見她如此模樣，我輕聲歎道：「惆悵東欄麗花絢，如寄易逝思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情未可心依憶，一寸相思一寸燃。」我純是有感而，這算是我和後世的李商隱合作的詩句（有他寫的四句，我也改寫了四句）。詩中描述了感情所給予人的迷惘、執著、寂寥和溫馨，在感歎春光易逝人生如寄的同時，也表明了世間感情的珍貴，而人世間珍貴的情感，卻也是傷神銷形的利器！整詩中包含了極為複雜微妙的內涵。
楊玉環訝然地望著我，美目熠熠生輝，整個人煥出驚人的神采。這一刻，我忽然明白過來，楊玉環到底是什麼樣的女人：十八歲的她既不是天生的淫婦蕩娃，也不是從一而終的貞女烈婦，她只是個心無城府不耐寂寞的情緒化女人。她現在的悲淒感觸，也會隨著時間的推移，很快就淡忘得幾無影蹤。
「大郎真是讓人捉摸不透，明明只是個四五歲的孩子，卻經常給我以經歷滄桑的感覺，小小的年齡竟有大人不及的才學。」她玉手輕撫著我的臉頰，表情帶著異奇，她溫柔地說道：「不過，我心裡十分繁亂哀愴，我特別想靜一靜，我已經打算進入道門，既能平靜心緒，又可為你祈福。」
望著她那難得一見的清麗絕俗的容顏，感受著這少有的溫柔，我心中起了絲絲漣漪。突然間，我真切地感受到，我對楊玉環一直有著強烈的佔有**，只不過礙於父親和年齡，我在潛意識裡把這個念頭壓制住了。此刻在去留未定的關頭，它猛地跑了出來。而且，我並沒有因此而產生什麼負罪感。也許是因為長期以來，我只把她當作父親生命中的一個過客而已，對於楊玉環真沒有一絲親情的感覺。並且，在這個時代，吐蕃、突厥、回紇等國家，弟納兄妻、子娶後母是尋常的事，即便是大唐的外嫁公主，也未得例外。這也是玄宗皇帝敢於納楊玉環入宮的原因之一（當然，容貌的艷麗是最大的原因）。更何況，我還具有前世的思維方式，怎麼能想不開這個問題呢？
於是我便說道：「你一人在長安也是孤單的，還是陪大郎去劍南吧！劍南氣候溫暖，風景宜人，你可以在那裡安心靜養，也省得我在外面了無依靠。」我試圖改寫她的命運，並為接近她而找了個不甚牽強的理由。
楊玉環聽我如是說，便蹲下身來，輕輕地撫著我的頭（我感覺著有些鬱悶），默思了一下，不覺微微笑道：「大郎天生聰慧，平時從來不用人操心，如今倒說要依靠於我？你是不是怕我一個人孤單冷清？」說著，她眼裡帶了些哀戚，稍一停頓，她又繼續說道：「不用擔心我了，我會回到以前的壽王府內，潛心修道，為你祈福。道名我也已經取好，叫做『太真』，你就放心吧！」說完她轉過身去，望著天空中的浮雲，動也不動，也不再言語一聲，仿是一尊沒有生命的石像一般。
我心中卻湧起滔天巨瀾。要知道在風氣開放的唐朝，大部分女道士幾可與倚門賣笑的娼妓相比，只是在最初接觸的方式上，略微顯得高雅一些罷了。著名的文人白居易就曾經說過：「男道士是越老越好，女道士則是越年輕貌美越妙」。想想看，我怎麼能放心她獨自入道？況且，前世的歷史上顯示，楊玉環正式接受冊封前，進入道門與玄宗私通四年，起的道名就是「太真」！
「你應該聽過張果的名頭吧？」無奈之下，我只能改變一下策略。自從父親遇刺身亡後，她就獨處東樓傷情，沒有再過問過東宮的任何事務。所以，她不知道張果是我的師父，更不知道師父已來到了東宮太子府。
「你說什麼？是恆山的張老神仙嗎？」楊玉環果然有了反應。師父的名頭果然響亮，無怪玄宗皇帝曾再三下旨請邀。
「是啊，他老人家現在正在劍南，你若有心向道，可以尊他老人家為師啊！何必自己在家中閉門造車，曲解道家精義呢？」我看著她略顯猶豫的樣子，打鐵趁熱地說：「府中典軍封常清**遊歷，曾與張果老神仙在恆山相遇，言談之間，頗為投機。不如讓封常清做個引見，他老人家絕對會收你為徒！」為了把她帶離長安，我可真是胡侃亂扯。
楊玉環神情游移了一下，復又轉為黯然，她輕歎了一聲道：「我現在實在是沒有情緒，也沒有心思氣力面對外面的一切。我只想靜一靜，讓我穩一穩心神好嗎？」語中蘊著惶茫。
我無語，做為四歲的我，又能怎麼樣做呢？總不能製造浪漫說I來撫慰她吧？現在的境地狀況，再說什麼都是無趣的很，我只有默默地走開了。我想，她或許是一切皆有命，半點不由人，要不她怎麼還叫「太真」！我對自己也有些灰心，做為自詡學識無雙的我，竟連個有用的辦法都沒有！
既然楊玉環不願一同前往劍南，我也無法可想了，我暗暗令宮中的心腹密探們多加看顧，其它的，只有讓她自求多福了。