五年了，整整五年了，五年前，他們幾乎是被趕出了大陸，他們被迫背井離鄉，他們被迫放棄自己的家園，被迫離開自己生自己長的地方，為了一個夢想，為了一個可能，為了一個民族純正的血脈，為了一個國家的光榮與夢想，去沉潛孤島，去秣馬厲兵，去日夜操練，為的，不就是今天麼？今天，他們終於再次踏上了中華故土，今天，他們終於隨著他們的皇帝一起登上了紫金山，今天，他們終於在經過長時間摸索以後，似乎看見了曙光。
看著這些老兵們發紅的眼圈和有些扭曲的肌肉，邱尋長歎一聲，搖搖頭，而李千山一下子就像蒼老了十歲一般，原本炯炯的眼神變得渙散，變得無神，而一直冷眼旁觀的張世傑，自然知道，大勢已定。
幾乎是兵不血刃，蕭統率軍登陸後一旬即克金陵，旋即分兵攻略揚州，鎮江，蘇州，常州，湖州，安慶，所到之處望風披靡，百姓簞食壺漿以待王師，而沿路白蓮軍幾乎無一抵擋者，全部獻城投降，而此時淮泗一代的壽陽，彭城等地連續發生民變，領頭者趁阿術不在，在火器部隊的配合下裡應外合，一舉克復了淮南之地。
同時，襄陽樊城一代也是聞風而降，自此，不到四十天，新進登陸之宋軍幾乎完全接管了白蓮控制的區域，趙宋王朝沉潛五年後，這一次一出手，馬上就打下了大片的根據地。
十月二十，早已如驚弓之鳥的範文虎部放棄浙北大多數城鎮，收縮全部兵力以確保杭州，企圖倚城固守待援，沒想到同日宋軍張世豪部由杭州灣登陸，灘頭一戰大勝元軍，斬首三千餘，同時樞密使張世傑率虎翼軍約三萬人自金陵星夜南下，會攻杭州。
一時間。杭州幾成孤城，張家兄弟很快於十月二十四會師杭州城下，沒想到第二日，杭州城頭卻已經掛上了白旗，而且城門大開。赫然是擺出一副空城計的樣子。
張家兄弟猶豫了好久，卻終究還是延宕了一天，第二天入城時張世傑才追悔莫及，原來那城中還真是空的！雖然範文虎沒本事把城中百姓糧草運走，大軍在外他也沒本事將其焚燬，可究竟大部分蒙古人色目人，終究還是趁夜逃走，據追查是沿路南下退往福建。追之不及也。
可是雖然放跑了範文虎。可是城中畢竟還是留下了幾千異族之人，張世傑他們進城後。毫不客氣的將這些人全部解除武裝，投入大牢，等待皇帝的詔書。畢竟皇帝曾經有言在先，「對於所有非漢族的戰俘，都是不能隨意妄動的，有時對一個韃子是殺是放，是刑是虐。那是有大學問的。」
不管怎樣。光復行在，這可以說是蓋世奇功了。而雖然蕭統更期望於定都金陵，可是怎麼說臨安也是當了一百五十年地行在，其政治意義和象徵意義實在無與倫比，因此不管怎麼說，蕭統都是得親自蒞臨臨安一次。
說起定都，蕭統曾經和張世傑深談過一次，蕭統一直堅持認為，靖康後高宗選擇臨安而不是金陵，是一個極大的戰略失誤，不論是進取中原，還是偏安一方，唯有金陵才是江南唯一能夠建都的地方，而在杭州，則是完全沒有進取心的表現，甚至連苟安一時都不可的，而張世傑在京湖任職多年，自然對此也是贊同不已。
從地理形勢來看，若要立於東南必須也只能以金陵為政治重心。畢竟金陵作為江南都會實有得天獨厚地條件。金陵據險臨江，交通便利，西通巴蜀、荊襄，東接三吳，北面兩淮。巴蜀、荊襄足以屏護上游；三吳富裕，足以提供人力、物力；兩淮地區為攻守進退之所，以攻以守，皆當以此地為根本。
如果立足防守，金陵本身「前據大江，南臨重嶺，憑高據深，形勢獨勝。」眾所周知，金陵城周圍山丘很多，如鍾山、覆舟山、幕府山。孫吳最初建都於此，諸葛亮稱「金陵，鍾山龍蟠，石頭虎踞，帝王之宅也。」晉室南遷，亦建都於此，其後，宋、齊、梁、陳頻繁嬗代，但都不改舊轍；梁代經歷「侯景之亂」後，改都江陵，但很快亡於西魏。五代十國中的南唐也建都於此；就是蕭統所知，後世的朱元璋在明統一全國後，也定都於此，後雖遷都北京，但金陵一直是作為陪都。在近代，南京還作過太平天國和中華民國的都城。
從南宋歷代積極派文臣的言論看，很明顯他們主張立都建康以為興王之基；屯兵江陵、襄陽、武昌、九江以固上下游之勢；守江以治內，備淮以治外，表淮而裡江，如此則中原可復。
當然，這一決策不是沒有人反對，比如司徒不群就說固然江南之地甚好，然以金陵為都者皆是偏安之國，未有光復中原成功者，深究起來，這說的也是大實話，除了朱重八，還真沒誰以江南為根據地還能成功的，可是偏生就成功了這麼一個，還就是以金陵為都，那沒說的，肯定是他，可是蕭統卻不能把這一道理給他們講，這些腐儒們可不知道朱重八是什麼玩意。可是不管咋說，那定都金陵好歹能撐不少日子，定都江陵不便於控制下游，至於杭州，蕭統可總是覺得不吉利呢，畢竟臨安投降這段恥辱，對於所有大宋子民來說，尤其是對於蕭統這些誓死不屈地人來說，是對他們地侮辱和褻瀆。
蕭統不好直接反駁，只好問司徒不群的意思，沒想到他和一棒子文人居然主張大軍登陸後一路北伐，直趨汴京，光復舊都，然後和韃子隔黃河對峙，再圖其他，蕭統聽了差點當場發飆，這樣地無知言論自然被嚴詞駁回，於是定都金陵之議遂定。