日出崖山 第三卷 第一百零八章 北伐(1)
    浦口之戰,沒有懸念的結束了,蕭統在好好戲弄了一番玉昔後,終於決定收網,玉昔除了束手就擒,也沒有了別的選擇。

    浦口一戰,宋軍慘勝,雖然殲敵過兩萬人,算是登陸以來甚為輝煌的成就,可是己方也死傷一萬五千多人,主帥司馬玄,悍將司馬德宗叔侄也都受傷,尤其是白蓮舊部,這一仗為了表示忠誠,可以說盡竭死力,打得很是彪悍,可是這樣一來,也就造成他們損失太過慘重,幾乎把老本都打光。

    可是,有付出也就有收穫,這一仗,蕭統打出了天子的威風,打出了大宋不敗的神話,應該講宋軍自從登陸以來勢如破竹,戰無不勝,可是,宋軍選擇的,總歸是元軍中的弱小部分,總有勝之不武的感覺,這一次宋軍主動求戰,在浦口這等要地和元軍最精銳的力量對決,並且戰而勝之,俘獲元軍核心將領玉昔帖木兒,這樣的功績,不論怎樣形容也不為過,更重要的是,不論是老兵還是新兵,不論是大陸人還是台灣人,他們終於徹底捏合成了一隻軍隊。在戰場的血與火中,在袍澤的深情裡,軍心終於徹底凝結。

    取得了輝煌的大勝,東線危局已經解決,而元軍南下乃是全局部署,破之一點,全局即亂,而如今按照計劃,西線的張世傑應該也不會出問題,那麼可以說這一次金陵保衛戰,宋軍有望獲得完勝,畢竟東西兩線都取勝的話,元軍中路楔進來的部分,便能輕鬆予以擊潰。

    防禦戰已經獲勝在即,那麼下一步將要提出的。自然就是北伐!

    對於南北對峙形勢下佔據東南的政權而言,北伐總是一面旗幟,一面可以用以收拾人心、整合南方社會的旗幟。

    一般來說,在歷史上看來,定鼎南方地王朝大多是喬遷政權。他們在北方少數民族佔領北方地區之後,大都能整合南方社會,統一江南半壁江山。在他們整合南方社會的過程中,北伐、收復中原通常是其收拾人心的一面旗幟。

    蕭統很清楚的指導。東晉、南宋南遷之初,北方為少數民族所佔,中原板蕩,百姓流離,人無定志。南遷的政權要收拾局面,穩定人心,憑地是中原文化的保全者和傳統政治中的正朔所在這麼一個身份。但他們又都是在一種特殊的背景下收拾局面地。東晉,南宋南遷之前。西晉、北宋政權都是被北方少數民族政權覆滅。東晉的建立者司馬睿、南宋的建立者趙構都是以宗室藩王的身份重建社稷的。這就是說,南遷到東南的政權並不是中原政權的原班遷移。這樣,新建立的政權要出來整合被衝擊得支離破碎地社會結構、社會秩序,對於自己的政權作為「正朔」和中原文化的保全者這麼一個身份尤須加以強調。

    這時。北伐中原、收復舊疆便可以作為一面非常有用的旗幟。這面旗幟可以顯示出自己所建立地政權與中原政權之間的內在聯繫。這一點對於維繫人心、整合內部意義重大。也就是說,此時打出北伐中原的旗號,對於江南政權內部政治上的意義甚至有過於北伐本身地意義。而事實上,蕭統也是這麼做的。且不說現在已經光復東南大半土地,單是在台灣,只有彈丸之地,十萬之兵,一窮二白,步履維艱的時候,蕭統也從來沒有丟掉北伐的旗幟。恰恰相反。那時候,蕭統對於北伐幾乎是天天講。時時講,而也正因為北伐這個口號在,讓宋朝軍民一直維持著高昂的鬥志和作風,一直沒有忘記光復中原的使命,也讓百敗之軍宋軍重新找回了軍魂。

    的確,北伐中原,驅逐胡人,收復舊疆,重返故土,對於振奮社會人心是很有號召力地,這也是北伐可以利用地一項精神資源。王導在渡江士人們新亭對泣之時「當共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相對泣邪!」之語,何等感勵人心!岳飛「壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的壯言,又是何等慷慨激昂!蕭統在遭遇行刺地時候,依然在誓師大會上喊出了「虎賁三千,直抵幽燕之地;龍飛九五,重開大宋之天」的口號,蕭統永遠不會忘記,在那個場面下,數十萬人齊聲高呼「驅逐韃虜,光復中華」的盛況,那是一種真正震撼人的力量,那是一個民族生生不息,賴以維繫的根基,那是一個民族永遠不會熄滅的火種!

    當然,決心和勇氣是一回事,可是實行起來,卻是另外一回事,雖然蕭統從來到這個時代起,就從來沒有對自己看準的一切有絲毫的動搖,而且從山,到台灣,到南洋,到白蓮,再到登陸,到保衛江南,他一次也沒有輸過,可是打江山不是打遊戲,是不能存檔的,不論你在前面勝利過多少次,在關鍵時刻如果失敗一次,一切也就結束了。

    逐鹿的遊戲裡,人們永遠只記得勝利者,而不會管失敗者是否可惜,是否會更適合這個國家,那些都不重要。因此,蕭統已經是馬入夾道,不能回頭了,他只能繼續朝前走,帶著這些跟他吃飯拚命的幾百萬人朝前走,走下去!他們知道前途艱險,他們曉得命運多舛,可是,為了子孫萬代能有一個機會,他們必須將這些自己扛起來!

    可是蕭統清楚知道,在歷史上,南北對峙形勢下的東南政權發起的北伐雖多,真正徹底、真正成功的北伐卻很少。如果除去朱元璋的那次,可以說南方王朝就從來沒有成功過,割據江南的無一例外被北方王朝給滅亡了!

    如果說北伐僅僅只是作為收拾人心、整合社會的一面旗幟的話,那麼,社會整合的程度反過來也會影響北伐本身成就的取得。只有一個整合得比較成功的社會中才能凝聚出比較強大的力量;相反,社會整合不夠的話,就凝聚不出強大的社會力量,也就無法有成功的和比較徹底意義上的北伐。  
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