇則只會被迅遺忘。所以從某種意義上來看,其實薩馬斯特還應該感謝那捉弄了他一生的命運,不是嗎?否則的話,我們今天也不會坐在這裡,談論屬於他的傳奇了。」

    「或許您是正確的,比爾德閣下。不過假如換了我,那麼我可是寧願被遺忘,也不要像薩馬斯特這樣被後人談論啊。」阿克林嘿嘿乾笑,聲如午夜梟鳴,說不出地難聽。「當然,作為一位魔法師,我最大的希望,還是可以安靜地,不受任何干擾地進行自己的研究。不過,即使僅僅是這麼個小小願望,要實現也不容易。這混亂世界裡,總是充滿了各式各樣正義感異常膨脹的無聊人士。他們總是企圖用自己的價值觀去取代別人的價值觀,擅自決定所謂的善良和邪惡,並且據此而到處跑來跑去,像強盜一樣擅自闖進別人的屋子,挑動戰鬥和紛爭。就像豎琴手一樣。」

    「是的,您說得非常對。豎琴手這個多管閒事的組織,確實非常討人厭。」曹子文想起逃跑的西蒙和玫拉瑟,還有已經死去地瑞恩斯坦。以及個性頑固的德魯伊艾瑞貝斯,也實在不能不同意阿克林的論斷。

    「更討厭的,是他們就像老鼠和蟑螂,幾乎無處不在。」阿克林以厭惡的語氣,繼續大肆抨擊道:「為了探尋別人的秘密,根本不擇手段。而且你還不能像對待真正的惱人害蟲那樣,看見了就拿起只鞋子拍死了事。因為他們有持無恐,身後站著像【七姐妹】和伊爾明斯特這種擁有強大的法師。而【七姐妹】身後又是魔法女神密斯特拉,得罪一個,就等於得罪了整整一群。」

    路斯坎席**師搖頭歎氣。接著道:「這是個令人無可奈何的時代啊。除非順從那群害蟲所制定的無聊規矩,不然,想要安靜地過自己的生活,我們就只能自己幫助自己了公比爾德閣下;我可以向您提出個小小地要求嗎?關於這顆鑽石,您可否轉讓給我?」

    「你也希望得到這顆鑽石?」曹子文不置可否,反問道:「其實我不是太明白。雖然這顆鑽石裡面的靈魂。是屬於天才的魔法師薩馬斯特所有。可是它處於現在這種狀態,對於別人來說,究竟還有什麼用處?為什麼您,尊敬的阿克林閣下,那些【暗月武僧】,還有虐侍女神勞薇塔的祭】們。都想得到它?」

    「比爾德閣下,您少說了幾方面的勢力。想得到這顆鑽石的,還有銀】聯邦、豎琴手、【拜龍教】、散塔林會、東邊托雷地紅袍法師們,以及死亡三神暴政之王班恩、謀殺之王巴爾、死者之王米爾寇的教會。在過去幾個月來。他們都了瘋一樣,拚命秘密追尋著囚禁薩馬斯特靈魂的鑽石。」

    阿克林鄭重其事地糾正了曹子文的說法。多姿多彩的奇襲攻擊,看來是這位**師的拿手好戲。不過…看來頗為可惜。他拋出去地重量炸彈,在曹子文身上。也就僅僅換來了漫不經心的一聲「哦」,接著,居然就沒有下文了。

    沉默片刻。終於還是阿克林先忍不住。那跳動的鬼火快閃爍了幾次,他陰森森道:「比爾德閣下。或許對於剛剛所提及那幾個組織的實力,您還不是很瞭解。需要我為您講解一下嗎?」

    「多謝好意思,不過用不著。我雖然孤陋寡聞,但對於散塔林會、托雷地紅袍法師,還有死亡三神的教會等勢力還是略知一二。」曹子文把玩著鑽石,淡然道:「這些勢力和組織都不是普通強盜小偷,他們想要的東西,自然有值得他們這麼拚命的價值存在。至於為什麼……阿克林**師,您會告訴我地,對嗎?」

    「……是的,比爾德閣下。其實原因非常簡單。」阿克林的語氣變得冷冰冰地,之前那點裝出來地虛偽熱情,忽然消失得無影無蹤。他森然道:「是神聖之火,也簡稱為神火。比爾德閣下,您知道所謂的神,究竟是什麼嗎?」

