在我們的世界裡有一些想法、一些智慧遺產和一些建築物，確實非常神秘難解。我
開始懷疑，人類若不重視這些東西的神秘性，最終會將自己逼入重大的危難之中。
在所有的動物中，獨有人類具備了從祖先的經驗中學習、成長的能力，例如，在廣
島和長崎原子彈爆炸之後出生的嬰兒，已有兩代，這兩代的人都充分理解核子武器恐怖
的破壞性。我們的下一代，即使從來沒有親身體驗過，但仍將理解核子武器的恐怖，並
繼續將反核的意念傳給他們的子孫。理論上，因此，核子與反核的知識，將成為人類永
遠的歷史遺產的一部分。我們是否能夠因為擁有這一份遺產而得到，就完全看我們自己
如何運用。這份知識無論如何都會以文字、記錄片、教育圖片、戰爭紀念館等形式，存
在於我們的身邊；不過並非所有的過去證言，都像長崎及廣島的記錄一樣，被人類精心
保存著。相反地，就像《聖經》一樣，很多被稱為「歷史」的知識總體，經過大力編輯
後，大部分的事實卻遭到刪除。尤其比5000年前發明文字以前更遙遠的人類共同體驗，
已幾乎完全被今日的現代人淘汰出場。而神話的語言，在今天更被視為與狂想同義。
但若神話並非狂想的話，會怎麼樣？
如果未來地球果真將被一超大規模的大災難一夕毀盡……萬一真的發生了這類狀況，
從今天開始的1萬到12000年後（所有文字和影片記錄均被銷毀），我們的子孫要如何憶
及1945年8月在日本長畸與廣島所發生的事情？
我們可以想像，我們的子孫或許將通過神話式的語言，如「可怕的靈光閃動」、
「無法忍受的高溫」等辭句，來理解那已不復有任何有形記憶的原子彈爆炸事件。甚至，
他們可能將核爆炸編織成一個神話故事，如：
受婆羅瑪斯特拉（Brahmastra）命，導彈來襲，相互交錯，火的箭頭重重包圍。天
與地之間，都完全在火球的勢力範圍內。火焰強度之大，猶如一顆要毀滅世界的太陽降
臨世界一般……所有生物被婆羅瑪斯特拉烤焦，感受到火箭火焰的恐怖，驚覺到世界將
完全毀滅於普拉歷亞（Pralaya，大災難之意）的火球煉獄中１。
至於攜帶原子彈轟炸廣島的飛機——艾諾拉·蓋（Enola Gay），未來神話又會如
何描述呢？我們的子孫留下的記憶是否將為：怪異的飛機或飛機群，曾經在公元第20世
紀左右，在地球的上空群魔亂舞。甚至，他們會以「天空之車」、「天之戰車」、「霸
占天空的巨型機械」、「空中都市」２等名稱，來記憶投擲原子彈的飛機？如果答案是
肯定的話，或許我們的子孫會以非常神話式的語言來記錄歷史，下面便是一些範例：
●「噢，烏巴裡卡拉瓦蘇（Uparicara Vasu），飛行於空中的巨大機械，將朝你
——而且只朝你——而來。所有肉身，坐進那機器，便覺得好似神明一般。」
●「維斯瓦卡瑪（Visvakarma），神明中的建築家，為神明建造在空中行走的工
具。」
●「哦，庫魯族的子孫，那邪惡的人物，操縱著那無處不在，於空中飛舞的自動機
器，沙哈普拉（Saubhapura），以武器貫串了我。」
●「他進入了他最喜歡的印地拉神殿，看見成千上萬為神明保留的飛行機器，停留
在那裡。」
神明各自乘坐著自己的飛行機器，來檢視克裡帕卡亞（ripacary）和阿胡納
（Arjuna）之間的戰爭。連天上的支配者印地拉，都乘坐著可以一次搭載33名神明的特
別飛行機器來到。
其實上述的句子，都引自於大陸的智慧書《薄伽梵宇宙》（Bhagavata Purana）
和《摩河婆羅多》（Mahabaratha），古代智慧的滄海一粟。在許多古代的傳說中，我
們都可以看到類似的意像。例如，第42章中提到的金字塔經文中，便出現了一段好似時
代倒錯，與飛行有關的描述：
國王為火焰，乘著風，飛到天之涯，地之角……國王在空中旅行，橫跨地球……有
人帶來可以升空的方法……３
由於古代文獻中，一再提到在空中飛舞的事，令我們不禁聯想，是否在遙遠的過去，
人類也曾經有過飛行的技術。或許這便是歷史的證言？
