水煮三國 落葉廢話多 古代名劍
    中國古代名劍

    軒轅劍:黃帝所鑄,首山之銅,天文古字,廣黃帝東行,紀雲帝崩,葬喬山,五百年後山崩室空,惟劍在焉,一旦亦失去畫影

    騰空顓:頊所有,拾遺記曰:「顓頊高陽氏有此劍,若四方有兵;此劍飛赴指其方,則克在匣中常如龍吟虎嘯」

    禹劍:夏禹所鑄,腹上刻二十八宿,面文明星晨,背記山川,藏之會稽山

    啟劍:夏王啟鑄,銅,三尺九寸,後藏之秦望山

    太康劍:夏王太康鑄,銅,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日鑄

    夾劍:夏王孔甲鑄,牛首山之鐵,銘曰「夾」,孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄

    定光:殷太甲鑄,文曰「定光」,太甲在位三十二年以四年甲子鑄

    照膽:殷武丁鑄,銘曰「照膽」,武丁在位五十九年以元年戊午鑄

    含光:殷代,列子曰:「衛周孔其得殷之寶劍,童子服之卻三軍之眾。一曰含光,二曰承景,三曰脊練,承景脊練」

    鎮岳尚方:周昭王鑄,銘曰「鎮岳尚方」,昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五嶽

    昆吾劍:周穆王時西戎獻,鏈鋼,長欠有咫,用之切玉如泥

    駿:周簡王鑄:銘曰「駿」,簡王在位十四年以元年癸酉鑄

    干將,莫邪:吳人干將,莫邪所造。《吳越春秋》載:「吳王闖廬使干將作二劍,其妻莫邪斷髮翦爪投爐中,劍成,雄號「干將」,雌號「莫邪」

    越五劍:越,歐冶子造,銅錫,越絕書載:「歐冶因天之精神,悉其伎巧,鑄成五劍,一曰「湛盧」,二曰「純セ」,三曰「勝邪」,四曰「魚腸」,五曰「巨闕」

    越八劍:越王使工人所鑄,采金。拾遺記載:「越王以白牛白馬祀昆吾之神,以成八劍,名曰「掩日」「斷水」「轉魄」「懸翦」「驚鯢」「滅魂」「卻邪」「真剛」

    龍淵:楚命歐冶干將所造,鐵英,越絕書載:「楚王聞吳有干將,越有歐冶子,命風鬍子往見之,使作鐵劍因成龍淵」

    太阿工布:鐵劍,秦昭王鑄。銘曰「太阿」,昭王在位五十二年以元年丙午鑄

    定秦:秦始皇鑄,采北祗銅。銘曰「定秦」,皇在位三十七年以三年丁巳鑄

    神劍:漢太公所得,命訣載:「太公微時有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰:『若得雜冶即成神劍,可以克天下』太公解投冶中劍成授太公」

