龐文剛要離開，忽然龐文感覺後面有東西過來，龐文立即戒備，一手抓向自己的刀。正要出手，可看清楚來的傢伙，龐文一楞，原來是那黑熊又返了回來，而且口中拖這兩隻大的野豬，拖到龐文面前，還擺著頭，好像要告訴龐文這是吃的食物一般。看著擺著頭的黑熊，那苯笨的樣子，一時間，龐文也是心情大好，對著黑熊說道：「好，小黑啊，嗯，就這樣叫你了，我今天就給你來一個烤全豬」。
龐文在山谷中與師傅龐雲在一起，先是學著和師傅一起做飯，後來基本上都是龐文在做了，因為龐文吃完自己做的飯後，就根本吃不下龐雲所做的飯，而龐雲好像也是吃對了龐文的手藝一樣，竟然再也不去廚房了。所以龐文幾年的做飯手藝練下來，也是相當的有火候，來這死亡森林一年，龐文也漸漸發現了一些調味用的植物，也逐漸會分辨一些什麼植物，有毒，沒毒也都有大該的瞭解，解毒用的各種植物解藥龐文身上也沒少帶。
因為龐文有一次吃錯了野果差點沒毒死自己，所謂一物降一物，龐文在野果樹下亂吃了半天植物，也是幸運，才碰巧找到了解藥，以至於後來，龐文不管吃什麼東西先找一些小動物試藥，看看有沒用毒，自己也用心記下了很多森林裡的植物，還有一年中天氣的轉變，風向的轉變，風會不會把毒氣吹向自己等，龐文也都用心的記著。
龐文很快架起了火堆，手指一升，材火遍著了起來，半年前，龐文在無意中遇到了小紅後，自己也就多了這項玩火的功能，手上能隨便擴展一些火，而且自己的身體也不再怕火了。
找到一處有溪水的地方後，龐文洗乾淨了野豬，一熊一人，哦還有一鳥就圍著火堆等著烤全豬大餐。龐文再次憑空變出了一些植物，將這些植物調料撒上，頓時香味四起，黑熊的口水都流了下來，小紅的眼睛也放這紅光，本來就是紅色的小鳥，現在更像一團火了。這小鳥非常能吃，半年前就這麼大，可是吃了半年還是這麼大，龐文也是心想，這小傢伙把東西都吃到什麼地方去了。
這小紅是半年前，龐文在森林根本沒有目的地行到了一處樹林極茂密的地方，經過那裡時，發現溫度很高就進去這處隱密的樹林後，龐文便發現了一個洞口，龐文沿著洞口便往裡行走，越往洞裡越熱，到了洞裡面後，便發現了小紅還有彈殼，應該是小紅剛出身不久，在彈殼旁邊就有這麼一枚戒指，進去後的龐文看著小紅將蛋殼全吃掉了。而小鳥吃完蛋殼然後就停在空中看著龐文，龐文也看著這火紅色的小傢伙，一時好奇心大起，心想這是什麼鳥，以前在森林裡從沒見過，不過一想在這死亡森林裡，什麼鳥沒有，也就釋然了。龐文感覺這小傢伙很是可愛，便對這小紅鳥道：「小紅，來，過來，我不會傷害你的」。
那小鳥也可能是感覺龐文沒有惡意，便用嘴叼著戒指飛到了龐文手心上，龐文感覺自己的手被燒焦了一樣，竟然被燒的流出了血，然後奇怪的事情發生了，這小紅好像就進去了龐文的身體一樣，龐文自己感覺不到火燙了，而且自己的手也恢復了，後來無意間便發現了自己能控制火，龐文不清楚發生了什麼，不過直覺告訴他，是因為這奇怪的小鳥自己才有了這能力。
其實這本就不屬於凡人的範疇了，龐文被燒傷出血，無意間與小鳥訂立了平等契約，也不知道是小紅之福，還是龐文之福。龐文之福恐怕就是與傳說中的朱雀訂立了契約，小紅之福恐怕就是與龐文訂立了平等契約吧。平等契約在修真界也非常少見，是以契約獸為主動方與人訂力的契約，是一種平等契約。而人們常用的都是靈魂契約，則以人為主動方，在
