奪取神格 第七卷 第291節 阿雷多國度之一界
    晨曦之主洛山達的身份怎麼可能去勸說一位弱等神力是與幾位強大神力一起向巴哈姆特施壓,以制止巴哈姆特有可能出現的過激行為,這畢竟不是兩位強大神力之間的神職之爭。

    如果是兩位強大神力的話,晨曦之主洛山達也不敢輕易的干涉,主神職相同的兩位強大神力之間只允許一位有存活下來的機會,這就是世界本源的法則,殘酷的事實,沒有一位神明敢去違反它。

    當然也沒有一位強大神力願意讓一個強大的對手生存下去。

    聽見晨曦之主洛山達的承諾之後,雷斯.安博裡知道是自己離開的時候了,接下的時間裡,將是人類神系與獸人神係數千年以來的又一次碰撞。

    人類神系與獸人神系之間的矛盾已經到了不可調和的階段,唯有戰爭才能將有限的信仰資源從新分配,讓強者更強,弱者滅亡,就是神戰的真所在。

    且不提晨曦之主洛山達會同數位強大神力聯合是如何拜會善龍之神巴哈姆特的,總之,巴哈姆特的神諭再也沒有向群龍下達,也不排除巴哈姆特趁機找了個台階下,它也需要展實力來對抗比它強大得多的阿雷多神系。

    排除了後顧之憂的雷斯.安博裡顯得十分的輕鬆,就算是即將來到的大戰也不能夠讓他的臉色變得凝重一點,相反,一絲絲抹不開的笑容始終掛在他地臉上。

    雷斯.安博裡在離開萬神之殿後,直徑的回到了七界位面地最高層阿雷多國度之中。

    隨著時間的流逝.

    大家都知道阿雷多國度在七界位面之中佔據了兩個層面的位置,第一層面是阿雷多諸神的神宮所在.者地定居點。

    任何初到阿雷多國度的智慧生物都會為阿雷多國度的壯麗而驚異。

    第一層面之中隨處可見白色的雲朵,各種天界屬性的生物穿梭於雲朵之上的密林,這些背後生著雙翼的奇異生物絲毫不見半點世俗間的煙塵之氣。

    在這裡,在無窮無盡的光芒照射之下,它們不需要捕食就能在第一層面存活,這是主神雷斯.安博裡賦予這一層面的特性之一。

    這些天界生物並不是普通地天界生物。|各種天界生物的血液樣本後,經過改良之後,從七界位面第四層面地羊水海洋之中培育出來的。

    由於對這些天界生物並沒有作多大的改動,只是將天界生物的某些方面加強了,因此,這些加強版的天界生物能夠在最短的時間裡,在七界位面第六層面之中快定型,然後將定型地版本重新放入第四層面,以快的培育出足夠的數量。

    這些比同類強壯得多的天界生物在世俗間來說也是一股強大的戰力,它們並不能自由的出入第一層面.雷多之召喚時才有可能出現在主物質位面。

    這阿雷多之召喚就是審判之神雷斯.安博裡在培育出加強版天界生物之後,新賜予阿雷多教會牧師的神術。

    可以說這個阿雷多之召喚的新型神術是一個奇跡。

    阿雷多之召喚並不像傳統神術之中的召喚天界生物那般死板。你的牧師等級達到多少級才能夠施展幾級召喚天界生物。

    最讓人吃驚地是,阿雷多之召喚就是一個零級神術!並且是一個要求低到幾乎沒有限制的零級神術。

    一般人要想成為一名信徒,很簡單,只要你對神明地信念虔誠一點就可以了。

    但如果你要想成為一位牧師學徒的話,光靠虔誠的信仰是肯定不行的了。

    如果只憑虔誠的信仰就能夠成為一名牧師學徒,那各大教會的牧師就不會這樣難培養了。

    要想成為一名真正的牧師學徒.有較高的感知能力,什麼是感知能力呢,說明白一點就是你對看不見的東西的感應能力,這個能力低了,你怎麼與神明交流,怎麼接受神明所賜予的神術?除此之外,只要你不是白癡,瘦胖高矮都不是問題。

    當然成為一名真正的牧師學徒有一個最直觀的判斷方法,那就是一名真正的牧師學徒至少能夠釋放一個零級神術。弱治療術。

    自從阿雷多之召喚這個新型神術出來之後。頭痛。

    阿雷多教會牧師的待遇很不錯,於是很多信徒都會去參加每年兩次的牧師學校招生,阿雷多教會牧師學校將進入學校學習三個月後能夠施展零級神術的學生錄取為牧師學徒,一般進入學校三個月後的淘汰率是百分之九十以上。:可不是一件容易的事,很多時候,這個東西都是天生的,後天只能緩慢的改變。

    牧師學徒的判定標準在阿雷多之召喚出來之後遭遇到巨大的麻煩,這一年教會牧師學校的牧師學徒通過率竟然是百分之百!

    這一異樣立即驚動了所羅教皇,世界上不可能有這麼多的高感知人才。

    經過調查才現,造成這一異樣的原因就是施展阿雷多之召喚這個神術的要求實在是太低了,以一般人類的感知就可以輕易施展。

    無怪乎,在得知真相之後,阿雷多教會牧師學校立即修改了相關規定,明文指定被錄取為牧師學徒的學生至少要能夠施展微弱治療術,而不是施展零級神術。

    所羅教皇甚至想為阿雷多之召喚這個神術單獨設立一個神術等級,比零級神術還要低的等級,不過由於可能造成一些麻煩,才沒有得以實施。

    這阿雷多之召喚雖然對施展者的感知能力要求極低,但是它也有個必須的條件,那就是施展者必須是真信徒。

    按照雷斯.安博裡對信徒虔誠度的劃分共有以下幾個等次。

    第一,假信徒。

    最初因為一些好處或者說是受到牧師的誘導而信奉神明的信徒大多都是假信徒,他們此刻並不熟悉教義,最多知道所信奉神明的聖名,其虔誠度為最低。  
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