    赤霄:漢高帝所得,鐵。銘曰「赤霄」,高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇即此劍

    神龜:漢文帝鑄,三尺六寸,同時鑄三劍刻龜形故名,帝崩命入劍玄武宮

    八服:漢武帝鑄,銘曰「八服」,以元光五年鑄凡八劍五嶽皆埋之

    茂陵劍:漢昭帝所得,上銘「直千金壽萬歲」昭帝時茂陵人獻一寶劍故名

    毛貴:漢宣帝鑄,「以本始四年鑄,一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴」

    衍:漢平帝所得,上有帝名,平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

    乘勝萬里伏:王莽鑄,銘曰「乘勝萬里伏」,莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之

    更國:更始劉聖公鑄,銘曰「更國」

    秀霸:漢光武所得,銘曰「秀霸」,未貴時在南陽鄂山得之

    玉具劍:光武以賜馮異,七尺,馮異傳赤眉暴亂三輔,以馮異為征西將軍,討之車駕送至河南,賜以乘輿七尺玉具

    劍龍彩:漢明帝鑄,永平元年鑄,上作龍形,沉之洛水中,水清時,常有見之者

    金劍:漢章帝鑄,金質,建初八年鑄投入伊水中

    安漢:漢順帝鑄,銘曰「安漢」,永建元年鑄

    中興:漢靈帝鑄,文曰「中興」,建寧三年鑄,同時鑄四劍銘文皆同後一劍無故自失

    孟德:曹操所得,上有金字銘曰「孟德」,獻帝建安二十年操於幽谷得之

    思召:袁紹所得,上銘曰「思召」解思召為紹字,古今註:「袁紹在黎陽夢神人授一寶劍,及覺果在臥所。」

    蜀八劍:蜀昭烈帝鑄,采金牛山鐵,三尺六寸,一備自服,余賜太子禪,梁王理,魯王永,諸葛亮,關羽,張飛,趙雲,各一

    鎮山劍:蜀後帝禪造,一丈二尺,廷熙二年造此巨劍以鎮劍口山,故名

    倚天:其利斷鐵如泥,操自佩

    青虹:操賜夏侯恩持之

    三劍:魏太子丕造,一曰「飛星」,一曰「流采」,一曰「華鋌」

    文士劍:楊修獻魏文帝,文士傳楊修以寶劍與魏文帝帝佩之語,人曰此楊修劍也

    吳六劍:吳大帝所有,古今注載:「吳大皇帝有寶劍六,一曰「白虹」,二曰「紫電」,三曰「辟邪」,四曰「流星」,五曰「青冥」,六曰「百里」

    大吳:吳大帝孫權鑄,采武昌銅鐵,文曰「大吳」,黃武五年共作劍千口

    流光:吳王孫高鑄,文曰「流光」,建興二年鑄

    皇帝吳王:吳主孫皓鑄,文曰「皇帝吳王」,建衡元年鑄

    步光:晉懷帝鑄,銘曰「步光」,永嘉元年鑄

    五方單符:晉穆帝鑄,銘曰「五方單符」

    隸書:晉孝帝鑄,銘曰「神劍隸書」,以太元元年埋此於華山頂

    定國:宋武帝鑄,銘曰「定國」,永初元年鑄此劍後入於梁

    永昌:宋廢帝昱造,銘曰「永昌」,元徽二年造於蔣山之巔

    梁神劍:陶弘景造,金銀銅錫鐵五色合為之,文曰「服之者永治四方」,長短各依劍術法,梁武帝依普通中庚子命弘景造神劍十三口

    鎮山:北魏道武帝造,登國元年帝於嵩阿鑄

    太常:北魏明元帝造,銘背曰「太常」

    四尺千金劍:唐晉公王鐸所有,劍俠傳唐晉公有千金劍,以獲李龜壽

    火精劍:唐德宗所有,杜陽雜綿載:「夜見數尺光明斫鐵即碎」

    酉蕃寶劍:宋監載:「右相都督張浚請御前降西蕃,寶劍給賜有功將士以為激勸」

    古銅劍:宋蘇軾所得,東坡集載:「郭祥正遺古銅劍,東坡謝以詩」

    楚銅劍:宋鄭文所得,方輿志載:「宋奉官鄭文嘗官楚武昌江岸裂出古銅劍,文得之冶鑄精巧,非人工所能成者」

    安定劍:明初安定王所貢,鹹賓集載:「洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺命其酋長立」

    ========

    古代名劍2

    干將:古代名劍名。干將,本人名,相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚,因以名其劍。《吳越春秋·闔閭內傳》:「請干將作名劍二枝。干將者,吳人也;莫邪,干將之妻也。干將作劍,金鐵之精不流,於是干將夫妻,乃斷髮剪爪,投於爐中,金鐵乃濡,遂以成劍,陽曰干將,陰曰莫邪。」一說干將、莫邪鑄劍,鐵汁不流,莫邪投身於爐而成劍。參見「莫邪」。

    1古代劍名。與「莫邪」劍齊名。2人名。是戰國越人歐治子之徒。《吳越春秋》:「吳王闔閭,使干將鑄劍,鐵計不下,莫邪(干將之妻)斷髮剪爪投入爐中,金鐵乃濡,遂以成劍。陽曰「干將」,陰曰「莫邪」,命其名以記之。」

    莫邪:古代寶劍名。或作「鏌邪」、「鏌琊」、「莫琊」。唐·陸廣微《吳地記·院門》載:吳王闔閭使干將鑄劍,鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦,干將說:從前先師歐冶子鑄劍時,曾以女子配爐神,即得。莫邪聞言即投身爐中,鐵汁出,鑄成二劍。雄劍叫「干將」,雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷髮剪爪.投於爐中,而後劍成。參見「干將」。

    1古代名劍。2春秋時期吳國鑄師干將之妻。《吳地記》:「匠門之名干將門。吳王使干將於此鑄劍,……其妻莫邪……躍入爐中,鐵汁遂出。成二劍,雄號干將,作龜紋;雌號莫邪,鰻文。」參見「干將」條。

    吳干:指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策·趙策》:「夫吳干之劍,肉試則斷牛,金試則截盤義。」《呂氏春秋·疑似》高誘註:「吳干,吳之干將者也。」參見「干將」條

