密斯拉（神秘女士，眾魔法之母）
強大神力
標誌：七顆藍白星星組成圓圈狀，中間流淌出紅霧
居住領域：魔域之心（eomerheart）
位面：極樂境
陣營：中立善良
神力：魔法，法術，魔
信徒：精靈，半精靈，奧術使用者，神秘遊蕩者，術士，法術舞者，魔火擁有者（pellfirechanneler）,法師（注意，前面的奧術使用者估計指的是耐瑟瑞爾的那種奧術師）
牧師陣營：叛逆善良，守序邪惡，守序善良，守序中立，中立善良
領域：善良，幻術，知識，魔法，符菉文字，法術
喜愛武器：七顆旋轉飛舞的星星（huriken一種鐵蒺藜一樣的投擲類武器）
密斯拉提供了接觸魔的途徑，並致力於維護它。實際上她就是魔的化身。魔是用來使凡人施法者和魔法物品製造者能夠安全使用魔法元能的渠道。密斯拉還負責魔法將產生的可能性，這就使她成為托瑞爾上最強大的存在之一。儘管她更喜歡善良的靈魂，她卻已經學會作為魔法之神，自己必須維護平衡。即使她有機會阻止那些與她的哲學理念相左的法術和魔法物品的創造，她也很少這樣做，除非它們總體上直接威脅了魔和魔法本身。密斯拉的形象是一個美麗的人類女子，有著烏黑飄逸的長髮和閃亮的皮膚。
密斯拉的教會在費倫各地勢力龐大，信徒眾多。假如有更多的法師和術士成為神秘女士熱心的追隨者的話，她的教會無疑將成為全費倫最強大的。密斯拉的信徒自從紛亂之世以後失去了很大一部分影響力，因為（在此期間）魔法失去了控制，造成了巨大的破壞。女神在最近十年的活動只是更進一步地將信徒們，尤其是邪惡的法師和術士，驅入了莎爾的懷抱中。
密斯拉的牧師們選定白天或者黑夜的某個時間不停地祈禱神術。他們慶祝每年Marpenoth月的15日，這天是現在的這位密斯拉從她的凡人形態封神的日子。不過除此之外他們並沒有很多日曆上固定的儀式，而更多地注重一種個人化的崇拜。對於某些敬神的奧術施法者來說，這種崇拜只不過是一種低聲的感謝他們施放的每個法術，也夾雜著一些對於法術使用道德上後果的某些思考。有兩個具有顯著個人意義的慶典儀式是星光飛行和法師之火。前者主要是一個飛行術，使人在只要天上看得見星星的情況下就一直能飛行，它經常用作一個新進成員加入教會或者兩個信徒結婚的標誌。在法師之火的儀式中，巨大的魔法能量從人體內噴湧而出，化為閃耀的藍色火焰灑向前方，起到洗滌和淨化的作用。詠歎女神是一個肅穆的儀式，多用在葬禮的場合。當活著的牧師開口吟唱一曲哀歌的時候，死去的法師和密斯拉牧師的形象就會升起。密斯拉常常還會加入她自己的指引形象。密斯拉的牧師經常會兼職成arcaneevoter，魔域守護者，術士和法師。
歷史
密斯拉是耐瑟瑞爾興起以來第三位擁有神秘女士和眾魔法之母稱號的神祇。第一位是密斯翠，她為從驕傲自大的耐瑟瑞爾大法師卡爾蘇斯的破壞中拯救魔而死。第二位神秘女士就是設立密斯拉選民的那個。他們包括伊爾明斯特，凱爾本和七姐妹。她在紛亂之世中死於海爾姆手中，當時她正試圖返回諸位面。當天神化身的危機結束的時候，一個叫午夜的凡人法師取得了神的地位。就像希瑞克和克立姆弗那樣，這位新的密斯拉也花了一些時間來適應自己作為神的地位。近十年來，她一直在許多場合迎戰她的舊日敵人希瑞克。有一段時間她甚至拒絕神靈和凡人使用魔法。不過在此之後她似乎已經懂得自己要作為平衡的維護者和魔不具傾向性的仲裁者這一角色。
密斯拉的主要參謀是阿祖斯，儘管法術之神與她的關係不如與前一位神秘女士那樣密切。avra和Velharoon通過為阿祖斯服務來間接為密斯拉自己效勞。眾魔法之母和那些與知識有關的神保持緊密的同盟，包括奧格馬，德內爾，米利爾，還有那些其他神族的魔法之神，像柯瑞隆.拉瑞辛，伊西絲和索思。儘管她仍然憎恨希瑞克，並仇視班恩的回歸，她的主要敵人是莎爾。莎爾很久以前秘密創造了影魔來對抗茜璐（elune）創造密斯翠和魔的行動（莎爾自己也無意中作為一分子參加了這個）。密斯拉把莎爾的行為看作是對她神力的直接威脅，她和茜璐的關係十分緊密並與日俱增。她的目標是最終把莎爾的影魔納入自己的神力，哪怕這樣意味著犧牲她最後一點殘存的人性和天生的善良並更多吸納莎爾的黑暗部分。
教條
熱愛魔法本身。不要只把它當成一件可以將世界改造成合乎你心願模樣的武器。真正的智慧是懂得而不是使用魔法。當你的力量增強的時候要盡力少使用魔法，因為使用它的迫切願望和對它寄予的希望常常要超過它實際的表現。魔法是藝術，是女神的禮物。那些有幸擁有它的人是最享有特權的。懂得這些，因此處事要謹小慎微，勿驕傲自大。聰明有效地使用這項藝術，不要魯莽粗野。永遠要孜孜追求學習和創造新的魔法。