契約獸的靈魂處留有自己的一縷神思，如果契約獸敢背叛主人，則立刻魂飛魄散。
當然這些都不屬於龐文現在能夠理解的範疇，這戒指本是儲物戒指，使用儲物戒指必須擁有先天真氣，或者靈氣，仙氣，神氣。人間修習各種武術，都為後天境界（真氣），當突破後天境界進入先天境界（先天真氣，靈氣）即進入修真
而有很多人天賦異稟，出身即為先天（包括先天道體，先天靈天，先天五行體等），直接可以修真，如果不是，也沒有學武突破後天，則需要築基而進如修真。
龐文本是後天境界，也非出身即為先天，所以要想使用這儲物戒指，本應該突破到龐雲所說應該還有第五層的「無刀之境」後，恐怕才能有先天真氣使用這戒指吧，可是龐文由於與朱雀小紅訂立了平等契約，所以小紅改變了龐文的體質，將龐文變成了先天五行體中的先天火行體。其實龐文本就屬於火性體質，只是和一般人一樣，都屬於普通人的體質，不過如果是水性的體質的話，恐怕小紅也未必與他訂立契約了，雖說剛出身的朱雀身體脆弱，沒有族人照顧很難成活，不過如果體質相剋，最終恐怕也是暴體而亡吧。
所以龐文便能夠使用這儲物戒指，龐文並不知道，這個儲物戒指乃是極品仙器，放到仙界也會搶破了頭，儲物戒指如何分別好壞。這就要說說修真界和仙界，神界法寶的使用分類了，修真界用的是靈器（上中下），當然修真界也有很多仙器，仙界用的是仙器（極品，上中下），神界用的是神器（超，上中下）。
對於儲物戒指的好壞，其實一個就是要看他的空間的大小，如果就幾立方米，只能算是普通的靈器了。第二個就看他的輔助功能，普通的靈器儲物戒指根本沒有輔助功能，而像龐文所使用的這戒指輔助功能是一上品的防禦的仙器，所以加上是儲物戒指的功能就變成了極品的仙器了。不過防禦的攻擊範圍必須能夠引起戒指的反映，也就是對普通的攻擊根本不起防禦，恐怕現在的龐文是用不上了，到了修真者之間的戰鬥可能才更實用一些。
這儲物戒指原名「雀夜」，乃是朱雀家族自己煉製出來的一有名的極品仙器，朱雀家族中都是煉器好手，這與他們自己的朱雀神火有很大關係，煉器高手都是用火高手，如果煉製一件法寶，你連材料都不能融化，何談煉器。
「雀夜」戒指空間非常大，而且分三層，需要一定的靈氣才能開啟，而現在的龐文憑借先天火行體也就能看到第一層的空間，龐文想上去更高層，可是總是上不去，也瞭解到可能是因為自己的修為不夠。
有了「雀夜」後，龐文可方便了很多，這一年的戰鬥中的獸皮，一些珍貴的藥材，礦石，還有打敗敵人的勝利品，銀子也有一些，都放在了這戒指中。
龐文還在在戒指中發現了一些晶石，好像小紅很是喜歡，就經常給小紅抱著玩。其實是小紅在吸收晶石裡的能量，修行者就是指那些能夠吸收掌握和運用精勁能量的人。精勁能量主要附著在礦石裡，一些稀有的植物和動物也含有它。這種能量在有的星球上大量存在，有的星球上很少，還有的星球則沒有。礦石裡出產的叫晶石，俗稱仙石。所以各大門派都找適合門派發展的星球，即為修行者星球。這些晶石也正是修行界所流通的貨幣，裡面的能量給修行者提供能量來修行。