    干勝:古代名劍。《廣雅·釋器》:「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽,並稱名劍。」

    雌雄劍:1古代名劍。晉·王嘉《拾遺記》載:昔吳國武庫之中,兵刃鐵器,俱被物食盡,而封署依然。王令檢其庫穴,獵得雙兔,一白一黃。殺之,開其腹,而有鐵膽腎,方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工,令鑄其膽腎為劍,一雌一雄。號『干將『者雄,號;『莫邪』者雌。其劍可以切玉斷犀,王深寶之,遂霸其國。」2指插於一鞘之雙劍,二劍把扁平,劍身一邊平,另一邊有脊,相合成一劍之形。

    龍淵:古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支:一名龍淵、二名太阿、三名工布,獻給楚王。楚王見後非常高興,問道:「何謂龍淵、太阿、工布?」答曰:「欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知太阿,觀其(紋),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(紋)從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。」(見《越絕書·外傳記寶劍》)「(紋)」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱,改「淵」為「泉」,因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣,後使人於豐城獄中掘地得二劍,一曰龍泉,一曰太阿(見《晉書·張華傳》)。也泛指寶劍。

    龍淵劍:古代名劍。《漢書·武帝紀》龍淵:「在西平界,其水可用淬刀劍,特堅利。古龍淵之劍,取於此水。」一雲即「龍泉劍」。

    工布:古代名劍。《越絕書·越絕外傳記寶劍》:「歐冶子,干將鑿茨山,匯其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布。」

    龍泉劍:古代名劍。亦稱「龍淵劍」。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》:「章帝賜尚書劍,韓稜淵深有謀,故得龍泉劍」。又,浙江龍泉縣所鑄之劍,亦稱「龍泉劍」。

    豐城劍:古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書·張華傳》;「吳之未滅也,鬥牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象,乃要煥宿,因登樓仰觀。華曰:『是何祥也?』煥曰:『寶劍之精,上徹於大耳。』華曰:『在何郡』?煥曰:『在豫章豐城。』華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函,中有雙劍,並刻題,一曰龍泉,一曰太阿。煥遣使送一劍與華,留一自佩。」

    太阿:古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作「泰阿」。《戰國策·韓策一》:「韓卒之劍戟,……龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁」。《史記·李斯列傳》:「服大阿之劍.乘纖離之馬」。參見「龍淵」。

    太阿劍:古代名劍。亦作「泰阿劍」。李斯《諫逐客書》:「今陛下致昆山之玉,有隨和三寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠翠鳳之旗,樹靈龜之鼓。」一作「太哥」。

    太哥:「太阿劍」之異名。敦煌遺書《王陵變文》:「不可別物,請大王腰間太哥寶劍。」

    泰阿:春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書·越絕外傳·記寶劍》。《史記·李斯列傳》:「今陛十……服太阿之劍,乘纖離之馬」。一作「太阿」。參見「太阿劍」條。

    湛盧:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書·外傳記寶劍》:「歐冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鉤,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。吳王闔廬之時,得其勝邪、魚腸、湛盧。」杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》:「朝士兼戎服.君王按湛盧。」

    湛盧:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉·左太沖《吳都賦》:「吳鉤越棘,純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪;其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」(宋·沈括《夢溪筆談·器用》)而得名。一作「冗盧」。

    磐郢:古代名劍。《吳越春秋》:「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸,二曰磐郢,三曰湛瀘。」一作「豪曹」。

    毫曹:古代名劍。《吳越春秋》:「(越)王以毫曹示薛燭,燭曰:『夫寶劍五色並見,毫曹暗無光,殞其光芒,其神亡矣』。」

    魚腸:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢·袁康《越絕書·外傳·記寶劍》:「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。

    蟠鋼劍:「魚腸」劍之別名。宋·沈括《夢溪筆談》:「魚腸即蟠鋼劍也。」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。

    松紋:古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》:「魚腸,即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。」

    巨闕:代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子·性惡》:「闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭,皆古之良劍也。」或直稱「闕」《藝文類聚》:「桓公之慈、太公之闕、立王之琢,……皆古良劍也。」參見「湛盧」。

    巨闕:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《荀子·性惡》:「闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭,皆古之良劍也。」

    辟閭:古代名劍。《旬子·性惡》:「恆公闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劍也。」

    純鉤:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書·外傳記寶劍》:「越王勾踐有寶劍五,聞於天下。客有能相劍者名薛燭,王召而問之,(客曰)……揚其華,(揪)如芙蓉始出,觀其(紋)(花紋〉,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢於塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。」參見「湛盧」。