教會和神廟
密斯拉的教會努力保存所有的魔法知識，這樣魔法就可以流傳後世，不管費倫上的智慧種族和諸位面的神祇們自己會有何命運。他們維護秘密圖書館，私人避難所，警衛森嚴的研究實驗室和小而隱蔽的儲藏室。密斯拉信徒還致力於尋找那些精於法術使用的人，並密切關注那些可能成為重要法術擁有者的個人，注意他們的力量和一舉一動。教會積極尋找那些古老魔法的來源，經常是從那些墓地，危險遺跡——甚至從巫妖本身那裡。他們認為知道古老寶物的確切地點和它們的魔法力量要比實際擁有它們更重要，但當可能的時候，他們會努力從那些富有侵略性的惡人，不負責任的傢伙以及神智不健全的人那裡奪走這些東西的控制權。一些密斯拉的牧師仍然遵循那位老神祇守序中立的立場，但大多數已經將他們的陣營轉化為與現有女神的一致或者乾脆離開教會。密斯拉的所有神職人員都被希望在獲得足夠經驗後自行製造自己的新魔法（不管是法術還是物品）。這樣，魔法研究總是一種不斷發展，生機盎然的事物。而魔法也就不僅僅被視為那些試圖控制費倫大陸的統治者和計劃者們合手的工具，而仍然是一種奇跡般的東西。
密斯拉的神廟可以是幾乎任何大小或者任何樣式的建築，有些神廟就是天然的大小洞穴。所有這些都是活生生的藝術品——或者說是，由魔法創造出來，裡邊蘊藏著無數法術的藝術。大多數這類神廟都充滿著魔法物品，其中許多充滿神秘的意味而不是出於實用的考慮。大多數神廟都有一個中央大院，在那裡舉行每日的儀式，從那裡人們也能在晚上看見星星或者由魔法模仿的星星。較小的房間被作為收藏魔法知識的圖書館，工房，或者研究魔法藝術的實驗室。那些專門奉獻給女神的地點被用魔增強，在那裡法術的威力變大了。在那些地方由她的牧師施放的法術可以獲得一個變化魔法（Metamagic）的專長（Feat）而無需佔用一個更高的施法空格。這項優惠僅在受惠者處於神廟範圍內有效。
密斯拉信徒的正式宗教服飾包括簡單的藍色長袍，有時候鑲以白邊。在較寒冷的地方外面還有一件深藍色的罩袍。還要求頭上戴著某種藍色的物品，這可能是劍灣以北那些學術組織的簡單小帽，也可能是南方諸地的帶有裝飾的寬帽或者頭盔。
密斯拉的標記在紛亂之世以前是藍白色的星星，不過現在新的和舊的標記都在使用。密斯拉的教會對於那些舊密斯拉的信徒非常寬容，因為他們覺得只有瞭解過去才會有進步。他們讓那些舊信仰的標記保留下來，不過當他們要創建新的標記的時候，總是選擇女神那個新的法印。
所有那些掌握魔法的人和追求任何種族神秘知識的人都會被歡迎加入為密斯拉服務的行列。密斯拉教會分佈廣泛，結構不一，常常分成那些追求單一種類魔法能量的團體。不同團體和信仰分會之間的關係是很好的。神賜法術和奧術的施法者都能在它們中間找到位置，而不管這些人的經驗等級和背景。密斯拉信仰的一般原則是天分和能力要勝過社會等級和傳奇業績（？？legenaryfeat,是不是指以往的業績）。
教會還贊助一個由聖武士組成的騎士社團，一個小小的巡林客行會和一個吟遊詩人團體。神秘之火騎士團的騎士們經常在各種確定失傳魔法財富地點的行動中隨伴教會成員們。這些聖武士還擔任那些守護大型密斯拉神廟和工場的武裝團體的基幹和領袖。巡林客的行會稱為流星會，他們主要擔任遠程偵察人員和教會的間諜。他們也要對付那些對自然秩序的魔法威脅，例如被釋放的惡魔或者從不負責任的奧術試驗中產生的生物。星翎之子詩人協會的游吟詩人們常常為教會擔任信息收集者和謠言傳播者的任務，除此之外他們還會在圖書館裡發掘魔法知識並為後世保存它們。有些星翎的成員們同時也是豎琴手。（譯者：很正常，豎琴手的頭子們幾乎都是密姐的這個或那個選民，要麼就是得到了她的某種好處）
化身（Avatar）
此前密斯拉只作為一個七彩光澤的意志或者低語出現在大多數凡人面前。新的密斯拉（午夜）則更喜歡以一個年輕美麗，有著烏黑長髮和光澤皮膚的人類女子形象出現。她穿著最好的厚絲製成的簡單而不失優雅的暗色長袍，以及嵌著寶石的狀護腕，這個物品代表密斯拉統治的魔。
轉自：最深的地下城，作者：trollelite（有部分刪節，另外，在本書中可能會以此為基礎做一些藝術加工，望各位方家勿怪，注意，本書是玄幻，而非正統西幻）