如果你要問張逸，有人要踢你的襠，你會怎麼防禦？
張逸會不假思索的說：先後退一小步，緊接著側身，然後用手那麼一拍，這基本上就解決了斷子絕孫的一招。這是一般人所選用的方法，當然還有不是一般人使用的方法，用這種方法的人一般都是練習童子功的選手，他們會把硬氣功金鐘罩鐵布衫什麼的練到襠上，把兩個雞蛋用氣功什麼的移動到別處，這樣你就可以大咧咧的敞開褲襠讓人踢了，你使勁踢，用力踢吧，哥們就是不疼！
你要說童子功有些變態怎麼辦？那還有更簡單的方法，打架前服用藍色小藥丸，讓下邊威風淋漓堅硬如鐵，就算有人踢你的襠的話，他的腳面也會感覺踢倒鐵板上，估計那腳也扭了，沒有個幾百天是好不了。
張逸要用的方法比起這些來，就顯得比較有愛，不向上述方法那麼慘無人道，他會直接快速的起腳，在對方踢到自己前，提前踢倒對方的命根子上。前文書咱們提及到，張逸為了練習這種無意識本能的無敵踢襠腿法已經近乎走火入魔，踢襠的準確度更是強大到逆天，以張逸上輩子的記憶來說，他總共經歷打架不下百場，每次打架用這招踢襠腿解決的對手就不下七個八個的。七個八個的加起來，娘啊，起碼有十五個人啊！
張逸這腳踢的很重，對於那種連小孩子都下手的人渣，他是不會腳下留情的。在那個土匪抱著命根子長大嘴巴嗷豪的時候，張逸走上前去一把將邵雲芳扶起來。關心地說：「大姐，你沒事吧？」
邵雲芳被張逸扶起臉上頓時紅了，這還是除了那個負心漢以外第一個男人碰自己，臉上有些不自然地她趕忙說：「我沒事，謝謝你大兄弟。」
張逸這才發現邵雲芳雖然沒有經過化妝，但是卻格外的有那種少婦獨有的風情，柳眉，櫻桃小嘴，劉海在額前堪勘遮住那雙丹鳳眼。
注意到張逸的目光有些灼熱，邵雲芳把衣衫上的灰塵扑打了幾下。然後抱起貝貝說：「貝貝，告訴媽媽你身上哪裡疼？」
貝貝眨著大眼睛說：「媽媽，貝貝渾身都不疼，媽媽你疼嗎？」
邵雲芳眼睛裡充滿了濕潤，她緊緊閉著嘴巴搖搖頭，足足半分鐘後才開口說：「媽媽不疼，貝貝乖。」
「媽媽。他們怎麼這麼壞?把我們的車子都搶走了，我們以後怎麼賣煎餅果果，豆豆漿啊？貝貝什麼時候能有自己的洋娃娃啊？」貝貝用孩子的目光和口氣問著媽媽。
邵雲芳這次終於忍不住不了，捂著嘴巴眼淚嘩嘩的流了出來，母女倆又抱在一起哭起來，讓張逸感覺心裡不是很舒服，他感覺這世界上太多的不公平了，就像他地父親張澤軍。如果不是自己重生來阻止了那場悲劇。那父親現在已經接受了審查，背起了黑鍋，從此踏上還債的道路。
天道本不公，如果你有錢，那麼你就可以用錢鋪設一條羅馬大路，如果你有權，那麼你就可以用權力打拼出一片自己的關係網。如果你什麼也沒有，一窮二白。沒有後台，就像眼前邵雲芳母女，她在懷著貝貝三個月大的時候，丈夫跟著一個富婆走了，從此獨立觀念極強的邵雲芳又當爹又當媽的把貝貝拉扯大，這幾年裡她潔身自好，換作其他的女人遇到這種情況早就找個不錯地男人嫁過去了，可是她沒有。她硬是頂著家庭的壓力把孩子生下來。拒絕了很多有錢男人的「幫助」，靠著每天在學校附近賣煎餅果子、熱豆漿維持生計。
眼看貝貝六歲了。同齡的孩子都進了幼兒園，她是看在眼裡急在心裡，只能拚命的賺錢，誰想到今天自己維持生計的煎餅果子車被城管搶走，怎麼能讓她不難受，她此刻感覺天都要塌下來一般，無奈她沒有辦法，她感覺太累了！女人在遭此大難唯有一哭來發洩心中對老天對社會的不滿，這哭聲聽在張逸的耳中就像難受。
「MLGB地！」張逸罵了一句，忍不住將怒火發洩在那個土匪身上。
「你幹什麼！」其他幾個把車子搶走地土匪這時已經看到自己的頭頭被張逸毆打，齊刷刷的將張逸圍在中間。