    純鈞:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《文選·吳都賦》:「吳鉤越戟,純鈞湛盧。」唐·劉良註:「純鈞、湛盧,二劍名也。」也稱「純鉤」。

    純鉤:古代寶劍。「純鈞」之異名。《淮南子·修務》:「夫純鉤,魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸團犀甲。」參閱「純鈞」條

    淳鈞劍:古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》:「山崩而落洛之水涸,歐治子而淳鈞之劍成。」亦名純鈞劍。

    燕支:古代名劍。《廣雅·釋器》:「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽,並稱名劍。」

    蔡愉:古代名劍。參見「干勝」條。

    畫影劍:傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:「顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵,此劍飛赴,指其方則克,未用時在匣中,常如龍虎嘯吟。」

    騰空劍:傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰:「瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。」參見「畫影劍」條。

    軒轅劍:古代名劍。《名劍記》:「軒轅采首山之銅,鑄劍,以天之古字題名。」

    啟劍:古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:「夏禹子帝啟在位十年,對庚戌八年鑄一銅劍,長三尺九寸,後藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文為星辰,背記山月日月。」

    夾劍:古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:「孔甲在位三十一年,以九年歲次甲辰,采牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰『夾』,古文篆書,長四尺一雨。

    太康劍:古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時,故名。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:「啟子太康在位二十九年,歲在三月辛卯春,鑄一銅劍,上有八方面,長三尺三寸頭,頭方。」

    定光:古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:「殷太甲在位三十二年,以四年歲次甲子鑄一劍,長二尺,文曰『定光』,古文篆書。」

    含光:古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍:含光、承影、宵練。《列子·湯問》:「孔周曰:『吾有三劍,惟子所擇。一曰含光,視不可見,運之不知其所觸,泯然無際,經物而物不覺。』」

    承影:古代名劍:為春秋時衛人孔周所藏。《列子·湯問》:「孔周曰:『吾有三劍,惟子所擇。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經物而物不見』。」《文苑英華·唐并州都督鄂國公尉遲恭碑銘》:「蛟分承影,雁落忘歸。」

    宵練:古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子·湯問》:「孔周曰:『吾有三劍;惟子所擇……三曰宵練,方晝則見影不見光,方夜則見方而不見形。其觸物也,驁然而過,隨過隨合,覺疾而不血刃焉』」。一作「霄練」。

    夏禹劍:古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》:「夏禹鑄一劍,藏會稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文為日月星辰,背記山川。」

    銅劍:古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》:「夏君在位,以庚茂八鑄一銅劍。

    錕戎:古代名劍。《列子·湯問》:「周穆王大征西戎,西戎獻錕之劍,……切玉如泥。亦作昆吾。」註:「昆吾,龍劍也。」

    輕呂:古代名劍。《逸周書·克殷》:「武王答拜。先入,適王所,乃施射之,三發而後下車,而擊之以輕呂,斬之以典鉞。」

    鎮岳尚方劍:古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:「昭王瑕在位五十一年,以二年歲次壬午,鑄五劍,名五嶽,銘曰:『鎮岳尚書』,古文篆書,長五尺。」

    掩日:春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。

    轉魄:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。

    懸翦:春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。

    驚鯢:春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。

    滅魂:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。

    卻邪:春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。參見「八劍」條。

    真剛:春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。

    光劍:古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物,長約一尺五寸,莖為圓柱形,有兩道箍稜。劍身有兩行陰刻篆字,銘文「攻玉王光自(乍)用劍以戰茂人。」為安徽省南陵縣出土文物。

    吳王劍:古代名劍。《項奎虎丘山詩》:「當時吳王劍,礪光裂巖幽。」

    吳王夫差劍:古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長米,劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文:「攻吾王夫差自作其之用。」

    吳王光劍:古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50厘米,莖為圓柱形,有二道環稜形箍。劍身有脊,近臘處有兩行陰刻篆字銘文:「攻吾王光自乍(作),用劍以戰戍人。」

    吳越劍:古代名劍。《周禮·冬官》:「鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳越之劍,遷手其他而弗能為良,地氣然也。」

    永用劍:古代名劍。《拳劍指南》:「永用劍是銅質鑄,為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小,度為古代佩持之手劍。」此刻全長一尺五寸六分,重為一斤六兩,劍柄較短。

    伍子胥劍:春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清·俞越《茶香室三鈔·伍子胥劍》:「伍子劍,在澹台潮中,長五尺許,有伍子胥,時浮水面,人取之必病,棄之好安。」

