吳志毅家裡出了急事，請假走了一周，連課也沒有交代。(看小說到
)語文課是每天都有的，如果等上一周，課程便耽誤了。年級主任急得要命，四處找人代課。高一和高三的老師要麼沒空要麼拒絕，新來的十幾個大中專學生自然是他做工作的對象，於是帶初三的邢芳便被安排替吳志毅上幾節課。
邢芳不敢接，認為自己的水平不足以給高中的講課，而且也沒準備，這不是為難人嗎？回去跟單珍發牢騷，她是那種外表軟弱內心也軟弱的人，因擔心講不好誤人子弟，又怕老師們和學生笑話，急得竟然掉了淚。單珍也是個熱心人，第二天早飯時正好和榮飛坐在一張桌子上，順便就給榮飛講了邢芳的難處，榮飛立即表態，我可以替吳志毅講，高二的語文大概難不住我。自豪兼自信，令單珍毫不懷疑。
「那就幫幫小邢唄。」
上午課間操時榮飛找到邢芳，提出吳志毅的課由他來帶。邢芳先是高興，後又感到為難，因為年級主任已經將任務交給她了。
「凡在一個組織，首要的是知道你的上級和下級。上級的命令是必須聽的，下級的工作你是要負責的。請問，高二的年級主任是你的上級嗎？」
邢芳哪裡知道他的這些理論，不過高二的年級主任不領導她是事實。
「所以他對你是請求，這樣就好辦了。你請我講不就結了？不要再說了，把課本和教參給我。什麼時候的課？」
「明天上午三四節。」
榮飛想了想，「可以，正好我沒課。不用調了。」
「明天講，來得及？」
「來得及。晚上我看看書就可以了。」
等看了吳志毅備課的講案，榮飛更覺簡單，因為他講的是陸游的二首七律，《書憤》和《臨安春雨初霽》。高二第一學期選了陸游二首詩。風格迥然不同，放在一起講，正好可以看出一個出色的詩人是可以根據心境寫出不同風格的作品的。
第二天上課，榮飛夾著課本走進高二一班的教室，學生們一愣，不少學生認識他，最近將高一的幾個搗蛋學生制得服服帖帖的英語老師竟然出現在高二的教室。學生們最初的感覺是榮飛來給他們上英語課，於是不少學生翻騰書包尋找英語書。榮飛發現邢芳和一名不認識的中年女老師也坐在後排。她們是來聽課的。
「不要找了，我給你們上語文。」榮飛掃視了學生們足足半分鐘，高二的課堂紀律明顯強過高一，或許是臨近高考的緣故。他滿意地點點頭，「同學們，今天的兩節課串講陸游的二首七律。就是課文的第十三、十四兩課。對於古詩文的學習方法，我認為有三重境界，第一重就是記憶。古時候私塾的先生給弟子們講詩文，用的最多的就是死記硬背的法子。這個法子不需要理解，只需要你死記。到時候，請注意這三個字，隨著年齡的增大和閱歷的增多，古詩文中蘊含的哲理和美自己就會理解。這叫看山是山，看水是水。第二重境界是，將每個字每個典故都吃透了，將作者創作此文的時間背景都搞清楚，力爭還原一段歷史，追究作者的心境，以此來徹底理解詩文的真意。同學們，你們記住，好的文章至少是有二重含義的，表面上一層，隱藏著另一層。作文題也是如此，比如八零年高考的作文題叫《達芬奇畫蛋》，你千萬別當它是講畫雞蛋的，如果這樣寫，你肯定得不了高分，它背後的含義在哪兒？基本功。大師也是從最基礎的練起的。這叫看山不是山，看水不是水。第三重境界呢，就是只把詩文當詩文看，不去管什麼時代背景，只是欣賞詩文的韻律之美。這叫看山還是山，看水還是水。」說到這兒，已經將學生們吸引住了，他們沒有聽過如此講語文的老師。
「這二首詩，在座的同學誰會背誦？請舉手。」
終於，有一個女同學舉起手。
「非常好，請你背誦給大家。」說這番話的時候，榮飛的眼神不時從埋頭記錄的邢芳身上掃過，她不看黑板，只是記錄。榮飛納悶，不知她在記什麼，這有什麼好記的？
女生乾巴巴的將二首詩背完了。榮飛示意她坐下。
「同學們，這位同學背誦的很流利，但是她缺少了詩詞最核心的東西，音韻之美。」說完，榮飛帶著感情將二首詩背誦了一遍。問道，「我的和她的有什麼區別？」
「老師背的好聽。」