「雀夜」中除了晶石，還有一些丹藥，大都是龐文不認識的，也就能分辨部分，知道其中一部分是療傷的，一部分是解毒的等等，因為龐文一次受傷後試過，簡直神效，所以龐文也明白了裡面丹藥的珍貴，其實龐文不知道，這些丹藥是戒指中最差的了，否則也不會放到了第一層，可是相對凡人也是靈丹妙藥，還有一些桶狀物，龐文不知道是什麼。其實就是玉瞳簡，是需要進入靈氣，仙氣才可觀看，修行界用來記錄修行法們等。
半年前龐文就練習了這玉瞳簡中叫做「刀丹」的武功，因為與刀有關，所以龐文閒來無事便練習了起來，竟然發現自己的五官感覺都變的敏銳了很多，所以就一直堅持著練習了下來，而且對自己的「刀意決」也很有幫助，領悟也提高了很多，偶爾一次小紅在旁邊握著晶石修行時，龐文發現練習「刀丹」的體內真氣運轉加速，對自己練習「刀丹」大有幫助，所以後來也學小紅一樣身體周圍放著晶石練習起了「刀丹」，半年下來，各方面都有了很大提高，尤其體內真氣感覺十分雄厚，而且最近龐文感覺隱有突破「刀丹」第一層的感覺，其實「刀丹」類似劍仙一流，可也有很大的不同。
有的人由劍入道，便為劍仙，還有很多人由武入道等，這些人實力非常強悍，不過修練上都異常艱難，而「刀丹」便是由刀入道，可是和普通的由刀入道有很大的不同，開始本是同劍仙一流一樣，由刀入道，可是創立這「刀丹」之人從開始所想就沒有走一般人的劍修之路，修行中很多人也都由刀入道，那是和由劍入道基本一樣。
可是這「刀丹」卻不同，要知道這「刀丹」功夫在進入結丹期時，不產生普通修行者所產生的金丹，而是由自己的體內真氣和刀氣結合產生刀丹，所以叫這修行功法才叫「刀丹」，那先前創立「刀丹」之人在後修習半路變走火入魔而死，雖然也是天眾奇才將「刀丹」修習到了結丹期的境界，而且丹田內還產生了所預料中「刀丹」，可是在從結丹期到元嬰期時卻失敗了。
因為普通的修行者是從結丹期到元嬰期，可是自己的刀丹之路呢，難道把好不容易修成的刀丹變成元嬰嗎？那不是等於自己白白修習了嗎，還是回歸普通的修真之路了啊，所以這人就想跨過元嬰期直接修到出竅期，可是失敗了，所以這「刀丹」裡面也就只記錄到了結丹之境，而這本書在修行界也成了孤本傳了下來，不過也沒有人再練習過，想想也是，有修真常識的人恐怕都不會選擇不完整的功法修習吧，要知道，修到後面，則是由自己去創造，而一不小心便是魂飛魄散的威脅，所以根本沒有人修習這功法，而龐文根本不知道這些，只知道自己學習的這「刀丹」就是修真，自己也不知道什麼是修真，只有大概的瞭解，因為在一些陣法和煉器的玉瞳簡中談到一些這方面的常識，龐文瞭解的也不是很清楚，只知道修煉到一定程度便是神仙一流，所以心中也很是向望，龐文練習了這玉瞳簡中叫做「刀丹」也不知道是福是禍了。
「雀夜」中還有一些亂七不糟的礦石和一些植物，還有一些玉瞳簡中記錄一些陣法和煉器的知識，龐文閒來也看一些。
這第一層中放著的其實是陣法和煉器的一些基礎知識，有幾個陣法也都是初級陣法，煉器倒是讓龐文感到新鮮，因為與大陸上普通的煉器方法不同，火是需要自己的內火，煉製還需要丹鼎。龐文卻用內火烤豬，用丹鼎喝水，恐怕被修行界的煉器大師知道不氣死也的難受死。
而龐文的大部分時間主要與小紅用些晶石來修習自己的「刀丹」和「刀意決」。