    必盧劍:古代名劍。《吳越春秋》:「越王賜文種屬盧之劍。」一作「屬鏤」。參見「屬鏤」條。

    屬鏤:古代名劍。《左傳·魯哀公十一年》載有:「吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎越春秋》作「屬盧」;《廣雅·釋器》作「屬鹿」;揚雄《太玄賦》作「屬婁」;《荀子·成相》作「獨鹿」。參見「干勝」條

    獨鹿:古代劍名。《荀子·成相》:「恐為子胥身離凶,進諫不聽,剄而獨鹿棄之江。」《注》:「獨鹿與屬鏤同」。「屬鏤」系吳王夫差賜伍子胥劍名。

    越王勾踐劍:古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體米,劍身寬4.6厘米,劍柄長8.4厘米。上有銘文,曰:「越王鳩淺自作用劍。」鳩淺即勾踐。

    越州勾劍:指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘。

    ========

    劍類:

    三尺:劍的別稱。因通體長三尺,故以之為劍的代稱。《漢書·高帝紀》:「吾以布衣提三尺,取天下。」唐·顏師古註:「三尺,劍也。」

    三尺劍:劍的泛稱。唐·杜甫《重經紹陵》詩:「風塵三尺劍,社稷一戎衣。」

    七尺:古代長劍的代稱。李益《再赴渭北使府留別詩》:「平戎七尺劍,封檢一丸泥。」《北堂書鈔》卷一百二十二:「長劍七尺。」

    利劍:名劍的泛稱。《公羊傳》魯宣公六年:「子之劍,蓋利劍也。」

    寶劍:劍的泛稱。唐·韋應物《廣陵行》:「歸來視寶劍,功名豈一朝。」

    吳粵劍:泛指春秋時代所制名劍。《周禮·冬官》:「鄭之刀,宋之斤,吳粵之劍,遷平其地而弗能為良,地氣然也。」

    七星劍:古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文,故名。《吳越春秋》:「伍子胥過,解劍與漁夫曰;「此劍中有北斗七星文,其值百金。」

    十字短劍:屬雙兵短器械。劍長兩尺四寸有餘,通體為鐵製。劍身有脊。呈稜形,兩邊有,劍尖向上17厘米處,另有一字形劍尖橫貫於劍身之中,呈「十」字形。橫突之劍,一側略向下彎,另一側向下彎曲而略向外折出,橫劍有脊,兩邊鋒利。劍柄呈扁平狀,上覆半圓硬木,使握手處為圓形,劍柄末端有鐵環可系彩綢,握手兩側有護手刃,在護手處略朝上翹。用時兩手各執一把,十字劍兼有刺、勾、割的功能。

    干越之劍:指古代吳越所制之善劍。《莊子·刻意》:「有干越之劍者,押而藏之,不敢用也,寶而至也。」

    上方寶劍:「尚方劍」的俗稱。指皇帝的御用寶劍,可授於大臣,掌先斬後奏之權力。

    子午鴛鴦劍:雙劍的一種。劍長三尺,劍身為扁平狀,下部寬一寸半,上部寬八寸,劍身兩側為向上傾斜的尖劍,渾體如鋸條,二劍之劍尖形式不一,一為半圓環形,如月牙狀,月牙尖向外;另一雖也為月牙狀,但其中部有一突出槍刺狀槍頭,劍把為扁平形,上扎布帶,劍把上有圓盤鐵護手,劍把一側有月牙形護手,薄而鋒利,劍把末有雙稜狀槍刺,此器四面有刃,甚是鋒利。

    昆吾劍:古劍名。原稱「錕」,亦作「琨」。屬此劍。劍身原為一有刃,一側無刃,前有尖鋒。後來演變為前半身有鋒有脊,兩側有刃;後半身無脊無刃,僅呈平板形狀。其劍柄較長,可用兩手握持。

    木劍:用木製作的劍。又名:「班劍」、「像劍」。晉代開始用於朝服佩帶。《南史·陳始興王叔陵傳》:「及倉卒之際,之命左右取劍。左右不悟,乃取朝服所佩木劍以進。」

    玉頭劍:劍首用玉裝飾之劍。參見「玉具劍」條。

    玉具劍:劍首和劍柄部分用玉製成的劍。《漢書·匈奴傳》:「賜冠帶衣裳……玉具劍。」唐·顏師古註:「孟康曰『標首鐔衛盡用玉為之也。』鐔,劍口旁橫出者也;衛,劍鼻也。」

