「千年蟲人」這一篇故事，雖則峰迴路轉，結構奇特，但內文所述之事，並不完整。
但我總是認為，在記敘一些牽連廣闊的特別事件裡，內容的完整性，不必擺放在
「重要性」的第一位。
正如一個精采的遊戲，其精來之處，必然在於遊戲的過程，而並非在於遊戲的規則。
甘爾在謎山迷宮內，他急於要解決的，是「千年蟲二號危機」。但這危機究竟有幾
嚴重？
科幻科幻，這個「幻」字，不一定全部由作者提供和奉獻。
寫書人有寫書人的「幻」，看書人也同樣可以有看書人的「幻」。
梁祝故事，最後一節是「化蝶」。
但在以往的「記錄」中，誰也沒提及，原本是兩個人（不管是死是活），怎會變成
了一雙美麗的蝴蝶？
若按照傳統的觀念，只要是無以名之，必然會當作是「神話」看待。
但問題來了……
要是這些現象，根本並非什麼「神話」，而是另有玄機的話，我們又該怎樣加以
「正視」？
別忘記，在不久之前，許多身懷絕藝的魔術師，每每被當權者誣陷為「妖人」，甚
至會被送上斷頭台，死得不明不白，冤哉在也。
現代科技和醫學，一天比一天昌明，這是事實。但也正因為科技越來越發達之故，
更使人類明白得到世上難以參透的秘密，簡直多如天上繁星。
連複製人的科技，都已在人類科學家掌握之中，可見世事果然無絕對。
梁祝化蝶，你若相信它只是個神話，就一切都不必深究。
但要是把這件事情，用科學（或科幻）的角度來加以想像，事情就很不簡單。
在「千年蟲人」裡面的敘述，梁祝化蝶的「幕後主持」，是隱蔽之神薩那。
薩那是否只是另一個「神話式人物」？
恐怕不是。
薩那掌握的，並不是什麼神仙法力，而是一種不為世人知曉的科技。
薩那很可能是來自外太空的高級生物。
也可能不只是一個「人」的名字，而是一群「神秘人」的統稱。
一千二百年，是一個悠長的歲月。
但也可以說是一眨眼間的事情。
梁祝化蝶之後，如何能在一千二百年之後的今天，仍然存活下來？
這一對美麗的蝴蝶，又如何能在溫守邦、方維夢眼前幻變，以原來真面貌示人？
這當然又是薩那的傑作。
薩那，是人類和昆蟲之間的橋樑。
這隱蔽之神，甚至在一千餘年以前，已掌握了電力運用的科技，但卻一直都在「隱
蔽」之下，低調進行，低調發展。
而且，薩那對電力的運用，只能算是「十八般武藝」中最基礎的環節。
洛雲認為，薩那把人類變成蝴蝶、昆蟲，很可能是基於宗教上的理由。
但這只是揣測，並沒有確切的證據，足以證明這是事實。
但毫無疑問，薩那是一個「實驗工作者」。
早在一千二百年之前，薩那已成功地掌握「由人化蝶」的「科技」，而且，梁祝都
是在死後才化蝶的……
換而言之，薩那更掌握了某種「起死回生」的「法力」。
但這種「起死回生」之術，其間是否又有玄虛？例如梁山伯是否真的病死？
要把一個人偽裝，令人相信他已「死亡」，對薩那來說，恐怕是輕而易舉之事。
在化蝶之後，梁祝又被分隔，是否為了要進行另一個實驗？
看來大概是的。
結果，梁山伯是蝴蝶中的「益蟲」，祝英台卻變成了蝴蝶中的「害蟲」。
祝英台「變壞」了，是不是因為她本來就遠比梁山伯聰明狡猾，她原來就具備「變
壞的潛質」？至於梁祝在這一千二百年時空上的「空白」，薩那是如何「炮製」出來的，
原因和理由都可以有各種各樣的「解釋」，但真相如何，暫時還是一個謎。
在溫守邦、方維夢的經歷裡，梁祝分別在他們眼前，由一隻蝴蝶漸次地幻化成人形，
以至是露出原來的面貌，是否屬於掩眼法？
恐怕不是。
化蝶本來就是一種「脫胎換骨」的生理現象，要是有一種科技，可以把「脫胎換骨」
程序順利完成，那麼，由人化蝶固可，再由蝶化人，也不是絕不可能的事情。
祝英台無疑是「變壞」了，但隱蔽之神也不是沒有留下「後著」的。
變好變壞，都有辦法。
辦法就在謎山電腦之中，只要到了公元二千年一月六日，可以補救回的法子，就會
在電腦鎖禁之中獲得解封。
但這副電腦，卻在千年蟲問題被發現之前開始運作，因此，它也無可避免地蘊藏著
千禧年資訊危機。這也就是「千年蟲二號危機」的來由。
祝英台在變成「害蟲」之後，忽然搖身一變，成為東京黑幫中一個極厲害的日本女
人……
顯然，她的腦部已被改造。
她對日語、日本黑幫形勢、以至是大島正的弱點一一瞭如指掌，使她可以輕易地
「做盡壞事」。
堂本英夫、伊籐鶴一相繼捲入漩渦……
尤其是堂本，他和薩那之間，早已產生了千絲萬縷的神秘關係，也知道「千年蟲二
號危機」的嚴重性。
堂本終於成功地，把驚奇俱樂部始創人兼會長洛雲引到了謎山。
根據洛雲的敘述，此事大可公佈天下，讓世人有所知曉和警惕。
至於嚴鐵天，這一位江湖巨擘到了古稀之年，居然不斷修煉，要把自己變成某種昆
蟲，他是否可以成功，已毋須在此刻意交待和研究。
最後，必須順便一提，何謂之「瀉秘蜜」。
原來這是老衛的「秘方」。
他認為：「以冰水開稀蜜糖飲之，有腹瀉的作用，便秘時飲用上佳。反之，若以熱
水開稀蜜糖飲用，則可治癒腹瀉、濕熱。」
因此，蜂蜜又被稱為——瀉秘蜜。
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