「幹什麼？干你老母！」張逸說著提起一腳對說話那個土匪的襠部就踢去，「唉喲！」那個土匪雙手也捂著襠部彎下腰在那裡蹦起來，其他幾個土匪一看張逸出手那麼狠，怔在那裡，也不知道誰喊了一句：「揍這個小子！狠狠的揍！」
這時最先挨張逸一腳的那個土匪頭頭發出一句話：「別見血！別見傷！」
張逸一聽這話樂了，心說***還真受過這些三不見的培訓，嘿嘿！張逸才不管什麼三不見地精神，趁著幾個土匪未能反應過來，鬼神懼怕的連環踢襠腿噌噌的踢將出去！
一時間，
「唉喲！」
「俺娘啊！」
「我靠！」的叫罵頓時響起，三個土匪沒料到張逸說踢就踢，連打個招呼也不打，太沒有職業道德了！
對於張逸來說，打架，是從來不會提醒對方的，他可不會傻乎乎的按照打擂台或者江湖切磋那樣拱拱手說：「注意了，我要出腳了，我這腳叫無敵踢襠連環腿，專門踢你下身的JJ，你可要防好了！」這純粹是傻逼的行為，也只有那些自喻江湖高手地大師們採用這種手段，打架，就是生死相搏！
經過儒家文化地洗禮，中國數千年的武術根基已經從最原始最狠毒地生死搏殺術落寞到那些所謂的名門正派耍花拳繡腿的地步，這當然不是說中國武術就不能殺人，主要是真正的武術掌握在少數的高手中，那些所謂的高手只不過對武術的真諦一知半解
這就跟劈柴之術一樣，話說有一個研究生來到山間，目睹了一個山民的劈柴，對劈柴之術產生了極大的興趣。於是，他跟山民學了三天的劈柴之術，回家後又閉門研究，苦練劈柴，終於達到了極高的境界——只要一斧子，他就能讓柴木裂成他需要的形狀，比如圓形。
研究生的朋友——一個商人到他家做客。研究生向商人表演了他的劈柴之術。商人在大開眼界之後，覺得即使是劈柴，也有很大的商機。於是成立一個劈柴之術培訓中心，聘請研究生做教練，對外公開傳授劈柴絕技。可是大眾並不買商人的賬——劈柴之術，有什麼稀奇的？為了達到賺錢的目的，商人靈機一動，讓研究生四處表演，宣傳他的劈柴絕技。眾人看了，都大吃一驚，想不到世界上竟然有人將劈柴之術練成如此境界。
後來，劈柴術就分成了眾多的流派：一個是山民家祖傳的實用派，實用派的目的是怎樣將柴劈得能用一根火柴點燃，怎麼將柴劈得能燒到800；研究生家傳的是技術派，技術派後來演變成兩個大門派，一個是技術演示派，能將劈柴之術演練得團花簇錦，讓人眼花繚亂；一個是技術對抗派，就是比試劈柴的手藝；搬遷到城裡的山民後代，後來逐漸成了知識分子，他們已經找不到柴木了，徒有一把斧頭，他們開始研究劈柴蘊含的精神，於是成了文化派。
閒話說多了，從上邊這個例子，大家應該能看出武術歷經千年都演變生什麼樣子了吧？張逸所追求的就是山民那種實用派的武功，不求眼花繚亂，只求一招制敵，將這個概念再擴大一下，那就是：精簡、直接、非傳統，一代武術大師李小龍所創建的截拳道綱領！
趴在地上的那個土匪頭頭說：「你們傻逼啊？趕緊抄傢伙！草了，我怎麼有你們這群笨
幾個土匪聽到領導的提醒，立刻從身上拿出五花八門的傢伙來，其中以警棍為主，還有一個燒包的傢伙拿出一根雙節棍，感情這選手極度崇拜李小龍。
他們手裡拿著傢伙也不敢上前，畢竟同伴們被張逸提上後無比痛苦的樣子他們都看到了，他們擔任城管以來幾時見過這種扎手的人物，雖然對方看上去跟一個學生一般，但是那出手的速度、老辣不亞於一個打架多年的老手，怎麼能不讓他們害怕？
張逸看到這幫土匪拿出傢伙後也不害怕，而是笑著對他們說：「怎麼？難道你們領導沒有告訴你們幹這種傷天害理的事情周圍要見不得人嘛？」
那個腋下夾著雙節棍的土匪愣頭愣腦的說：「咦，你咋知道我們領導這麼告訴俺的？俺們領導說了，臉上不見血、身上不見傷、周圍不見人！感情今天遇到自家人了，兄弟，你是哪個區的？」