    奪命龍:五代時軍中稱劍的專門隱語。據宋《清異錄·武器·小逡巡》載:五代前蜀王建初起兵時,軍刀用隱語稱刀曰:「小逡巡」,劍曰「奪命龍。」

    楊家山鐵劍:我國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長米,劍寬米,劍脊厚0.7厘米。

    尚方斬馬劍:「尚方」亦作「上方」。指皇帝贈予臣屬的寶劍,為最高權力的象徵。《漢書·朱雲傳》:「成帝時,丞相安昌侯張禹,以帝師位特進甚尊重。雲曰:臣願賜尚方斬馬劍,斬臣2人以厲其餘,上問誰也?對曰:安昌侯張禹。」唐·顏師古註:「尚方,少府之屬官也,作供御器物,故有斬馬劍,劍利可以斬馬也。」可簡稱為「尚方劍」或「上方劍」。

    尚方劍:皇帝御用劍的代稱。為最高權力的象徵。參見「尚方斬馬劍」。

    服劍:古人隨身佩帶的劍。《戰國策·齊》:「遣太尉黃金千斤,文馬三駟,服劍一,封書一,謝孟嘗君。」

    齒鋏:劍的一種。指帶齒形的鋏器。左思《吳都賦》:「毛群以齒角為矛狹。」亦稱「角鋏」。

    神劍:1指靈異之劍。《晉書·劉曜載記》:「嘗夜閒居,有二童子入跪獻劍一口,置前再拜而去。以燭視之,劍長二尺,背上有銘曰:『神劍御,除眾毒。』曜遂服之,劍隨四時而變為五色。」2古代名劍。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:「孝武帝昌明,以大元元年,於華山頂埋一劍,銘曰『神劍』,隸書。」

    袖裡劍:短劍的一種。其柄長大,而劍身稍短,總長不及一尺二寸,劍身藏於劍柄之末。柄為中空,內有彈簧。袖裡劍平時可藏於袖筒之內。用時取出劍柄,按動按鈕,劍身即從劍柄中彈出傷人。

    班劍:古代飾有花紋的木製儀仗用劍。盛行於西晉。至南朝稱為「像劍」。《宋書·樂志四》:「雄戟辟曠途,班劍翼高車。」《宋史·袁桀傳》:「太宗臨崩,桀與褚淵並受顧命,加班劍二十人,給鼓吹一部。」

    棠溪:古代名劍。因戰國時期棠溪(今河南舞陽縣西南)地方出利劍。故以之名劍。《楚辭·九歎·怨思》:「執棠溪以刜蓬兮,秉干將以割肉。」劉勰《新論》:「棠溪之劍,天下之銛也。」亦作劍的代稱。

    越劍:指古越所制之利劍。劉勰《新論》:「越劍性銳,必托槌砧以成鈍鈞」。

    象劍:「班劍」的別稱。南朝時用作儀仗的劍,稱象劍。參見「班劍」條。

    短劍:劍的一種。劍身較短,劍盤小,握柄由生鐵鑄成,柄端有一圓環。

    逸龍劍:劍的一種。劍身有龍形圖案,因而得名。無劍穗,其劍術套路的主要擊法有劈、刺、扎、撩、點、崩、擊、截、抹等。

    短鋏:劍的一種。鋏的別稱。張協《短鋏銘》:「亦有短鋏,清暉載爛。」參見「長鋏」條。

    楚劍:指古楚所制之利劍。《說苑》:「秦昭王中朝而歎曰:夫楚劍利,倡優拙。夫楚劍利則士多悍,倡優拙則思慮遠,吾恐楚之謀秦也。」張東:「吳鉤明似月,楚劍利如霜。」

    腰品:唐代供佩帶用的短劍名。宋《清異錄》:「唐劍具稍短,常旋於脅下者,多腰品。」

    櫑具:古代劍名。木柄上有蓓蕾形的玉飾等,古稱櫑具。《漢書·雋不疑傳》:「不疑冠進賢冠,帶櫑具劍。」晉灼註:「古長劍首以玉作井鹿盧形,上刻木作山形。如蓮花初生未敷時。今大劍木首,其狀似此。」

    彝族波長劍:短劍的一種。源於清代。刃體寬大,近尖處略窄。劍體作火焰形或波浪形,左右曲折,刃之下部尤為彎曲。刃長二尺餘,柄長五寸五分,柄與鞘之形式無定制。莖與護手略為十字形,護手之一邊另有一直形護手。劍柄首作圓盤形,上有小塔形之尖頂。全柄為鋼製,刃上深刻三獸形,或蹲或馳,相間刻有一顆星形花紋。

