此時此刻，剛剛趕到的安濟兒睜大了眼睛。她沒有想到，在她麾下小小的第一團和杭州團裡面，竟然出現了兩個稀有的職業：「光明使者」和「文士」。
「光明使者」跟「天使」和「祭司」一樣，同屬光明系職業。但跟「天使」的主攻與祭司的主輔助不同，「光明使者」向來是攻防並重。當然，付出的代價就是本職業的技能在未來的發展中與「天使」和「祭司」相比，都只能升到9級，少了一級，威力是大不一樣的。據傳「光明使者」乃是明教的特色職業，今日卻在這裡出現了。
不過安濟兒細細一想也就釋然，以明教素來「為善除惡，唯光明故」的胸懷，能夠參加遺民救國軍是再正常不過的事情。
而「文士」則跟「謀士」類似，是《沉魚落雁》借鑒從前的三國遊戲移植的一個職業。「文士」職業跟「謀士」又有所差異，不像「謀士」職業那樣可以有牛叉的陣法對隊伍進行加持。「文士」對本方戰鬥部隊的影響只是精神上的，只有當本方受到精神攻擊的時候，「文士」的作用才能彰顯出來。
不過也正因為只在狹小而生僻的領域裡具有強大的實力，系統給早期的「文士」有兩個補償。第一個補償是「文士」技能不止局限在隊伍中才有效，而是對整個本方陣營都有效。例如現在辛棄疾等人使用技能之後，第一團和杭州團的所有npc並沒有組在一起，但都感受到了精神上的驀然強大，對於來自對方的怪聲已經不再感到恐懼了。
第二個補償跟「謀士」有些類似，就是系統給了「文士」一些類似於其他職業的技能。但這種補償又比「謀士」更加豐厚。謀士不過能夠使用劍這種武器以及相關技能，而文士則可以使用所有的武器，學習所有的技能。只是在文士選擇一種武器之後，以後就只能使用這一種武器了，不能再加以改變。例如辛棄疾和陳亮就是用劍，陸游因為沒有想好要用什麼武器，所以現在還是空手。
無論是「光明使者」還是「文士」，都跟「女鬼」「女妖」「女魔頭」等職業比較類似，也屬於隱藏職業。隱藏職業的一個重要特點就是擁有這個職業的無論是玩家還是npc都少得可憐。「光明使者」作為明教一個教派的職業還好一些，好歹也有幾十個人一起施法；「文士」這種生長在荒山野嶺的職業，則就真正見得稀少了。
不過在傳說中，「文士」職業至少有三個方向可以供選擇，一個是「劍狂文士」，一個是「箭狂文士」，還有一個是「牽狂文士」。過去百年，《沉魚落雁》中就出現過三個文士，分別屬於這三個路線。
「劍狂文士」直接師法李白，仗劍狂歌，劍堆雪花，大如席片。
「箭狂文士」師法曹植，屬於騎兵的一種，可在馬上狂歌放箭，類似於女真騎兵，但威力又大過女真騎兵。
「牽狂文士」也是屬於騎兵的一種，但更多類似於獵人，馬上雖能放箭，在放箭的時候卻不能唱歌，只能擁有獵人最普通的弓箭技能，無論跟弓手獵人，都不能同日而語，更不用跟女真騎兵和「箭狂文士」相比。「牽狂文士」師法蘇東坡，其特點不在騎，也不在射，真正的特點在於召喚。「牽狂文士」的技能到了高階，一邊唱歌，一邊召喚，可以同時召喚出五百隻黃狗和一百隻蒼鷹，在文士歌唱的加持之下，端的厲害無比。
文士雖有路線的不同，但不同路線的文士，其狂歌的技能卻是一致的。如果再有酒，技能還能得到進一步提升。更加重要的是，每多一個文士在一起施法，文士技能的效力就會更加增強。像現在辛棄疾陸游陳亮三人同唱的情況，就已經將威力提高到單人使用技能的兩倍以上。據說每增加一個人，就可以提升原來威力的百分之五十。
「光明使者」的「聖火頌」技能，跟「光明使者」的其他技能一樣，最多只能修煉到九級，往上的十級卻不能修煉得到。不過這樣一來，就限制了「光明使者」的作戰能力。所以「光明使者」也跟「文士」一樣擁有群體施法的系統設定，只不過僅僅局限在光明輔助系法術，進攻系法術就沒有這樣的設定了。
