第三八五章神秘的天書
第三八五章神秘的天書
PS：早上剛下火車，現在先補上昨天欠下的一章。
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歷史給後人留下了無數的秘密，從中國到埃及，從瑪雅到歐羅巴，處處都有歷史給後人留下的秘密，展示著古人的聰明才智。
正因為有這些未解之謎，把玩古董才是世界各地的文化人的雅趣，雖然伴隨著古董的商業行為一點也不高雅，甚至比其他的商業行為更加骯髒，比如說盜墓、走私、盜竊等等私下的非法行為，也由於有眾多的雅士喜愛，各國政府雖然極力保護自己國家的古董不至於流失，但卻是成效甚微。
李墨白也是推動著這種非法行為的一股重要力量，但是李墨白很清楚，即使自己不要這些好東西，同樣會流入別人之手；與其如此，還不如自己留下，以後慢慢研究，或許更能體現文物的價值，當然這只是李墨白為自己助長這種為辯解的借口。
山鷹給自己的照片的確有些驚人，這是一件古希臘文物，通過照片李墨白知道這是一件青銅圓盤，圓盤上是一些根本無法解讀的符號，李墨白第一眼看上去便感覺這又是一件費斯托斯圓盤，心中自是無比驚訝。
克里特是愛琴海上最大得一座小島，克里特島上的尤諾斯文明更是古希臘文明的發源地與，以富麗堂皇、結構複雜的宮殿建築聞名。二十世紀初歐洲的考古學家，或者說是強盜埃文斯在克里特島上發現了克羅索斯國王王宮，從而重現了克里特文明。
埃文斯發現克里特文明後，考古學家裴涅爾又在費斯托斯王宮，發現了一件約莫為2000年前燒製的一個直徑約6.5英吋（約16厘米）的紅土圓盤，圓盤的兩面都刻有象形文字，共241個符號表示人物、動物、身體器官以及其他各種物體；還有一些船的圖案，最常見的符號是佩戴羽毛頭飾的人頭，與在拉美西姆時期的埃及繪畫上的腓力斯人的裝束十分相似。這些符號由外向內螺旋排布，文字間有明顯的間隙。從文字圖案的刻法判斷，是在圓盤還是濕的時就刻上，採用了兩個分開的模子壓制而成。
這個圓盤一經面世，立即引起世界性的轟動，眾多的考古學家、語言文字學家紛紛對這些符號進行研究，但是由於古希臘象形文字出土甚少，以至於這些符號到現在依然是一個謎，有人認為這是古代人的天文曆法，還有人認為是4千年前的詩作、**、魔力碑文、樂章，甚至是人類最古老的標點符號，總之，100多年過去了，這個圓盤上的神秘符號依然神秘。
由於根本無解，最沒有文化底蘊的美國有考古學者認為這是發現者裴涅爾的彌天大謊，只是為了找到比克諾索斯國王王宮更加久遠的費斯托王宮以引起世界性的轟動而偽造，但是在當時，卻是被深信不疑，尤其是克羅索斯國王王宮的發現者埃文斯對這個圓盤推崇備至。
李墨白當年也曾經去伊拉克裡翁考古博物館看過這個考古界最大的謎團之一的圓盤，但是隔著一層玻璃，卻是無緣得見真顏，並一直引以為憾。然而眼前山鷹的存儲卡上的照片正是和費斯托圓盤非常相似的一個青銅圓盤，李墨白不驚訝才是怪事了，如果這玩意兒是真跡，那麼美國學者的推斷自然不攻而破，至於能否和費斯托圓盤相互印證並揭開其中的秘密還是兩說。
看到這件青銅圓盤，李墨白不由有些興奮，這玩意兒如果不是贗品，自己無論如何是要買下來，古希臘的寶貝自己還真是很少，只是在蘇富比幾次拍賣會上上手了一些不太重要的物件兒，真正的重器幾乎還沒有，不過古希臘、古羅馬的重器基本都是雕塑居多，想要搞出來也不容易，因而這樣的圓盤這樣的小件在國際市場就是最走俏的物件。
「這件圓盤對方要價多少？」李墨白不想親自前往鑒別，便問起了價格，如果價格在100萬美元之內，李墨白就讓山鷹直接買回來好了，真偽倒是無所謂。
「還沒有談到具體的價格，這批寶貝市價估計在10億美元，實際成交價估計也在3到4億美元。」山鷹立即回答到。
「哦，看來還有不少好東西啊」李墨白還沒有看後面的照片，聽到山鷹的話，不由對後面的玩意兒有些期待起來。