    「願聞其詳。」曹子文饒有興味地將上身向後靠到椅背上,洗耳恭聽。阿克林眼眶內地鬼火,卻忽然驟然變得朦朧起來。他悠然道:「確切無疑,任何神袛,都擁有遠遠越凡人的力量。但是,神卻不僅僅是有著強大力量的存在,它們同時也是概念和象徵,具體的體現出它們轄域中的每一面,生動地表現著它們的所有控制範圍。要注意,神袛雖然不朽,但並非自有永有的。它們也只不過是【力】的捍衛者而已。而【力】是多元宇宙的基本能量,是來自【源】的純粹形式。力可以分為理念、情緒、還有物質。它們雖然是自有永有,但卻沒有自己本身的意志,所以不算是活著的生命。至於【源】,它倒確切是一切神性存在的共同根源。源的存在,與整個多次元宇宙共在,並且沒有開始和結束可言。」

    「您可以說得簡單點嗎?」曹子文攤手苦笑道:「說實在的,我幾乎要被您給弄糊塗了。」

    「很好,那麼我就說得更加簡單一點。」阿克林語氣不善,但仍耐心解釋道:「經過很多學者們的研究,我們可以確信,神是凡人信仰的產物,而信仰正是強烈理念和情緒的表現。也就是說,是【力】的一種形式。但是,來自於【源】的【力】卻不是神才擁有地。神袛依靠信仰而存在,信仰來自誰?是這世界上所有的凡人信徒。換言之,世界上每個人都擁有力,每個人也都可以擁有成神的機會和可能——當然,只是從理論上而言。」

    「這理論倒有趣。」曹子文不禁微笑,心中同時想起小萬物皆有佛性。眾生皆可成佛「的理論來。他微微欠身,問道:「那麼,人要怎麼樣才可以成神?這和囚禁了薩馬斯特的鑽石,又有什麼關係?」

    「理論不等於現實。人和神的差距,幾乎就等於一名大富翁和一名乞丐之間的差距。金幣和銅板都是錢,可彼此之間的價值就有天地之別了。」席**師侃侃而談道:「通常意義下所謂地封神,其實就是將個人擁有的【力】累積到一定程度,然後再將它凝聚、引爆,使【力】重新轉變為【源】。這樣,本來屬於凡人的身體。就會和【源】產生牢固連接,從此成為【力】的一部分。也就是說,他成為了神。而這個過程中,往往又需要有大量信仰作為支撐。

    作為【力】的最高表現形式,就是火。很多學者,甚至包括了不少神都同意。整個多次元宇宙的過去、現在、甚至將來,都是一團永恆的活火。所以,凡人登神的過程,往往就被稱呼為:點燃神火。惟有將自己體內的神火點燃。他才能算是一位真正神袛。至於神袛力量的強弱與否,那就要看信仰力量地多少而定了。信徒眾多的神力量最強大。僅能點燃神火。卻沒有或很少人信仰的神則十分虛弱。甚至很可能死去。」

    「明白了。」曹子文點頭道:「但您還是沒有談到最重要地部分。這顆鑽石。」

    「別心急。現在就要談到了。」阿克林略為整理一下語句,續道:「對於神而言,信仰無疑是最重要的。但是要成神。卻不是只有走聚集信仰之【力】這麼一條路可以走。還是打個比喻吧。一位富翁之所以能夠成為富翁,有許多辦法。可以是因為他老老實實工作賺錢;也可以是當強盜或者小偷。巧取豪奪地把本來屬於別人的金錢變成自己地;更可以是因為繼承了祖先遺產,又或者是去賭博的時候贏了一大筆,都可以,都沒有問題。關鍵是得到足夠的【力】去引【源】。什麼樣的存在擁有最多地【力】?當然就是神了。自然,正常情況下要從神那裡竊取到【力】是不可能的。而神也不會耗費自己的【力】將它賜予信徒。因為【力】就是神視的神聖本質。」

    「但是……什麼事都有例外,對不對?」曹子文若有所思,道:「【七姐妹】,還有伊爾明斯特和凱爾本?黑杖等密斯特拉地選民,他們體內就擁有魔法女神賜予的神聖本質,對不對?可是,密斯特拉為什麼要這樣做?她不怕削弱自己?」

    「這是商業性的投資。短期而然或許是削弱了自己,但就長期而言,反而可以讓魔法女神變得更加強大。」阿克林解釋道:「【力】並非恆定不變。它會減少,也會增加。但是盛載【力】地容器,也就是神袛自身,在一定的時期內卻有最大容量限制。因此,魔法女神就將自己地神聖本質,灌輸到她選定的選民體內,使他們可以動用這些【力】,從而增加【力】的總數。

    當然,這些【力】的真正主人,仍然是魔法女神自己。任何選民,都不可能使用密斯特拉賜予的神聖本質去點燃神火,從而讓自己封神一一儘管他們可以動用的【力】,很可能已經比一些真正的神更要多也一樣。這就如同商業上的借貸。你可以從別人那裡借到大量金錢進行投資。可是,這些金錢始終不是屬於你的,它們仍屬於借出貸款的人,而且還要付利息。所以選民們儘管強大,卻永遠也比不上真正的神。」  
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