借助強大軍事力量，他們征服了周圍的所有城市、建立了哈根納。哈根納被一個可汗統治，在可汗之下的兩個統治階層分別是軍人和商人。
由於國家建立的基礎是軍事力量，軍人掌握了上層建築的主要權，但實際上真正管理這個國家的是商人階層，通過買賣從其他國家獲得的皮毛、牛肉及稀缺的動物，這些商人控制了該國供應不足的食品和貨物安全。
領土大部分是山地，因此礦石也成為了他們重要的出口商品。軍人和商人的基本性格和思考方式都不同，他們總是產生衝突，但有明白對方是彼此存在必不可少的：軍事持續強大歸功於貿易的興隆，相反，在與其他國家的貿易中佔據主導地位也是強大軍事力的無形制約力的表現。
可汗的繼承人集中全力避免衝突、調和雙方的關係。因為土地難以自足，他們總是嚮往肥沃的土地；正因為此，他們進行了挑戰。他們吞併小國、保護橋頭堡以離開山地，但周圍國家擔心哈根納過度擴張而建立聯盟，以及鄰近尼耳族的存在使得他們不能進行任何擴張，只好等待時機。實際上，最大的破壞性力量存在於他們的內部之中。
商人階層擔憂的是一旦軍人佔據南部地區肥沃的土地而擁有經濟實力，他們的相當影響力將下降，因此他們策劃了一些地下活動來維持現狀，這將軍事機密洩漏給了敵對國家。他們因為一些如內部機密衝突、外部鬥爭、暴民頻繁的遷移而猶豫不前，也因南進而意見不一。
由於長期生活在艱苦和貧瘠的環境中，使得他們逐漸成就了強健的身體和堅韌的品格。人們被教育到武器比筆桿子要有用得多，所以孩子們參加最多的是還是身體的鍛煉和力量的訓練。大多數的居民的私人生活都受到了非常大的限制，他們被限制自由的來往於各個城市之間。大多數的居民都過著一種類似於士兵的中等自製的生活。
這種生活的形態設置也滲透到了這個國家的大多數的建築中去。從表面上看上去，這個過度的大多數城市看上去都想堡壘一樣。這些城堡從表明上看都非常像其他城市，但是他們有自己的壯麗非凡的特色。比較與那些平靜的城市，這個國度的城市街上很少看到人在行走。那些城市看上去更多一些自由和精力四射。
由於這種特有的生活方式，強權在整個國家受到了極大的尊敬和崇拜。在那些歲月裡，人們異常崇拜著那些擁有他們夢寐以求充滿魔力的怪獸。然而隨著戰爭的開始，人們對那些怪獸的崇拜和景仰消失了，而代替這些崇拜和景仰的是對可汗的崇拜，因為可汗帶領他們運用各種聰明的方法取得了這種艱苦持久戰爭的勝利，可汗也因為對這種戰爭的卓越領導而成為了這個城市新的神靈。
戰爭結束以後，可汗親自主持了這個對天的祭禮，完全建立了新的信仰制度，但是從表面上來看，這種信仰對人們社會的影響是非常低的。
這個叫做哈根納的國家的首都也就是現在被稱為——沙巴克的前身。
吉巴科也就是現在的比齊省，這個國家位於瑪法大陸的南部，他們擁有大量寬闊的平原地帶。
由於他們擁有非常巨大的高質量的石油和水資源，他們一直致力於發展他們的農業。他們相對於其他國家來擁有數量龐大的人口。
因眾多的勞動力和地理優勢，這個國家發展得比其它任何地區都快，很長時間以來文化繁榮。由於優越的生活，他們更注重對精神文明的高水平研究，相當忽視實踐，開始把細微與華麗當作服侍、建築和陶器上的重要因素。
他們的個性平和友好，認為書筆比武器更重要，因此他們的軍事比其他國家都差，但他們通過運用新技術致力於生產各種新式武器。儘管如此，他們還是由於軍事薄弱而遭到鄰國的欺辱，但政府官員卻試圖賄賂對手來避免戰爭。
保持現狀將是個自私的決定，那不是考慮到他們的軍事弱勢，而是要保護其實力與財富不受戰爭侵害。那些為國家的卑躬屈膝而恥辱的人們走到一起結成聯盟，倡導戰爭。
可政府官員認為這個聯盟主要由軍官結成，野心勃勃想奪取政權；所以朝中大臣加強了對這個聯盟的監督，同時繼續用財物賄賂其他國家。不滿政府的行為的沙文主義者開始與周圍的不滿力量聯起手來。
因為溫和氣候帶來生活的富足與舒適，文化的主流是華麗與優雅，這表現在每一方面如生活必需品必須華麗裝飾，而不是注重本身的功能。另一方面，生活儘管富足，貧富差距也非常大，這也是一個社會問題。
農業是社會經濟的主軸，因此崇拜雨露、風和太陽的宗教源遠流長，他們的精神境界很高。他們學習得很快，隨著掌握瞭解了自然現象，對自然與神的敬拜也漸漸消失了。對生老病死的好奇心提高了人們的生命力，注重攝生法與精神文化的道教也隨之發展起來。
位於現在被稱為毒蛇山谷地區聖奧國在三個國家中地形最多變。
西部地區主要是山地和森林，東部則由廣闊平原組成，很多地方也有沙丘的發佈。
環境的各異造成農業、採礦業、畜牧業和加工業同時存在，他們的技術發展平平，學習的主流是注重在各異地區中生存的實踐。