大唐興平二年四月二十二日，歷曰大吉，諸事皆宜，百無禁忌。是日，風和日麗，萬里無雲，草綠花紅，鶯飛燕舞，整個長安城披紅掛綵，滿是一付繁勝熱鬧的景象。昨日之前，我與妻妾們剛剛安居太極宮未及兩日，不只回紇國的送嫁隊伍已然進入我長安城，四方臣藩屬國的賀喜使者也絡繹不絕地住入四方館。
據我和陳希烈、李泌分析，四方藩屬鄰國的使者不請自來，一方面固然有我大唐威加東瀛德揚天下，使得四方聞知我將與新興的一方大國回紇結親的消息，紛紛錦上添花以示親近臣服之意。另一方面卻很可能是回紇為了增加本國的威望或者威懾力，而大肆通告天下的結果，否則，此等大唐家事，而且又不是我的納後大典，為何即是遠離大唐數千里之外的嶠馬使者都前來相賀呢？
為了炎黃子孫的福祉，為了不負我穿越千年的機緣，自登帝位，我就一直以成為大唐帝國一代雄主的目標來鞭策自己。而經過百憂擾我心、萬事勞我形的磨練，我不只完全清楚家國與國家的孰輕孰重，也更深切地體會到利益永恆的道理。回紇雖也算是我的姻親之國，但在國家利益的前面，這種關係脆弱得幾乎可以是不值得一提！縱觀歷史，這方面的例子更是舉不勝舉。
而且依照回紇的婚俗來說，夫婦不和，不只隨時皆可離異，妻棄其夫者，不許動室中一芥；夫棄其妻者，家中所有任妻取攜，他們的子女亦各分認，夫得男，妻得女。並且，離異一年之中，其妻或生子女，夫必須承認是自己的骨肉。如果雙方一定要復婚，女子就先得與另一男子同居一夜！銀鈴公主我雖未曾謀面接觸，不敢遽然斷言其是否堅貞如玉，但其國俗如此，可見他們對於姻親絕對不像我大唐人那麼看重要。
況且，回紇對於擁有前世記憶的我來說，雖知日後只是我中華五十六族同胞中的一員。但在我現在所處的這個時代，回紇作為一個已經隱然替代原突厥汗國的新興國家，它對於大唐帝國的千古傳承來說，絕對是一個潛在的威脅，可謂是一個完完全全是當年吐蕃迎娶文成公主時的翻版！
，當年，唐蕃通姻，不僅為吐蕃帶去了大量的錦帛珠寶、生活用品、醫療器槭、蔬菜種子、生產工具工藝、經史詩文、醫藥曆法等物品和知識，使吐蕃更一步快地展起來，還使吐蕃沒有後顧之憂，全力兼併了蘇毗、羊同等部，大破黨項、白蘭，擊敗吐谷渾，統一了青藏、康藏高原，勢力由此真正壯大起來，最後卻頻繁地向大唐侵擾攻掠的戰爭，成為危害我大唐臣民的一個禍害！
我絕對不允許回紇成為昔日吐，蕃的翻版，絕對不允許我漢唐文明有不測之虞！如今回紇欲借與大唐結親之時，不論是想增加本國在鄰國的影響力，還是想與諸多部族鄰國結好交盟，我絕對不能讓它的目的上來達成！因此，經過我們君臣三人的商議，改變了讓回紇送嫁隊伍入住四方館的初衷，著由鴻臚寺典客署令蔣雨頇安排回紇送嫁人員在鴻臚客館處居住，並令人快通知裴寬、王昌齡等人。
鴻臚寺地處承天門街之西，第七橫街之北，是從東算起的第一個理事衙門，鴻臚客館就座落在鴻臚寺之西。鴻臚寺卿楊宏勤偕同裴寬、王昌齡正陪著回紇葉護王子，才剛剛進入長安城北西的景耀門，是故，這安置回紇送嫁人員居住的任務，既然轉由鴻臚寺全權負責，我也只好交給鴻臚寺典客署令蔣雨頇去做。
（鴻臚寺典客署原本就負有招待異族外國使者之責。在玄宗皇帝時，就漸有取代四方館的趨勢。）
回紇送嫁一，行除了葉護王子之外，還有一名權位不比葉護王子低多少的回紇咄羅勿都督多彥阿波（也就是回紇九大部之一的領）。就是這咄羅勿部的都督多彥阿波竟然橫生枝節，提出按照回紇婚俗來成婚的請求，著實大出我大唐君臣的意料之外！經過李泌、王昌齡與其溝通才知道，回紇人此舉的目的卻是為了讓大唐同意了回紇茶馬互市的條件！
在此之前，大唐與，回紇間的「互市貿易」主要是絹馬互市。絹馬貿易可說是兩利互惠的貿易行為：回紇因此而獲得巨量的絲絹，得以販運到中亞和西亞等地，使回紇人成為蔥嶺東絲絹貿易的最大中介者和獲利人；而大唐在天寶年間馬政措施敗壞後，戰馬日漸少了來源，換來的漠北馬匹正可以成為大唐備邊和作戰的軍用戰馬！
不用說，以我所「創製」的製作方法而生產的新茶，名聲已然遠播，美好的利益遠景了得回紇利用這次聯姻的機會，借採用哪國婚儀為由，使我大唐朝廷同意茶馬互市的要求！嘿嘿，6上絲路需要直接通過一些國家和地區，若其中任一國家和地區生變亂，都會影響絲路全道的暢通，進而影響商隊的收益。而且，6上絲路的自然條件十分惡劣，需穿越高山和沙漠地區，路途久遠。駝隊運輸量有限，成本顯然太高，這種商隊絕對不適合我大唐子民運作！
如今，以我大唐先進的船艦製造水平和航海技術來論，海路足能到達許多國家，一定會通行自由，不易受沿途別國的限制，而絲、瓷等大唐聲名在外的產品的生產基地主要就在沿海地區，海路貿易比之6路貿易運量大，成本低，安全可靠，目下這種情況之下，我何必霸著條件十分惡劣的6上貿易？至於中亞的市場，待到我處理完黑衣大食，兵鋒所至，還不是手到擒來？況且，現在我只是同意與回紇間的茶馬互市而已！
在大唐朝廷同意了回紇茶馬互市的條件後，多彥阿波和葉護王子才認同入鄉隨俗的道理，同意遵照大唐的後宮婚儀來舉行兩國的度聯姻。