凶冥十殺陣 正文 說在前面
    寫在前面

    說是寫在前面,其實卻是我寫完這個故事之後才寫的,不過是希望大家先讀一下這篇感想,所以就把它放在了前面。

    中國的鬼文化源遠流長,早在半坡時代,人們就將死去的幼兒放入甕中安葬,在甕壁上還留下小孔,以便亡靈出沒;河姆渡遺址發現的墓地,所有的人都是頭朝西北方位,側臥而葬的;在漢代的墓中更有通道直達死者的嘴邊,因為人們相信人死後去了另外一個世界,也需要進食。再向後發展,關於鬼的習俗就慢慢多了起來,而且對鬼也進行了細分化,甚至還給鬼安排了一個世界,將鬼和人相提並論。在這些多姿多彩的鬼文化中,鬼故事也和祭祀、驅鬼、招魂、喪葬、鬼戲等習俗一樣,都是鬼文化的一個層面。而且隨著時間的流逝,鬼故事也在隨著時代不斷發展,反映著中國鬼文化的某個側面和它所在時期鬼文化的內容。同時隨著大量優秀鬼故事講述者的出現,鬼故事也成為我國文學寶庫中的一支奇葩。而且它出色的幻想性、故事的曲折性、流傳的廣泛性和其龐大的數量,相比較其他類型的故事來講更是首屈一指。

    但是很可惜,不知道什麼原因,鬼故事逐漸衰落了,直到現在我看的鬼故事還是我爺爺那個年代就看的那幾本。後來我突然在茫茫網上看到了小紅腸兄寫的這個故事,那一刻給我的感覺真是驚如天鬼。因為我們至今所見到的鬼故事不外乎是以下幾種類型:某地遇鬼型、凶宅鬧鬼型、德怨報應型、人鬼婚戀型、勇敢鬥鬼型、人鬼轉化型。但是小紅腸兄的這個沒有完成的帖子從一開始就脫離了那些模式,他以一個恐怖故事開頭,然後與佛教相結合,引出凶冥十殺陣的概念,同時以凌厲的文筆和通俗的語言,給我們渲染了一種極度深寒的氣氛,讓人白日觀看亦汗流浹背。

    但是也很可惜,小紅腸兄這個帖子再沒有朝下續寫,儘管如此,他的帖子仍在鬼話搏得了無人可望其項背的點擊率和回復帖。那數目在整個天涯也是鳳毛麟角。每每看到鬼友們那摧人心肺的回帖,我就忍不住一陣陣的衝動。做為一個業餘寫手,我是深深知道,續寫別人的帖子是一個出力不討好的差使,尤其小紅腸兄已經洋洋灑灑寫了近四萬字,其中線索與伏筆無數,無論是誰看到這個帖子都會有自己的理解,有自己故事發展的思路。這也給我續寫帶來了很大的壓力,如果寫得符合大家胃口,或許能博君一栗;如果寫得不好,那我可真是狗尾續貂了,且還不說我自己就是一個虎頭蛇尾的寫手,自己的帖子都處理不好,別說是這樣一個萬人尊崇的帖子了。所以我從來只是在心裡想,並沒有言諸於口。在此其間,那帖子的點擊已經過五萬,回復也超千了。

    直到有一天,我偶爾上網碰上了小紅腸兄,試探著問他我是否可惜續寫。很搞笑的是,小紅腸兄先不說可不可以,只是一個勁地問我的性別。呵呵,最後他給了我很大的鼓勵,並提供了自由度相當大的授權。由此我開始動筆。第一步就是將他文中的筆誤改正;其次就開始對舊帖改編,對於人物的名字和一些故事情節進行了重命名或刪除,並且按照我的思路在舊帖中加入了線索;因為是利用業餘時間,加上那段時間我還寫著我的帖子,僅前兩個過程就花費了我大約一個月的時間。最後我開始了續寫,正好這段時間也失業了,每天坐在家裡電腦前擊鍵如雨,終於在今日寫完了,在寫這段話的時候,我整個人都鬆懈下來,因為就算寫得對不起大家也對得起我自己的良心了。

    記此存照!書雅2003年3月3日哦是4月日了  
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