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自助為要


  問你一個假設的問題:你有位青梅竹馬的男朋友,你們相愛甚深,你習慣了倚賴他,因為他非常能幹,人又長得帥,你自小至大都以他為榮,亦打算一生與他廝守。

  突然,你的家人想起他家的隱憂,就是一世紀前,有位道士預言過,在20世紀末,他家的長子「可能」在四十歲的壯年中風,從此癱瘓。

  現在是20世紀末,他是長子,他今年二十六歲,十四年後,即是1997年的時候,他便四十歲了。

  你會不會因為恐怕他十四年後「可能」中風癱瘓,便決定不嫁給他,忙著找別人去嫁?

  也許你會說:「十四年後『可能』中風而已,又不是『必定』,我既然如此愛他,我怎會捨他而去?何況,道士沒說過,假如他娶了個有幫夫命的女子為妻,衝上一衝,便逢凶化吉,根本『不可能』中風癱瘓呢?」

  我會贊成你這種說法,既是理想對象,為什麼要棄他而去?何況,癱瘓之預言,亦只是「可能」而已,總不能為了這個「可能」而去嫁個自己不習慣,又不是那麼欣賞的人。

  香港於我們,等於那位青梅竹馬的愛人,1997,等於道士的預言,我們不能把「可能」當作「一定」。悲觀是於事無補的,事情發生也好,不發生也好,我們都得過日子,日子既然要過,便不如過好,要過得好,自然得努力工作,令工商業繼續繁榮,香港人是有「幫夫命」的妻子,君不見,三十多年來,香港人赤手空拳地把這個小島弄得無比繁榮,香港人的奮鬥樂觀精神,是自困境培養出來的,我對這種精神很有信心。踏實工作,根本上是惟一途徑,難道唉聲歎氣的說「快癱瘓」了便會令人不癱瘓嗎?我們都不是撒賴的小孩子了,我們明白天助自助者的道理。

  
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