除非努力尋找，否則我們將永遠無法得知答案。但到目前為止，我們從未嘗試以理
性、科學的角度來看被我們視為「非歷史」的神話及傳統。
顯然傳統的文化中，有許多是非歷史的，但是在結束這本書的調查工作以前，我堅
決相信，也有很多傳統文化，是具有歷史意義的……
為了人類未來的世代
猶太曆史學家約瑟夫斯（Josephus，作品發表於公元1世紀）使曾寫過，有一些在
非常久遠的洪水期以前的人民，在「沒有任何災難侵襲，非常快樂地生活」時，建設起
一個高度繁榮的社會，但卻想過完全相同的事：
他們也曾創出與天體及和天體秩序有關的一些獨特的智慧。為防止智慧流失——亞
當曾經說過，世界將被火的力量破壞一次後，還將被水的力量再破壞一次——他們建築
了兩根柱子，一根用磚瓦，另外一根用石頭。在兩根柱子上，他們都刻下了自己的發明。
如果磚瓦的柱子被洪水沖壞，後人還可以從石頭柱子上看到他們的發明，並告訴後人，
他們曾經建過一根磚瓦的柱子……
同樣地，牛津大學的天文學者約翰·格理維新，17世紀訪問埃及時，搜集了一些從
古代相傳下來的傳統故事。根據這些傳統故事的說法，基沙三大金字塔的建造者為神話
國度之王：
決定建設金字塔，是因為國王在夢中看到地面反倒，居民俯臥於地，星辰隕落，互
相撞擊，發出巨響。醒來後，他心中充滿恐懼，全國大小神官莫不焦急萬分……告訴這
些祭司他的夢。祭司們測量星星的高度，占卜未來，預言大洪水的到來。國王詢問他們：
洪水會來襲嗎？他們回答：是的，會來，而且會毀滅我們的國家。不過到洪水來襲，還
有幾年的時間。國王便下令在這段時間建立起金字塔……他在金字塔中，刻下所有賢者
說過的事情，還將深奧的科學、占星術的科學，以及數學、幾何學、醫學都一併雕刻上
去。所有的一切，凡是瞭解這種語言和文字的，就能夠解讀……
從文字表面來看，兩則神話要傳達的訊息都十分清楚。在世界各地散見的謎樣的建
築物，都是為了天變地異防止知識流失而建立的。
這種說法可信嗎？那些從有文字歷史以前，傳承至今的奇妙神話中，我們得到了什
麼訊息？
例如，《波波武經》中，以充滿神秘的語言，透露出有關人類過去的秘密。在那個
已經遭人類遺忘的黃金時代中，人類似乎沒有辦不到的事。「初民」（First Men）充
滿了智慧，有豐富的科學知識，他們不但知道如何「測量地球圓形的表面」，而且還調
查了「天空的四個角落」。
讀者還記得，人類神速進步，「成功看見、瞭解世界」，但卻遭到神明的嫉妒與報
復：「天空之主，將迷霧吹進人類的眼睛……這樣，初民所有的智慧與知識，加上他們
對自己的來源與出處的記憶，都全被破壞了。」
人類一直沒有完全忘記在混沌之初發生的事情，因為一直到西班牙人到來以前，我
們一直保有原始的《波波武經》神聖文件，而留下了最遠古的「開天闢地」的時代記錄。
西班牙以暴力征服南美洲的同時，將當地貴重的文化遺產破壞無遺。為順利統治當地人
民，西班牙人對這口深奧難懂的封箱，只准許少數智者一窺其貌，而在「基督教的法律
之下」，另外製作了一份拙劣的替代品。「古早時代，從一代國王傳到下一代國王的
《波波武經》，連看也看不到了……原始文件，多年前寫成，依然存在——可是現在，
連研究者、思考者，都無法接觸到它……」
世界另外一側的亞洲大陸，同樣有一些神話及傳統，顯示歷史的進程中曾出現過隱
藏的秘密。在印度《往世書》中的大洪水故事，特別描述到在大洪水就要發生前，魚神
毗濕奴告訴他守護的人類，說他「將聖典隱藏於安全的地方」，以保存從古早時代便傳
下來的種族的知識。同樣地，美索不達米亞版本的諾亞，也就是烏納皮施汀
（Utnpapishtim），接到神明艾亞（Ea）的指示，「將開始、中間、結束時期間所有已
成為文字的東西都帶走，將它們埋藏於西巴拉（Sippara）的太陽城中」。洪水退後，
浩劫的倖存者則接到神明的指令，到太陽城去「尋找文書之物」。據說，那上面記載著
