人類的感覺分層，是比文字和言語的分層細緻很多的，所以，自從人類有了語文以來，麻煩便多了。例如好人的相反詞便是壞人，老師永遠教我們做好人，以至我們因為自己雖然不壞，但卻不夠「好」而自愧。又例如只有十塊錢而捐出十塊錢的人是偉大的人，但是我有十塊錢，卻只願意捐出一塊錢，不但別人不會覺得我偉大，我自己也不會覺得自己偉大，既然如此，倒不如不捐了，反正捐了也算不了是什麼好人。
我想，歷代以來，社會太過分鼓吹十足的好人了，真正不顧自己的好人，天下能有多少個？倒不如改變一下方針，多鼓吹一下半個好人，甚至十分之一個好人，效果倒會實際點。香港幾百萬人，如果有一半人有捐款能力，這上百萬個「半個好人」只消掃掃門縫每人捐一塊錢，效果已經比只有一個大大的好人獨個兒捐一百萬要好了。
人哪有不自私的？這是人性的一部分，聖賢要我們「絕對」無私，那是強求了，不過，人雖然天生自私，卻是每人生來都有點惻隱之心，只要你肯用這點惻隱同情之心，那已經夠好了。
語文往往誤了我們，很多人因為自命不是什麼大「好」人，便乾脆連小「好」也省掉，不再做好事。須知人性是天生，語文卻是自己制訂的，有些事情在言詞上說不出道理，但是你自己心裡卻知道實在是有道理的。
對一些人，你只能好到某一個限度，再好便多餘了。一個性格純良、肯容納批評的朋友，如果做錯了事，我們應該勸告他，「責善」一番；但是那個人如果一向自命不凡，老是自己稱讚自己而不知止境，卻犯了錯，我倒不去理他，由他碰釘子好了，如果那個人實在令人不能忍受，不妨趁高興再捧他兩句，讓他更加以為自己了不起，讓他自己碰個大釘子。這個叫做「給他一百尺繩子讓他自己去上吊」。
有些討厭的人，勸沒有用，罵也沒有用，對他好更加沒有用，只有讓他自己從雲端摔下來才有用。所以，我們怎能做個十足的好人？
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