再往下看的時候，李墨白髮現其中有一部分手稿、典籍的照片，從照片上看李墨白就知道其中大部分都不是什麼重要的的手稿，有的是日記，還有的是公文，都是近現代的東西，沒有什麼出奇之處。
不過吸引李墨白的是這些玩意兒應該有不少都是二戰時期的記錄，李墨白對這些玩意兒興趣實在是不大，即使能發現二戰時期的一些不為人知的蛛絲馬跡，李墨白也不覺著驚喜，近當代歷史由於技術的進步，幾乎沒有死角，當然需要詳細瞭解必須站在一定的高度。
再說這可能是德國納粹遺留的玩意兒，李墨白可沒有心思去研究納粹的歷史，雖然納粹累計屠殺了過千萬的猶太人和波蘭人，但是德國人道歉認錯以及賠償，該做的都做了，至少沒有像無恥的日本人和土耳其人一樣，對自己的錯誤死不認賬。
由於不太感興趣，李墨白自然看得比較快，然而有一本典籍卻是吸引了李墨白，李墨白的德語雖然不如英語法語般地道，但是正常的對話和閱讀卻是一點問題沒有，而眼前的這張照片顯示，這本書卻非德文，這樣說或許不正確，應該說連封面的上的文字都是錯誤的。
李墨白繼續往下翻照片的時候，發現內容也是如此，同樣是錯誤的，辭不達意，非常地混亂，照片很少，只有兩頁內同，卻也看不出具體內容來，顯然交易方也沒有對這些典籍予以重視。
李墨白倒是對這本有些雜亂的冊子有些感興趣了，因為現在還有不少書依然無法解讀，比如《伏尼契手稿》、《尋愛綺夢》這樣的典籍，到現在也沒有人可以解讀出來。
《伏尼契手稿》一書中有3種語言，數百幅繪畫，純粹的手工製作，一共有230多頁，難倒了全世界迄今為止所有的語言文字學家和密碼高手。
而《尋愛綺夢》則是威尼斯於文藝復興期間印刷的一本書，書中插畫之精美更是令著名的木版畫大師德國丟勒都為之汗顏，據說這本書中描述了文藝復興時期寶藏的藏身之地，但是其上的文字與所指示的方位到現在也沒有人能解讀出來。
想到這兩本典籍，李墨白又翻了回去繼續看看剛才這部書的內容，可惜的是只有兩頁，啥也看不出來，再說李墨白對於密碼破解可是一竅不通，「山鷹，你看看這像不像是電文？」
「白少，這個我還真不瞭解。」山鷹起身來到電腦後面看了一眼，搖了搖頭道。
這些照片山鷹並沒有看，因為這存儲卡上有個自毀程序，凡是打開看過後，關掉文件的同時便啟動自毀程序，根本不可能留下照片，這玩意兒可不能流落出去。
李墨白想了想也是，現代科技高度發達，電文早已經不是主要的通訊手段，山鷹也不是負責通訊的通訊兵，自是不可能瞭解二戰期間的電文。
雖然好奇，但是也只好作罷，大不了花錢將實物買回來，慢慢研究自然一目瞭然。接下來再往下看的時候，李墨白又發現了一本神秘的圖書，這本圖書讓李墨白相當地驚訝，竟然是一部梵文的羊皮卷。
看過上面的文字後，李墨白更是驚訝莫名，這上面竟然記載的是印度歷史上最著名的神廟地點與社會地位，非常低詳細，雖然照片只有兩頁，但是李墨白在上面已經發現了一個重要的消息，那就是在北印度有座著名的神廟，富可敵國。
但是李墨白仔細回憶了印度已經申遺的遺址以及著名的旅遊景點，根本沒有這座神廟的蹤跡，想到上次自己在印度搞回來的寶貝，心道莫非自己又再次撞大運了，竟然還能找到印度古跡，實在是令人驚喜萬分。
海德拉巴的那個工程在原來的老闆破產自殺之後，那個風景區自然是易主了，現在已經開發完畢對外開放，成為海德拉巴一個重要的旅遊景點，只是這次又要怎樣才能找到這個不知道是否存在的神廟，也不知道這座神廟有沒有藏寶。
李墨白對於掠奪印度，那是一點心理壓力都沒有，就如同日本沉沒也不會讓李墨白感受到悲哀一樣，一切都是有因才有果。
後面的照片李墨白草草地看了一眼，心中也是暗自咋舌不已，對於國際文物走私集團的能量，也是大為吃驚，埃及的黃金面面具、死者之書、金銀器、雕塑；印加帝國時期的黃金面具、權杖、金器；古希臘的雕塑、壁畫、青銅器；中國的青銅器、陶器、玉器等等寶貝應有盡有，最讓李墨白吃驚的是，還有一些博物館或者私人藏家被盜的著名油畫。
看完這些照片，李墨白心動不已，尤其是那本看不懂的德文天書和來自於印度的梵文書讓李墨白心動，「山鷹，立即和對方聯絡，我要親眼看貨。」