    少林長劍:全長三尺四寸,把長六寸二分。明代悟華,清代清倫、清蓮、清雲精劍術。

    少林青龍劍:全長三尺三寸。歷代寺僧和武士用於習武、防身之用。

    雙劍:雙兵器之一,兩劍合攏似一劍。雙劍的劍格(護手盤)各為一半,對合的一面為平面,使兩劍合為一體。劍身與單劍不同之處為單劍兩面有脊,而雙劍僅一面有脊,對合面為平面,兩劍柄首分別各配一根單劍穗。雙劍同歸一鞘。

    少林子母鴛鴦劍:少林雙兵之一。全長三尺,為歷代少林僧徒習武防身之用。

    龍鳳雙劍:雙兵器之一。浙江龍泉出此劍,在兩劍有脊的一面分別配有龍(為右手所使之劍)、鳳(為左手所使之劍)圖案。兩劍柄首各配一根雙劍單穗。雙劍同入一鞘。

    雌雄劍:古代雙兵之劍。舞練技法與其他雙劍同。但制此劍之材料甚是高級。雌劍為左手使,雄劍乃右手使也。

    指塵劍:古代異樣雙兵之一。乃道家所使之失械也。由一把拂塵與一把單劍組成。

    萬仞:古代名劍。郭於章《劍記》:「西晉寮有旌陽令許遜者,得道於豫章山,江中有蛟為患,旌陽沒水投劍斬之,後不知所在,項漁人網得一石匣,鳴擊之聲數十里,唐朝道王為洪州否刺史,破之得劍一雙,視其銘,一有許旌陽字,一有萬仞字。」

    龍劍:古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》:「晉庫走龍劍,吳室蕩燕雛。」柳宗元《聞歌》詩曰:「翠帷雙捲出傾城,龍劍破匣霜月明。」

    照膽:古代劍名。南朝·梁·陶弘景《刀劍錄》載:「武丁在位五十九年,以元年歲次午鑄一劍,長三尺,銘曰『照膽』,古文篆書。」

    金劍:古劍的一種。《刀劍錄》:「章帝建初八年,鑄金劍令投於伊水中,以壓人膝之怪。」

    王氏劍:古代名劍。《五代史·馮暉傳》:「吾聞王氏劍,天下利器也。」

    大劍:古代劍名。《五代史·史弘肇傳》:「周太祖出鎮魏州,弘肇議帶樞密以行,蘇逢吉場鄰以為不可,弘肇恨之,明日會飲竇貞固第,弘肇曰:『安朝廷定禍亂,直須長劍大劍,若毛錐子安足用哉。』」

    大梁氏劍:南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口,稱大梁氏劍。《劍記》:「梁武帝命陶弘景造神劍十三口,以象閏月。」又引《水經注》:「梁國多沼,時池中出神劍,至令其民像而作之,號大梁氏劍。」

    隋刃:亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄,傷人即死。《新唐書·南詔傳》:「隋刃,鑄時以毒藥並冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以馬血,以金犀飾鐔首,傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。」(註:浪人,指行蹤不定之人)。

    浪人劍:古代名劍。為浪人(行蹤無定者)所鑄。《會要》:「貞觀元十年九月辛卯,南詔獻鋒槊、浪人劍。」亦名「浪劍」。

    玉柄龍:古代名劍。《事物異名錄·武器·劍》:「汾陽王(郭子儀)誕日,裨將以父所寶玉柄龍奉之。」

    青龍劍:唐代名劍。唐·殷成式《酉陽雜俎》:「唐開元中,河西騎將宋青春每陣,常運劍大呼,……吐蕃曰:『嘗見青龍突陣而來,兵刃所及,若叩銅鐵,謂為神助將軍也。」

    疥癆賓:古代劍名。《唐書·顧彥輝傳》:「養子瑤,尤親信,彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。」

    青霜:古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪,故名。唐·王勃《滕王閣序》:「紫電青霜,王將軍之武庫。」

    鴉九劍:唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐·白居易《鴉九劍》詩:「歐治子死千年後,精靈暗授張鴉九,鴉九鑄劍吳山中,天與日時神借功。」

    靈寶劍:古代名劍。宋·沈括《夢溪筆談》:「錢塘聞人紹,一劍削十大釘皆截,劍無纖跡;用力屈之如鉤,縱之鏗鏘有聲,復直如弦。古之所謂靈寶劍也。」

    裴(上日下文)劍:古代利劍。宋·文同:「交柯揮電裴(上日下文)劍,亂蔓漓張曉笑。」

    鞘劍:古代劍名。《元史·何實傳》:「實來歸,大將木華黎與論兵事,奇變百出。遂引見太祖,獻軍民之數帝大悅,賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。」