對未來世代有用的知識。
但是很奇怪的是，太陽城卻在埃及。埃及的伊努，也就是希臘人所稱的海裡歐波裡
斯，成為王朝時代找尋智慧與知識的中心與源頭。而這些智慧與知識，相傳為神話中
「開天闢地」創始時期的神明代代相傳下來的。在海裡歐波裡斯，金字塔經文被彙集為
一，而基沙的共同墓地遺跡，也經由海裡歐波裡斯的祭司——其實應該說海裡歐波裡斯
的宗教集團——的手，經營管理。
傳遞神秘的訊息
我想要建議，非常認真地測試我的假設，或許早在公元前14000年的尼羅河谷，便
出現了一個由浩劫餘生的航海文化遺民組成，有科學智慧的宗派組成的團體。他們或許
以海裡歐波裡斯、基沙、阿比多斯及其他幾個中心為基地，並發動了埃及最早的一次農
業革命。不過，後來在公元前11000年大洪水及其他災難的影響下，此文化團體被迫認
輸、撤退，一直到冰河期過去。在那一段時間，他們無法確定自己的知識是否能夠通過
黑暗的時代，繼續殘留在世界上。
在這種狀況下——如果我們繼續同樣的假設情況——這個小文化團體的成員開始蓋
大型建築，以保存科學資訊，並且不論他們是否能夠存活著，這些資訊都能夠傳給後代
子孫。換句話說，他們覺得，如果建築物夠大，經得起長時間的考驗，藏得住他們宗派
的訊息，那麼未來，或許是在他們離開世間非常久遠的未來，總會有人能夠解讀他們的
訊息。
在這個假設下，我們終於能夠解答為什麼基沙高地上出現了金字塔的疑問：
●正如前面章節所說的，獅身人面像，的確是獅子座時代的春分點標誌，顯示一個
確切的年代。以我們現代的曆法而言，便是公元前10970到公元前8810年之間。
●三座主要的金字塔的確都屬於總體大設計圖的一部分，而這個總體設計的目的，
則是要記錄下公元10450年獵戶星座主要三星與銀河的關係。
利用歲差運動的現象，「設定」他們存活的時代為公元前11000年前後，是非常有
效的手段，因為歲差運動被認為是「我們行星上惟一、真正的時鐘」。不過我們感到迷
惑的是，我們現在確知大金字塔的南側通氣孔面對的是公元前2450年左右的獵戶星座和
天狼星。同一個次宗教文化團體，如何在公元前10450年建立基沙高地偉大的建築，卻
將通氣孔照准的年代放在公元前2450年。如何解釋這一段失落的時間？我們只有假設兩
者都出於同一個團體之手，而經過8000年的歲月後，他們賦予了埃及文明一個啟動的力
量，使得新的王朝時代得以無中生有地、突然地以「組織完善」、有文字記錄的成熟文
明姿態出現於世。
剩下來，我們必須要猜測的，便是金字塔建造者們的「動機」了。理論上，建造金
字塔的，應該和北半球最後冰河期快結束時，製造那神秘地圖的作者為同一族人。果真
如此的話，我們不妨一併質問，為什麼這些有高度文明和技巧的建築家及航海家，對公
元前14000年（哈普古德根據菲立比·布雅捨所描繪的原圖推算出來的年代）神秘的南
方大陸逐漸進行的冰河化運動，如此癡迷。
有沒有可能，這些人想在故鄉被消滅的過程中，留下一份永久性保存的地圖？
或者，他們有一份異常強烈的慾望，想要通過不同的媒體——神話、地圖、建築物、
日曆系統、數學的調和等——對未來宣示一個訊息，而那個訊息則與大災害及地球的變
動有關係？（以下略）
註釋
１普拉那，36頁。The Bhagavata Purana, Motilal Banadas, Dehli, 1986,
Part Ｉ，p.60.
２坎極拉，古印度的維瑪那，16頁。Dileep kumar kanjilal, Vimana in
Ancient India, Sanskrit Pustak Bandar, Calcutta, 1985, p.16.
３《古代埃及金字塔經文》，70頁。
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