「光明使者」對「聖火頌」的群體施法，也需要施法者的修行。施法的時候系統會取全體施法者對於「群體施法」這個修煉技能的等級平均值，來確定施法者的群體等級。在最高等級9級的時候，每多一個施法者可以增加45%的威力，這一點跟「文士」的群體施法已經相差不多。但「光明使者」的「群體施法」修行起來卻不是那麼容易。一般情況下，3級以下*修煉，而4級以上，則純粹*機遇和領悟。所以一般的群體施法，能夠達到清一色的3級就差不多了，每多一個施法者，只能增加15%的威力。如果只是初學者，那就每人只能增加5%的威力了。
今天在這裡施法的光明使者，只有萬昔月的群體施法目前突破了5級，百花等四人剛剛過了4級，而其他的光明使者都只有3級，最後平均下來，還是3級。但人數有幾十人之多，「聖火頌」的威力加成早已達到成百上千倍。現在就是完顏不破親自過來，也只能跟這些「光明使者」戰個旗鼓相當。也許只有碰到天尊，這些「光明使者」才會黯然失色。
在這個完顏不破都不能輕攖其鋒的光明技能面前，這些八轉的亡靈系玩家召喚物自然更加不值一提。「聖火頌」技能籠罩的範圍是五百米，召喚出的吸血鬼只要一進入技能的籠罩範圍，立刻就化成飛灰。
這一點完全出於聯軍的意料之外，原本根據情報，中土的光明系職業是相對於其他職業更弱的一個職業。無論「天使」還是「祭司」，都不是中土的本土職業，所以在技能方面都不是很強。而傳說中的明教既然是傳說級的，當然很難在這小股中土人中出現。同時喀秋莎也聽說明教的總壇在西域的光明頂，甚至還在大古帝國的疆域之外，當然不可能遠隔萬里跑到松江來趟這趟渾水。
但事實卻是，明教的確出現了，而且一出現就用出這種克制亡靈系的技能。這樣一來，原本雪兒提出的戰略目標就不能實現。既然中土人不怕亡靈，那麼先恐嚇後用光明系進攻的策略就不會成功。聯軍第一次進攻三家村，至此可以算是暫時不能有任何進展了。
於是工兵部隊的作用再次凸顯出來。既然強攻不行，那就只有拆掉。從四面拆掉三家村地道，三家村的抵抗勢力將完全暴露在聯軍小分隊面前。依*玩家的數量上去拼，用命填也必須把三家村拿下來。
拆牆行動迅速實行，先是從秦山到三家村的通道上向左右上下四方各開出一個岔道，然後工兵將這四個岔道沿路加固完善防禦體系，再由戰鬥部隊保護著正式拆牆。
但這中間的傷亡也是慘重的。由於安濟兒在佈置三家村防務的時候，特別注意在三家村前後左右上下六方都埋下了機關暗道，到處都是陷阱，挖掘的工兵頂在最前線，時不時都會遭遇陷阱。而由於工兵都是成建制向前推進，每一次都死傷眾多。等到工兵能夠看到地道裡的人影，安濟兒派在地道裡的暗探已經通過對方挖掘的聲音判斷出敵人的進攻方向，整個陣地立刻全部後撤，將前方留給敵軍。
由於三家村的地道不像周莊那樣形成了一個城市，甚至連村落也算不上，所以撤退起來也沒有什麼掛念，說撤就撤，跟秦山那邊差不多。但敵軍每前進一步就必須將地道周圍都挖開，往往耗費大量時間。正面強攻的話，這些玩家又沒有那個實力。
不過推進雖然緩慢，隨著日子一天一天地過去，聯軍的陣線已經在三家村鋪開。等到喀秋莎感覺到三家村的地底已經足夠寬敞的時候，就下令工兵暫停推進，現在三家村地底將防禦完善起來，形成一個聯軍的據點。喀秋莎準備現學現用，只要地面上的聯軍受到攻擊，就躲到地下的據點裡，跟義勇軍也玩玩地道戰的遊戲。
而這時候小犬也給喀秋莎送來了一個好消息。那就是聯軍可以在地道裡建設地下村莊，慢慢達到升級城市的標準，就可以正式建立一個地下城市了。到時候就可以在松江為聯軍形成一個新的落腳點。
有了這個好消息，喀秋莎立刻改變策略。一邊命令雪兒在三家村繼續完善防禦，跟地面上的駐軍互相呼應，一邊召集大量生活系玩家，在三家村經營起來。而三家村地下村也開始從各個方向上通過地道擴大，城市的輪廓在一點點形成。
在這期間，喀秋莎也非常重視秦山通往三家村地道的通道，除了讓工兵繼續在地道周圍建立堅固的防禦工事之外，還將一億npc調入地道進行防守，確保這個生命線的暢通。()
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