    破山劍:古代劍。《珊瑚鉤詩話》:「有農夫耕地得劍,磨洗適市,值賈胡售以百千,未可,至百萬,約來日取之。夜歸語妻子,此何異而價至。是庭中有石,偶以劍指之,立碎。詰旦,胡人載鏹呈,則歎叱曰:劍光已盡,不復買。農夫苦問之。曰:是破山劍,唯一可用,吾欲持之破寶山耳。」

    青蛇劍:古代劍名。《萬花谷》載:「龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。」

    火精劍:古代名劍。《杜陽雜編》:「火精劍,建中二年大林國所貢。雲其國有山,方數百里,出神鐵。其山有癉毒,不可輕為採取。若中國之君有道,神鐵則自流煉之為劍,必多靈異。其劍之光如電,切金如泥。以朽磨之,則生煙焰;以金石擊之,則火光流起。唐德宗時,上將幸奉天,自攜火精劍出內殿,研檻上鐵狻猊,應手而碎,乃乘輿夜,待從皆見上仗數尺光明,即劍光也。」

    折鐵寶劍:古代名劍。狀似刀,僅一側有刃,另一側是背,上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽,長3尺4寸3分,重僅1斤劍指南》謂:「狀極古雅,有剛柔力,能彎曲自如。單雙手持之,無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」

    ========

    國外的名劍

    斷鋼劍(Excalibur):「斷鋼」之意,亞瑟王(KingArthur)的佩劍,某種意義上也是王權的象徵,傳說為湖中仙女(TheLadyofLake)所贈。據該時期的圖繪之類推測,此劍應為雙刃的單手劍,長度大概在80-110cm。在這之前亞瑟王使用的是從石頭中拔出以證明其身份的石中劍。

    石中劍(theswordofstone):傳說中,亞瑟王由於哥哥Kay比武未帶劍,情急之下從石頭中拔出的劍,這預示著他日後將成為不列顛王。在得到斷鋼劍之前,是其佩劍。後由於違反騎士道而折斷。

    格拉默(Gram,Gramr):德國及北歐神話中登場的最有名的一把劍。天神奧丁(Odin)將此劍插入樹中,由齊格蒙(Siegmund)拔出。後齊格蒙所在一族被西格爾王幾乎滅族,為延續血脈與其妹齊格琳迪(Sieglinde)生下一子。天神奧丁對此感到憤怒,在戰場上以Gungnir擊碎了Gram。後來,撫養齊格蒙與修爾狄絲(Hjordis)之子,也就是著名的屠龍英雄齊格菲(Siegfield)長大的來根所重鑄成功。

    杜蘭達爾(Durandal):《羅蘭之歌》中登場的名劍,羅蘭的佩劍。其來源一說為天使讓羅蘭將此劍獻予查理曼大帝(KingCharlemagne),一說由羅蘭打倒巨人尤特門達斯(Jutmundus)所得並獻予查理曼大帝,最後均為由查理曼將此劍授予羅蘭

    奧托克萊爾(Haultclaire):相傳為羅蘭好友Olivier的佩劍

    巨人之劍(TheSwordofGiant):所有者貝奧沃夫(Beowolf),傳說為矮人所打造,貝奧沃夫斬殺海妖所用的劍(從海妖的財寶堆中找出給予海妖致命一擊)

    提爾鋒(Tyrfing):使持有者陷入毀滅的一柄劍,德國及北歐傳說中登場,極鋒利,也有說法稱其為一位巨人。

    米斯特汀(Mystletainn):還是在北歐神話中登場,殺死奧丁之子巴爾德(Balder)的劍

    赫倫汀(Hrunting):所有者貝奧武夫,帶去斬殺海妖的劍,但並未對其造成傷害。不過,這只是唯一一次此劍的失敗案例

    哈培(Harpe):所有者柏修斯(Perseus),斬掉美杜沙首級的劍

    戴因斯萊夫(Dainslef):所有者霍格尼(Hogni),尼伯龍根之歌的後半部相當耀眼的名劍。殺死英雄齊格菲的寶劍

    阿隆戴特(Arondight):亞瑟王圓桌騎士中的第一騎士蘭斯洛(SirLancelot)的佩劍。

    嘉拉汀(Galatyn):亞瑟王圓桌騎士中加文(SirGawain)的佩劍

    其實外國的名劍遠沒中國多,畢竟在我們的名劍開始鑄造的年代,他們更多的還只能是傳說……當然,這很可能只是我手頭能找到的資料有限的緣故

    編輯詞條  
本站首頁 | 玄幻小說 | 武俠小說 | 都市小說 | 言情小說 | 收藏本頁