自清除了在倭橫行為禍的史朝信部之後，第二天一早，我就派行軍司馬員俶在倭奴國使者森村靖一的引領下往見孝謙天皇，而後，我親率大軍回師倭國的都城——平城京，等待倭國朝廷的到來！
平城京位於本州島中西部，大和國的北部，除了西北是盆地外，周圍都是高原和山地。平城京是倭奴參照我大唐朝兩京（長安與西安），的樣子仿造的，東西約有三十二町（四公里多），南北約三十六町（近五公里），面積大約相當於長安城的四分之一。在這個矩形的城內，不論東西南北，每隔四町（屍裡左右）就有大路相通，猶如棋盤一樣。
城北的正中，有向南佔地八町見方的「大內裡」，即是皇宮和役所的所在之處。而大唐天子御駕所至，在自己軍隊所收復的地方，自是當仁不讓地居住在平城京，最豪華、舒適的地方——平城宮（即大內裡）中！
當然，做為我決不會行那鵲巢鳩佔、礙人政務之事：平城宮的核心建築物是位於南面的朝堂院、大極殿、第二次大極殿、第二次大極殿北面的內裡，以及平城宮東端的東院。朝堂院，顧名思義，那是倭國二官八省一台官員朝會的所在，我堂堂大唐朝的君王自不會行居別國的議政廳上：大極殿，乃是用以舉辦宴會，以及舉辦天皇即位式和外國使節謁見儀式時用的地方，也不是適合作為皇帝身份的我居停之用；第二次大極殿，則是政府官員們用來處理日常政務的地方，作為帝王，我決不能擾亂它國的政務；第二次大極殿北面的內裡，卻是倭國天皇居住的地方，猶如長安城內的皇宮大內，我更該慎防「淫」名上身，沾染不得；倒是平城宮東端的東院，可算是倭國天皇的宮內離宮，一般只作天皇備用宮房或者皇族宴會之用，正堪充作我的休歇之所。
駕幸於平城宮的東院後，我才在留心之下現，二月的平城京與6奧國的景象截然不同，它既沒有迴旋飄翔的白雪，也沒有刺人骨髓的凜冽寒風，竟是麗日和風拂，梅花遍地開，山青水碧萬木蔥油，這滿目錦繡很似長安城陽春三月般的模樣！縱然在入倭之後，我已得知在倭國二月份左右的時間內，南北地域的溫度相差有二十度左右，我卻也不禁感到新奇。
「啟稟陛下，倭奴國的孝謙天皇請見陛下！」我的親衛輕聲地向我傳報時，我的身邊只有昨天才向我復旨的張思揚和令狐潮，至於我的昭媛娘娘則在靈兒的陪伴下，遊覽整個平城宮去了。而我知道，倭國的流亡朝廷是在昨日傍晚時分，急急匆匆地趕回平城京大內裡的。畢竟東北的奧羽地區太過貧寒，他們在史朝信部的圍困下也早已是衣食俱缺了！
想來，今日一大早孝謙天皇就前來請見，一定是在路上與大臣們商議好了借糧之事。
思想之間，我向張思揚和令狐潮說道：「二位卿家一定要加強與澄如和尚的交流，暫且退下吧！」如今對付倭奴的外力（史朝信部）已然使盡，接下來就得依托內力（澄如和尚等）來疏導了！張思揚和令狐潮二人自是心領神會，當即恭應一聲，躬身告退。我隨即傳令親衛請孝謙天皇進見。
宣請之聲甫落未久，一陣恍若相識的淡淡體香幽幽透鼻而入，當日的阿倍內親王獨自一人，身姿裊裊地步入東院大堂。只見已經貴為一國之君的阿倍，上穿綠色的繡羅夾襦，下配黃色的六幅湘裙，烏絲盤頭成交心髻式樣，玉面嬌顏，媚目盈盈。經年未見，我曾經恣意享受過的她如今雖經精心的妝扮，卻仍顯現出一絲憔悴的楚楚之態。看樣子，阿倍她在史朝信部的打擊下，受了不少的難為和煎熬。阿倍見我目不轉睛地注視著自己，潔玉般的臉龐微微一紅，媚眼如波地輕輕一撩，螓順勢一垂，嫵媚地襝身一禮，檀唇一綻，丁香吐音：「阿倍自別棠郎，日思夜念，雖知此生相陪無望，卻只求重逢一晤！如今不論是何因果，天終不負阿倍一絲癡念，使與棠郎得以一晤！」
唉，她如今以昔日的名號自稱，又強自冒充喚我棠郎，真讓我心裡有說不清的感觸。不過，我雖相信阿倍有想起我的時候，卻也深知她利益至上的本性，她如此唱作俱佳的表白，例挑起我對她「本身」滋味的回味，不覺輕步上前，將她輕柔地扶起，右手一撫她的後背，我柔聲說道：「雪膚依如玉，漆常似墨！一別經年，阿倍的風姿還是那麼地動人心魂，朕其實在心裡也很掛牽你啊！」為了自己定下來的大計，不呆板迂腐的機變，我還是有的。
阿倍一仰螓，媚目淚盈地言道：「當日是殿下，現在為君王！棠郎以萬金之體，御駕親臨日本，此中若說沒有情誼在內，阿倍絕不相信！棠郎一望阿倍身上的衣飾，也當知阿倍的思君之心，親唐之念！」
我又看了她所穿的夾儒湘裙，心中暗暗冷笑：自白江村之戰以後，倭國的遣唐使者把大唐的文化藝術、律令制度成套地帶回了東瀛，倭國不僅模仿大唐的三省六部制，設置二官八省一台和五衛府，並在三十餘年前，頒布「衣服令」，規定了禮服、朝服和制服。而「衣服令」所規定的倭國女子禮儀服飾，就是上福衣加胸下繫帶裙！
而且，這個嬌媚的倭奴兒光顧著煽情了，一時之間忘記了或者說從不知道，就是她這身上襦衣加胸下繫帶裙的衣式，也不合乎我大唐的製衣規範：我大唐女子的禮服有一個特點，即深衣制（上下衣裳連制），取女子對感情專一的意思；而阿倍此時所著的上裙衣加胸下繫帶裙，卻是上下分開的裙裝。