「好聽是表象。是因為我注意到二首詩的風格不同，注意到詩中隱藏的感情。《書憤》是激昂的，痛苦的，而《臨安春雨初霽》是閒適的，散淡的。你們或許看過英文詩，如拜倫的，雪萊的，像『冬天來了，春天還會遠嗎？』就是雪萊的名句。注意到其中的區別嗎？我告訴你們，就是我國的古詩詞有強烈的畫面感。透過短短的幾十個字，你可以看到一幅或多幅精美的圖畫。『樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關』樓船，夜雪，鐵馬，秋風，是不是有極其強烈的畫面感？這是任何一個國家的文字都比不上我們漢字的地方。詩詞是文字發展的最高級階段，用極短的句子講述極為深厚的感情。就像陸游的詩，七八五十六個字，可以用作畢業論文的素材，寫上十幾萬字的內容，因為它真的包含的十幾萬字的內容。展開講需要幾天的功夫。詩詞最不同於其他文體的是它的音韻，也叫押韻，漢字分聲母和韻母，詩詞必須在規定的地方押韻，就是最後一個字的韻母要相同。就像《書憤》裡的山，關，斑，間。都是一個韻。這樣朗讀起來就會產生獨有的音韻美。而律詩尤其是七律，是要求最嚴格的，絕不是想怎麼寫就怎麼寫。關於音韻，我想起一件事，據說**在看《智取威虎山》時，將原詞『迎來春天換人間』改了一個字，變成了『迎來春色換人間』你們誰知道為什麼這樣改？沒有？我告訴你們吧，因為迎來春天四個字都是平聲，也就是一聲，而『色』卻是仄聲，也就是四聲，連續的平聲念起來就乾巴巴的，詩詞必須平仄相間才好聽。好了，我們回到課文。
陸游是宋朝人，南宋。他是個不幸的詩人，也是個高產的詩人。一生大約留下上萬首詩詞。他生於今天的浙江紹興，幼時正值金兵南侵，「兒時萬死避胡兵」，飽嘗顛沛流離之苦。年輕時喜愛表妹唐婉，卻因母命與其離婚。有一首著名的《釵頭鳳》就是記述此事的，同學們如果有時間有興趣，可以找來看。
早歲哪知世事艱，
中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，
鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，
鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，
千古誰堪伯仲間。
榮飛再次朗誦了一遍，接著講到，這首詩是宋孝宗淳熙十三年（1186年）春陸游旅居家鄉時所作。陸游時年62歲了。
「樓船」句指宋高宗紹興三十一年十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜州一代拒守，文官虞允文領軍擊敗完顏亮，保存了宋室朝廷。「鐵馬」句是指宋孝宗乾道八年（1172），陸游參加陝西路節度使王炎軍幕府，也就是做軍事參謀，曾謀劃收復長安，與金兵在大散關一帶發生遭遇戰。全詩數這兩句出色。樓船與夜雪，鐵馬與秋風，意境兩兩相對，足見作者的浩蕩詩才。塞上長城是個典故，說的是南朝宋檀道濟的故事，他是個極為出色的優秀將領，皇帝要殺他，他悲憤地喊『你自己毀掉萬里長城了。』這兒陸游自比檀道濟。陸游是不是有檀道濟的軍事才華姑且不論，實際上很多古代詩人有誇大自己能力的毛病，不需要懷疑的是詩人的愛國熱情。全詩其餘句子都不甚難懂了。你們還有沒有看不懂的句子？」榮飛停下來，等待同學的提問。
「老師，出師一表那句是什麼意思？」
「其實課文也有解釋。《出師表》是蜀漢諸葛亮給後主劉禪上的表章，那是大臣給皇帝的一種特殊文體，就像現在公文中的請示報告一類。諸葛亮要率軍北征曹魏了，臨別之際就向後主劉禪寫了這篇表章。陸遊說，《出師表》真是足以流傳萬世的名篇呀，後世誰能跟它相比？伯仲是指兄弟，也就是相提並論的意思。伯為大，仲為二，如果你們見某個人名字裡有仲字，那他一定是他家的老二。班上有個學生叫常仲英，大家便看他，因為他確實是排行老二。
「陸游借《出師表》說事，也就是希望皇帝能派他領軍收復故土，像阿斗信任諸葛亮一樣信任他。明白了吧？好，我們講第二首，請注意與第一首不同的風格。」
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵歎，猶及清明可到家。
榮飛帶著感情朗誦了一遍。下課的鈴聲就響了。