在這場戰鬥中，總體上來說教會一方大佔優勢，率先損失了一名神衛的卡瑪拉神衛面對幾乎兩倍於自己的敵人，顯得力不從心。巨劍與鏈錘兩名神衛被六名天使逼得險象環生，如果不是天使顧忌兩名神衛的拚死反擊，這兩位早就葬身亂劍之下了。就算如此，兩名神衛的金色盔甲也已變得破爛不堪，而且每一次被天使的雷電劍芒擊中，神衛都如同中了麻痺術一般，動作都要停頓一下，每到這個時候，神衛只得激發卡瑪拉賜予的一點神性來解除這種讓人無奈的狀態。那點神性可是越用越少的，巨劍神衛比鏈錘神衛動作更緩慢，所遭受的攻擊更多，相應的神性就消耗得越快，終於在三名天使的頻繁攻擊下，那一點神性亮了亮，如最後燃完的蠟燭，閃了閃就全部的消失了。
很顯然，神性的消失對神衛的影響是巨大，巨劍神衛的攻擊頓時不再具有威脅性，隨著一道雷電劍芒的閃耀，巨劍神衛被定在了原地，三名天使臉上也微微露出嗜血的神色，三把雷電劍芒急速向巨劍神衛身上一繞，連同金色巨劍一齊將巨劍神衛絞了個粉碎。
隨著巨劍神衛的陣亡，剩下的四名神衛明白死亡已經是不可避免的結果了。
惟有一搏了，四名神衛不顧死亡的威脅，衝過了無數攻擊會合到了一起，將所有的神性彙集在一起，彙集後的神性彷彿知道危險的來臨，迅速的融合起來，當神性的光芒亮到極點時，一個閃耀著金色光芒的空間門緩慢的打開了，一股蓬勃無比的神威從空間門另一端蔓延了出來。
俄格拉氣息一窒，雙眼微微向內一縮，奮力大喝一聲：「不好！快趕掉他們！」
隨著空間門的擴大，黑龍與天使們也知道大事不好，使出各種解數殺向了剩下的神衛。
當空間門還未完全打開時，拚死抵抗的神衛已經全部戰死，只留下幾把失去了金光的幽暗武器散落在神殿的空地上。
這時的空間門已經無法阻止了，通過空間門已經能夠隱隱約約的看見一個巨大人型光芒。
蔓延出來的神威已經壓得在場所有人龍喘不過氣來。
神衛們的最後努力已經將守衛神國的卡瑪拉化身從神國裡招來，就在教會等人以為無法逃過此劫的時候，一個古怪悅耳的語調響起：「汝等退下！」隨著這種聲音的響起，眾人龍全身為之一輕，重生的喜悅遍佈全身，所有的傷痕頓時消失得無影無蹤，都知道是偉大的雷斯.安博裡降臨了。
隨著俄格拉等人的離去，金色空間門完全展開了，一個帶著無限憤怒的雷霆之聲在波羅地群島上空炸開：「卑劣之徒承受神明的憤怒吧！」
卡瑪拉的化身邁出空間門的瞬間，一白，一藍兩個人型光芒撲了上去，以兩個神格為2的化身對付一個神格為1的化身，可以說是完美的擊殺，已經脫離神國範圍的卡瑪拉化身還處於憤怒之中根本沒有察覺早已守侯在一旁的兩個雷斯.安博裡化身，海洋化身早已蓄積好的攻擊一擊而中，卡瑪拉化身巨大的身軀被小了許多倍的海洋化身擊出一個三碼見方窟窿，閃著微微亮光的神力核心暴露了出來，正在極力復原的化身軀體已經擋不住真理化身隨後的攻擊，秒殺！
失去了神力核心的化身份解成為毫無意識的神力被海洋化身一一吸收，而閃耀著微微亮光的神力核心正被真理化身握在右手手心，通過神格迅速的進行各種分析。留給雷斯.安博裡分析的時間只有短短的數十息，否則在卡瑪拉的真身甦醒過來後，可能將神國暫時屏蔽起來，那就失去了這一天大的好機會。
數十息的時間飛快的流逝了，通往卡瑪拉神國的空間門正在緩慢的縮小消失，這時雷斯.安博裡已經掌握了一小部分的神國規則和卡瑪拉的神力運作情況，真理化身右手輕輕一使勁，卡瑪拉的化身神力核心被吸收入體內。
一白，一藍兩道光芒一閃消失在空間門的盡頭，這時空間門微微一閃金光徹底的消失了。
進入卡瑪拉神國後，雷斯.安博裡不由得歎息起來，各種製作精美的石雕佈滿了整個神國，十幾萬的祈並者正在忙著各自的工作，一些祈並者將形狀不規則的石頭打磨成平整的石材，一些祈並者將石材雕刻成各種石胚，一些祈並者將石胚雕刻成為各種生動的造型，最後由一些祈並者進行各種油彩的上色。就這樣無數的石雕從他們的手中誕生。
這些可以說是一個石雕藝術的王國，真理化身使用真理之眼仔細的觀測著這些石雕，一些年代久遠的石雕蘊涵著比較複雜的神國規則，而最新製造出來的只有一些最簡單的神國規則。
真理化身沿著一條避開年代久遠石雕的線路飛行，海洋化身緊隨其後，雖然雷斯.安博裡此次出動了所有的化身為求一擊必中，但必須以最短的時間結束戰鬥，否則沒有化身守護的神國有可能受到一些惡意神明或則惡魔，魔鬼的進攻，所以不被神國規則過多的耽誤是第一要務。
這條曲折的路線很快就到了盡頭，一座由整塊漢白玉製成的雄偉石雕宮殿出現在雷斯.安博裡面前的高山頂端，宮殿的四周依山勢分佈著連綿起伏的精美石屋，想不到作為一個土著的神明竟然具有如此的藝術創造力，在這點上，雷斯.安博裡發自內心的自歎不如，雷斯.安博裡的各種設計不怎麼講究美觀藝術，只求實用性，對於一個新興的教會來說，這點很重要，過早的追求奢華華麗，將會拖慢教會的發展。神明的愛好將直接影響教會的發展方向，比如卡瑪拉就是一個典型的例子，過份的追求藝術和美麗致使整個波羅地群島的土著們實力低下，在雷斯.安博裡教會大軍的攻擊下飛速潰退，就連教會都未建立，只是一種初級的祭祀模式，根本就沒有完善的組織體系。
而雷斯.安博裡教會就完全的不一樣，雷斯.安博裡的務實求新，並且經常研究製造各種對教會發展有利的事物，直接導致雷斯.安博裡教會上下十分注重自身實力的提高，大部分的法師都兼職煉金師的職業，就連專精的煉金師也出現了好幾個，這樣，雷斯.安博裡教會建立起一套完整的組織體系，並且在武器裝備上開始小部分的自給自足。這就是一個較特殊的良性教會發展模式，不過象雷斯.安博裡這樣熱衷於研究煉金術的神明還是很少見的。